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历数古代著名军队，南宋岳飞带领的岳家军纪律严明，训练有素，有“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军纪，作为他的对手，金人就说过“撼山易，撼岳家军难”之语。那么是什么原因才能让这支部队的军纪如此严明呢?
一、经济保障
岳飞军之所以能维持严格的军纪，良好的经济待遇确实是最基本的。但是如上所述，由于岳家军的后勤主要是靠朝廷解决，所以“保障有力”的关键还不是多会搞钱，而是全军财务管理严格有序、公开透明，说白了就是中央发下来的钱有多少就给士兵多少，不藏不匿不乱立名目克扣。南宋将军里面，岳飞算是非常清廉的一个人，从来不贪污军饷，朝廷给多少钱他就发下来多少钱。中兴四将除了岳飞，没有不贪污军饷的。虚报人口骗取军饷是常规操作，你有五千人报个两万人，朝廷看一眼也不核查把军饷打个折扣发下去，在这种情况下，岳飞也没借机多拿国家一文钱。其军队不仅战斗力强，其军容军纪更是流芳于史册。在官场上也展现出极强的情商，对同僚不争功不邀功，其一生无愧于武圣这个称号。
二、执法严格
不管什么军队管理制度，“恩威并施”都是个最基本的原则。拿现代的话说，不能只有奖励机制，还得有惩罚机制。而且岳家军，一开始的底子是东京留守司军，后来历次剿匪作战，也收纳了不少土匪、流寇，以及很多素质远差于岳飞本部原从的地方官军，算数量的话还是后者更多。这样质量的兵员要训练到岳家军的水平，可想而知光靠说教和好待遇是没用的，而且设身处地的想想就能想到：很多时候很多场合，不管你多苦口婆心的讲理，也不管你的“理”多么科学正当，肯定还是有不拿规则当事儿、甚至故意找事儿的那么一个或者几个刺头。这个时候能不能坚决执法，打下这帮人的气焰，意义就很大了。岳家军执法严这点上有个段子比较著名，就是曾经有名岳家军士兵到营外向百姓买柴，卖柴的大叔拥军热情很高，一看是岳家军的兵主动要减价，不同意还不行，非减不可，最后吓得小兵说你这儿便宜我两文钱，我回去被主将知道不按市价买东西就是死罪，我为这两文钱的便宜拿脑袋换我是不是傻?
三、信念信仰
最后，还有一条也很关键、甚至不次于经济保障的措施，就是道德信念灌输。在当时的岳家军里，确实是有“信念”这个东西存在的。因为待遇良好也好，军纪严苛督查严密也好，都解释不了下面这两件事情：一是绍兴元年岳飞所部屯驻江州(今九江)的时候，湖北、湖南、江西因为刚刚遭过金军洗劫，粮草供应不上，但是岳家军又明令不准劫掠民间，所以很多将士不得不“卖马鬻发”以试图换取一点口粮(当然这个困难后来很快解决了);二是根据周密的《齐东野语》记载，岳家军行军时，如果要借住民家，那么第二天不能拍拍屁股就走人，而是天刚亮就要帮主人家“汛埽门宇，洗涤盆盎”，连睡过的床铺都要做到“临去，苇草无乱者”，然后才能离开。——所以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”不是个故意夸张的口号。实际上这句话在文献里的初始版本是“冻杀不拆屋，饿杀不打卤，是我军中人”，也就是说，它原本就是岳家军中的士兵用来相互勉励的话，而且很可能就是绍兴元年岳家军后勤最困难的时候提出来的。而如果只是慑于严刑、诱于钱财，或者仅仅是自己有保障的前提下不想搞的吃相太难看名声太差，就不会在自己没饭吃要饿死的时候还恪守纪律不肯扰民;
岳家军的军纪严明跟岳飞的个人是有很大关系的，试想一下，领导的儿子跟着你冲锋陷阵，论功行赏的时候，领导的儿子一个军功都没有，这样的将领怎么会不被人尊敬呢，我大汉民族有这样的人物，熠熠生辉!
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