秦汉时期为什么都推崇儒家思想,墨家为什么会销声匿迹?
趣历史 2020-10-24 11:58:47 墨子 老子 孟子 孔子

  对墨家很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  墨儒两家同为先秦时期的显学,缘何步入秦汉之后,墨家渐渐地消声觅迹,而儒家则取代法家成百家的魁首。其实,这问题在战国末也有端倪。墨家虽然是战国的显学,但是在战国后期,墨家已经式微了。而墨家的式微分为两个因素:

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  一是墨家的巨子制度太江湖了,对诸侯王来说是隐患。举例来说,孟胜作为巨子,竟然为了替朋友阳城君守城用巨子令召集墨家门众。阳城君的城池被楚军围攻是因为阳城君犯了罪而拒绝伏法。之前阳城君在楚悼王的葬礼没有遵照楚国法令,他携弓箭入室,射中了楚悼王的遗体。虽然阳城君这样做的本意是为了射杀吴起,但结果他犯了列兵于入室,射中了王尸,违反了楚国的法律。楚肃王继位后是按律治罪,而阳城君拒绝服罪,退守封地。所以才发生了楚军围攻阳城一事。孟胜帮朋友的行为看起来很仗义,实际上他跟阳城君一样都直接无视楚王的君令。这一行为,用韩非子的话来说是典型的以武犯禁。

  二是墨家主张的非攻不符合当时诸侯利益也不符合一般人的利益。墨家的非攻内容核心就是维持东周的现状。现实问题是诸侯们总是想着要攻城略地的。因为诸侯们的终极目标始终是当天子。当天子,肯定是要并天下的。可是不攻城略地又怎么去并天下。然后,天下合对大部分人来说,其好处肯定是大于如春秋战国这样的乱世。非攻,只是听起来好听。实际上对大部分人来说不符合利益的。举例来说,比墨子说服楚惠王放弃攻克宋国,虽然短期保住了宋国,但是宋国依旧被灭了。这一期间宋国人该打得仗也根本没有少打。

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  综上两点,墨家在战国时期就已然被诸侯们看重了。秦汉时期,墨家消声觅迹也不足为奇了。反观儒家能这么常青树,客观来说无论说孟子之儒,还是荀子之儒,他们主体思想符合诸侯利益的。韩非子说儒以文犯禁,但是实际上这话不尽然。推崇周礼的儒家,本质上严格说是不能算犯禁者。因为周礼本身是一套典章制度。作为典章制度,内容不仅仅是礼和乐部分,涉及到了行政的一些制度。推崇周礼的儒家是遵守周制的人。

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  不过,进入东周之后,周天子的权威下滑,周礼渐渐式微。诸侯国开始兴起了变法的热潮,法家得以在战国大放异彩。法家和儒家之争,不是在于遵守或者遵守律令的问题。而是尊先王之法,还是尊后王之法的问题。法家的主体主张“法后王”,儒家如孟子这类主张“法先王”。这样的观念差之下,所谓的儒以文犯禁,更多是责难主张法先王的儒家违背法家主张的新法。这其实是一个观点差。从遵守典章本质来说,儒家相较墨家来说,显然是尊重君命,也是遵守诸侯之法的。而战国末,儒家也并非全部都主张法先王。荀子之儒就主张是“法后王”的。荀子跟韩非、李斯等人的区别在荀子强调隆礼,韩非等法家强调隆法。然而,儒家之礼和法家之法,其实都是约束道德的工具是礼,而法律本身是最基本道德。儒家和法家是可以相结合,而墨家的思想跟儒家、法家很难结合的。因为墨家的巨子制度和非攻思想,都是法家、儒家所不赞同。

  法和儒两派思想点结合发展出法儒,也是董仲舒之说。其后,汉武帝独尊儒术运用了董仲舒之说。这点上,成就了儒家在其后两千多年里久盛不衰的。

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