魏晋南北朝到底是一个什么样的时代 除了看脸还是男色之风的时代

  今天趣历史小编就给大家带来魏晋南北朝的文章,希望能对大家有所帮助。

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  01

  公元312年,也就是西晋怀帝永嘉六年,建康发生了一起“命案”,才貌双全的美男子卫玠在众多粉丝们的争相围观下被“看死”了。

  据《晋书卫玠传》记载:京师人士闻其姿容,观者如堵。玠劳疾遂甚,永嘉六年卒,时年二十七,时人卫玠被看杀。

  卫玠出生于河东名门卫家,祖父是西晋权臣卫瓘,自幼就长得丰神秀异。他的祖父卫瓘曾断言:“此儿有异于众,奈吾已老,不能见其长成耳。”卫玠总角之年出入市集,就已经能够引发小规模的轰动。见过卫玠的人,无不称赞他为“玉人”。

  他的舅舅王济,也是一个美男子,史称“俊爽有丰姿”,但是在看到卫玠的时候,却常常自惭形秽,每见玠辄叹曰:“珠玉在前,觉我形秽。与玠同游,炯若明珠之在侧,朗然照人耳。”

  卫玠不仅长相俊美,同时还才华出众。他不仅写的一手好字,还善玄学。卫玠因为长得好看,又很会玄谈,名气十分大。南渡之后,南方的人争相拜访围观,要一睹这位美男子的风采,结果竟活活把他看死了——死的时候他才27岁,“看杀卫玠”这个典故,就是这么来的。

  由此可见,魏晋南北朝时期人们“看颜值、重容貌”的疯狂程度丝毫不亚于现在粉丝们对“女神”、“男神”的追逐。

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  02

  魏晋南北朝时期不仅是个“看脸”的时代,更是“男色”盛行的时代。那个时代,男性一度超越女性成为主要的审美对象,我们如今知道的经典成语如掷果盈车、看杀卫玠、傅粉何郎、芝兰玉树的主人公都来自这一时期。

  那个时代对男子的审美更偏向于“阴柔化”,出门要化妆,抹粉,脸要白,衣裳要宽松飘逸,要瘦不胜衣,要病态羸弱。

  虽然当时男性的审美追求与今天有些不一,但不影响后世津津乐道,并将其誉为是一个盛产美男的时代。世说新语“容止”一章,就记载了这个时代很多出名的美男子。

  ①十级美颜:何晏

  何平叔美姿仪,面至白,魏明帝疑其傅粉。正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。——《世说新语·容止》

  何晏是三国时期魏国人,因为他的母亲被喜爱人妻的曹操纳为妾氏,他也成为曹操的养子。何晏皮肤极为细腻白皙,看起来就像我们现在开了十级美颜,是个妥妥的小白脸,这也使得周围的人怀疑他是不是在脸上搽了粉。

  为了验证何宴是不是搽了粉,魏明帝曹叡故意在大夏天赏给他一碗热汤面,逼着他当场吃完。何宴吃得大汗淋漓,不断擦拭,结果皮肤经过汗水浸泡,更加水嫩,白得透明。大家这才服了,知道他确是天生丽质。

  何晏是个极为自恋的人,《三国志》记载他“自喜”、“行步顾影”,就是说他自恋无比,走路都得停下来看自己的影子:哎呀!我居然长得这么好看!

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  ②国家级认证美男:潘安

  潘岳妙有姿容,好神情。少时挟道出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。——《世说新语·容止》

  潘安,本名潘岳,字安仁,西晋人。史书没有具体说他身高几许、体重如何、容貌怎样,但是他的美是毋庸置疑的,是中国历史上美男子的代表人物,一直延续到现在,“貌若潘安”依旧是形容美男子。

  当时,潘安的女粉们是非常疯狂的,经常他一出门,就被妇女们手拉手围起来,挡着不让他走,就是为了能多看他几眼。他年轻时驾车走在街上,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了,这就“掷果盈车”的由来。

  潘安做河阳县令时,结合当地地理环境令满县栽桃花。后遂用“河阳一县花”代称潘安,这也是中国最早“花样美男”的出处。

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  ③“竹林F7”之一:嵇康

  说到魏晋风骨,我们就不得不提到“竹林七贤”。

  嵇康是“竹林七贤”的领袖,是著名的美男作家,精通文学、玄学和音乐,英俊潇洒,人称“龙章凤姿,天质自然”。

  有一次,他去山林里采药,竟被樵夫误认为“天人下凡”。他死了多年以后,他的儿子嵇绍刚到首都洛阳,有人看见了回来对王戎说:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”王戎回答:“君复未见其父耳。”由此可推想嵇康之飘逸风度。

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  ④男皇后:韩子高

  韩子高,相传他容貌,又有突出的军事天赋,是我国历史上唯一的男皇后,也是封建社会中最成功的男宠。

  韩子高的确拥有一副雌雄莫辨的好相貌,美到让南朝陈文帝陈蒨一见钟情。

  《南史·卷六十八·列传五十八》记载:“景平,陈文帝出守吴兴,子高年十六,为总角,容貌美丽,状似妇人,于淮渚附部伍寄载,欲还乡里,文帝见而问曰:‘能事我乎?’”意思是说,侯景之乱平定之一,陈蒨出任吴兴太守,遇上了年仅十六岁的韩子高,被其长相吸引,直接冒失的上前问道,你要不要从了我?

  此后,韩子高一直伴随在陈文帝身边,“文帝甚宠爱之,未尝离於左右”。借着这些宠爱,以及自己立下的功劳,韩子高先后被任命为右将军、员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史等职。

  还有小字“凤凰”的骑士美少年慕容冲,才貌双全的燕开国皇帝慕容垂,江左风华第一的谢混,清河崔氏崔浩,河东裴氏裴楷,关陇独孤氏的独孤信等等,均以美色闻名于天下。

  除了这些美男子,这个时代也有很多著名的美女,如绿珠、潘玉奴、冯小怜张丽华等等。

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  03

  魏晋南北朝是我国历史上政权更替最频繁的大动乱时代之一,三百多年间就有三十多个政权兴衰更替。在这样一个背景下,儒家所宣扬的“修身、齐家、治国、平天下”的人生信仰受到了强烈冲击,人生的短促,生命的脆弱,命运的难测,祸福的无常以及个人的无能为力使他们陷入了迷茫,于是人们开始思考起关于个人生命的问题。

  正是这种思考,使他们进一步认识到了自我,感受到了生命的可贵,关注到了除正统思想长期宣扬的人的社会价值外,个体生命价值的重要性。正因如此,外貌作为个体生命最直接的表现受到了当时人们的高度重视。他们摒弃了传统的价值评判标准,认为男子同样可以追求“香肤柔泽,素质。尔形既淑,尔服亦鲜”。

  在那样的时代中,他们开始追求人性的自在张扬和及时行乐的现世享乐思想。

  从历史和典籍中,我们看到了一群生动的魏晋名士群像。他们肤白如玉,形貌丽,有的“岩岩如孤松之独立”,有的“傀俄若玉山之倾倒”,有的“朗朗如明月入怀”,有的“轩轩如朝霞举”,有的“濯濯如春柳月”,也有的“卓卓如野鹤立”。他们不受世俗约束,不为外物所累,放浪形骸,率性而为,遗世独立,不拘礼节,喝酒、长啸、裸形、做青白眼,把那个动荡血腥的时代渲染成华丽多姿。

  “看脸”的社会审美下,深埋着他们特立独行的自由灵魂。

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