很多人都不了解周朝分封的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
中国古代社会发展,经历了原始氏族时期、部落邦联制时期、封建时期和帝制时期四个阶段。周朝实行的就是分封制,我们称之为封建期,秦汉以后以郡县制为主体,虽然大多时候分封并存,但基本不是实封。一旦实行实封,必然导致藩王之乱。
为什么周朝分封可以兴旺近三百年,而帝制文化时期,如同被诅咒一般,只要实封就出问题?比如西汉七国之乱、西晋八王之乱、明朝靖难之役。
西周分封时,除了姬姓,还有子姓、姒姓、姜姓、妫姓等异姓诸侯,帝制时期基本都是皇帝一姓家族血亲,为何亲缘关系竟然比不过异姓,这是为什么呢?
01封建制与郡县制的本质差异
分封制和郡县制的差异很大。分封制是授权管理的模式,由一方诸侯代行天子之权,其政权架构,相当于缩微版的中央。郡县制是垂直管理模式,由中央对地方直接行使治权,以职能对口的方式,直接对中央负责。
1.封建制的主要特征
①土地所有权归周天子,治理权在诸侯。名义上周天子可以随时收回“土地证”,实际从来没有执行过;
②诸侯国国君世袭,报由周天子确认。名义上周天子可以指定诸侯国国君接班人,实际上从来干涉不了;
③诸侯按比例向周天子缴纳租税和贡品。一开始诸侯还能尽义务,后来周天子成了要饭的,最后要饭都要不到;
④诸侯国有自己的军队,规模受控,周天子随叫随到。实际上后来哪一家诸侯都比周天子阔绰,甚至反过来胖揍周天子。
2.郡县制的主要特征
①天下所有财产归中央、归皇帝,地方官按照法律行使职权,随时可能被调动或免职;
②地方财政由中央直管,除少量地方留存,用于相关支出外,要全数上缴中央。地方财政支出,也要接受中央审核;
③地方军队归中央统一指挥调配,行政长官无权干涉军事。
由此可见,分封制和郡县制是完全不同的两种管理模式。那么,西周早期为何能用,到帝制时代,一用就出问题了呢?
02分封制在帝制文化时期,必然形成自戕
分封制其实是特定环境下的产物,是对环境适应的自然萌芽,而不是人为规定。同样它的消逝,也是因为与环境的冲突所导致。
1.地理条件塑造的“多极社会”,与帝制文化冲突
西周从夏商时期的部落邦联制演化而来,那时候陷于人类生存条件和技术水平,相互之间独立生存,虽然部落众多,但是依然保持有原始社会的“老死不相往来”,小国寡民的特色。
因此,各方国之间的沟通交流,和利益交集少,各自独立发展,冲突少。到了帝制时代,中国已经形成统一的政治圈、经济圈和利益场,由此局部与中央,局部与局部之间矛盾重重。
在这种状况下,中央集权很重要,分封式的“多极社会”,必然导致核心的丧失,必然导致矛盾的复杂化,和冲突的协调难度。比如吴楚七国之乱,放在西周,吴楚偏远,想打也打不起来。
看看今天的社会,就更容易理解,如今人类是同一个“地球村”,相互交集频繁,地理障碍没了,冲突就加剧了。
2.分封的政治环境,不合适大一统社会
西周的分封,本质上是周天子开了一张空白支票,由各部落联盟“自主创业”的模式。商朝之所以灭亡,其实是执政联盟内部的分裂,是各大部落联盟在发展过程中,土地、人口资源冲突加剧的结果。
西周取代殷商,如果不解决资源问题,依然不能化解商朝遗留的问题,同样会走向分裂。于是,西周的分封制发挥了积极的作用:它给各大部落授权,向四周开疆拓土,哪个部落打下来的土地上,就分封给谁,只需要向中央交“保护费”就行。
这就是西周分封制的由来,本质上这是一次内部矛盾向外转化的方式。
这就是西周早期,能爆发强大战斗力的原因,各大联盟在利好政策的影响下,积极开拓,迅速把疆域向四周拓展。
可是帝制时期的分封完全不同,它不是诸侯替天子打江山,而是割天子的肉。从这个角度讲,帝制时代的分封,从一开始就对皇权和中央集权,形成利益伤害。
3.分封制模式下的庄园经济,不适应农耕文化
西周初期的经济模式,以奴隶主庄园经济为主体,是典型的经济落后状态下封闭的结构,是生产力发展的结果。
分封制的奴隶主,对人口和土地资源形成垄断和禁锢,必然会对全社会的经济发展,形成阻碍。而帝制时期,农耕经济已经很发达,新兴地主阶级成为主导力量,两者必然会发生矛盾。
严格意义上讲,帝制社会的诸侯王,其实就是地方最大的奴隶主。他们一方面盘剥地方经济,一方面阻碍了先进生产力的发展进程。
4.分封制下的军事外向型特性,必然戕害中央
西周时期的诸侯国,军事力量独立于中央,那是因为周天子需要他们替自己开疆拓土,刀锋冲外。帝制时期诸侯王拥有军事力量,表面上可以拱卫中央,其实往往是刀锋对内的自戕。
虽说这个模式有两面性,但总的来说,地方武装的独立性,几乎不了避免地发展成军阀势力,从而危害中央政权。
因此,分封制能促进西周发展,是因为这种制度适应环境需要,为中央集权服务。帝制时期的环境发生了巨变,分封变成割肉式的自戕。
汉武帝之后,将分封演变成“虚封”,诸侯国名义上还存在,其管理模式已经与郡县制并轨,诸侯国君只是地方的“食客”,这才彻底瓦解了分封制对中央带来的威胁。
03为什么分封制始终死而不僵
奇怪的是,尽管历史一次次证明了,分封制必然会戕害中央政权,即便连分封制的鼻祖周王朝,最终也亡于分封。可是两千年来,分封制为何一直没有灭亡?甚至局部时间,又回到实封的阶段?
因为中国从原始部落,到夏商的部落邦联制,到西周的分封制,再到秦汉之后的帝制时期,有一样东西始终不变——以血缘关系为核心的宗法思想。
中国人“家国天下”,其实就是宗法思想的体现,我们把天下这个庞大的概念,通过血缘关系逐步分解到个体。每个人以血缘关系构成家族,家族就是个人实现治国政治抱负的基础,天下就是国家的总和。
儒家思想谈论的核心问题,就是人伦关系,人伦就是以血缘关系为纽带的社会结构形态。
所以,我们的老祖宗家国不分,皇帝更是如此。既然是这样,所以他们就很难摆脱,以亲缘关系维护政权稳定的窠臼。这个思想基因,直到今天依然有效。
我们可以看到,西周都灭亡了两千年,但是嫡长子继承制,作为政治意识形态,却一直保留到清王朝灭亡。这就是分封制一次次带来戕害效应,却始终不灭的原因。
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