北齐武成帝高湛为什么会有两副面孔?是贤君还是“禽兽”

  对北齐武成帝高湛很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  武定八年,南北朝时期,北武神帝高欢次子高洋,逼迫东魏孝静帝让位,自己上皇帝之位,建立北齐,从此东魏灭亡。

  高演仅登基两年病逝,高湛继位。

  高演在赶走侄子高殷(文宣帝高洋嫡子)后,于乾明元年八月初三,即位为齐孝昭帝。高洋临死前向高演为自己儿子求情道:夺位可以,请留高殷一条性命。高演应允。但后来因忌惮高殷争夺皇位,还是背叛诺言,赐毒酒杀了高殷。

  高殷死后不久,高演想起自己曾应允下哥哥的承诺,如今却没做到;又想起自己侄子高殷年纪尚小就死在自己手里。终日良心不安,最后神志不清从马上坠落,摔成重伤。

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  之后高演的病情日渐加重,临终之际害怕自己年幼的儿子儿子高百年重蹈高殷覆辙,将皇储改成了同胞弟高湛。

  皇建二年,高湛登基,即位为齐武成帝。

  《北史》记载:“武成风度高爽,经算弘长。文武之官,俱尽谋力,有帝王之量。”

  高湛勤政亲民高湛即位后,就立即派人到各地方巡检官员,访问百姓,了解百姓疾苦。

  何清二年四月,五州闹虫,百姓收成不好。高湛下令赈济百姓,安抚民心。

  何清三年,北周联合突厥攻打北齐,北齐大胜。之后高湛带领军自晋阳南下征讨至洛阳,大败尉迟迥。下令免除了洛阳百姓一年的租税,并大赦死囚。

  可以说,高湛能够体恤百姓疾苦,赈灾减税,抵御外敌,不失为一位贤君。但他私下里的行径却与“贤明”形成偌大反差,令人唏嘘。

  蔡东藩:“齐主高湛在位五年,多失德事。”

  当时,北齐流行一种棋盘游戏—握槊。大臣中有一位名叫和士开因擅长握槊,受高湛提拔。和士开还巧言令色,称高湛不仅是天上的神仙,还是天上的皇帝,颇讨得高湛欢心。

  高湛患有气喘,喝酒时发作的厉害。一次,高湛和和士开一起,病情发作的高湛还要饮酒,和士开见此,无声流泪,一副委屈状惹得高湛怜爱,便停止了喝酒。两人经常彻夜交谈,动作甚是亲密。由此可见高湛对和士开已经不是正常的君臣关系。

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  和士开受到高湛的宠爱,权倾朝野,利用高湛对自己的信任,怂恿高湛杀了亲侄子高孝瑜。高湛又寻机会,将高百年斩首。此时的高湛不仅残害宗室,还逼迫哥哥高洋的皇后李祖娥与自己苟且。

  李祖娥剧照高湛一早就觊觎皇嫂李祖娥的倾城美色,登基后,威胁李祖娥与自己做苟且之事,不然就杀了她与高洋的儿子高绍德。李祖娥为了保全自己儿子的性命,只能忍辱与高湛通奸。不久李祖娥就怀孕了,由于羞愧,李祖娥将刚出生的女儿杀死。高湛知道后,为了报复李祖娥,当着她的面,活活打死了高绍德,并扒光了李祖娥德衣服,虐打她,直到李祖娥昏倒过去。

  高湛登基五年后,年仅三十二岁,就因纵欲过度而亡。执政五年,虽懂得善待百姓,却残杀宗室同胞,逼奸嫂子,荒淫无道。这样的荒淫无度,和当时的环境和文化有很大的关联。

  当时处于南北朝时期,天下局势不稳,动荡不安。短短十几年,北齐就先后换了四位皇帝。高湛也感到自己这皇帝做不了多久,后来干脆禅让皇位,及时行乐,不加节制,过着能快活一天是一天的日子。

  自东西晋开始,道家成为主流思想,而玄学作为道家的一个分支,皇帝们更是对玄学深信不疑

  高洋在位时,占卜得自己只能做十年皇帝,果真十年后,高洋得怪病而死。

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  高演也是由于测天象结果显示高殷所在方向有一颗帝皇星,使得他认为高殷最终会夺回皇位,才对高殷痛下杀手。

  河清三年,天空出现白虹贯日的异相,高湛便找借口杀了高演的儿子高百年祭天,想以此镇压灾祸。

  道家的中心思想是“本末有无”。与儒家克己复礼不同的是,道家尊崇自然,追求世间万物都应接受其最原始的样子。所以自北齐成立以来,高家皇帝包括高湛在内,多淫奢无度,任意放纵,释放了人性的贪婪好色。相信这和当时所流行的道家文化有着密不可分的关联。

  凡事有度,物极必反。崇尚自然是一种思想境界,但是举着“自然”的大旗,只胡作非为,色欲熏心,毫无节制,那么只能落得个自食恶果,自我毁灭的结果。

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