每当一提起骆成骧总会想起电视里面的那位，那么小编就不得不给大家详细的说一下了
汪洙的《神童诗》中写道:“万般皆下品，惟有读书高。”古代施行科举制度，一状元堪称传奇
众所周知，从汉武帝刘彻推行了“罢黜百家独尊儒术”的政策开始，作为诸子百家之一的儒家，从此便登上了高台，成为了后世封建王朝，唯一的正统思想。
而从那时起，封建时代下的人们就必须要学习儒家义理，选拔人才的“查举孝廉”制度，也是以儒家学说为参照标准的。
而当到了隋炀帝杨广执政的时期，他正式废除了九品中正制，并且开创了科举制度以选拔人才，但是考核内容仍是儒家学说，因此士子们想要入仕，就只能拼命苦读。
随着科举制度的不断完善，形成了乡试、会试以及殿试等一列固定的流程。其中，在殿试之时，是由皇帝亲任主考官，那名在策论问答排名第一的士子，就能获得“状元”的头衔，成为羡煞旁人的天子门生。
据《唐会要·选举》记载：“载初元年二月二十四日，试贡举人于洛城殿前，数日方毕，殿前试人自兹始也。”
据不完全统计，从隋朝开始，到光绪晚年废除科举制度，历朝历代考中状元的人，加起来还不过504人，而其中为后世熟知的，更是少之又少。而这篇文章所要介绍的，是一位清朝的传奇状元——骆成骧。
年幼丧母过继骆家，考中进士参加殿试
骆成骧原姓李，他七岁时丧母，之后父子二人相依为命。但是因其父不善理家，因此生活维艰，时逢四川资州人骆腾焕夫妇，来会泽做红绿纸等物的生意，于是李父将年幼的儿子，过继给骆姓夫妇为子。
而骆家虽然说条件普通，但由于骆成骧自幼聪慧过人，所以其继父才愿意花钱请人单独教他念书。公元1893年，骆成骧参加了四川省的乡试，并且以全省第三的成绩得中经魁，在两年后他又通过了会试，考中了进士，而接下来就是参加评定次序的殿试了。殿试得光绪帝赏识，八个大字让他成为状元
而恰好，那次的殿试与以往不同，那时清朝被欧洲列强打得是一败涂地，就连日本也都能击败北洋水师。在痛定思痛之下，朝廷也意识到了“之乎者也”是无法御敌的，大清真正需要的是救国良策，因此这场殿试，考的就是时政策论。
这可难住了那些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。而骆成骧却不是闭目塞听之人， 他有着自己的一番见解，在殿试之时他慨然提笔，洋洋洒洒地解时局说对策，在快结尾时他抬头看了看坐在宝座上的光绪帝，作为一代帝王他却是满面郁结。
看到这位没有实权的皇帝，再想想这个风雨飘摇的国家，骆成骧满怀悲愤地在试卷结尾处，写下了“主忧臣辱，主辱臣死” 八个大字。
此时，慈禧太后才刚结束垂帘听政不久，终于获得了权力的光绪皇帝急于大展拳脚，因此他迫切的希望能通过这次科举，选拔一些能够为己所用的人才。
因此，这也是光绪皇帝第一次真正主持殿试阅卷。当他看到骆成骧的试卷结尾那满怀情感的八个字的时候，他非常的感动，难得一个外人能心疼自己为君不易，于是他御笔一点，骆成骧就成了清朝历史上唯一一位四川籍状元。为官清廉为国为民，去世万人送行
骆成骧一生为官清廉自守，为人坦荡光明，他不求高官厚禄。其名言“天下无如吃饭难，世上唯有读书高”，勉励着一代代的后生。
在辛亥革命之后，骆成骧虽曾出任过临时议会议长、都督府顾问以及四川筹赈局督办等职，但是他却勤政廉政。因而骆成骧多年为官，家中却一贫如洗，素来有“布衣状元”的美名。
公元1926年的夏天，骆成骧病逝家中，享年六十一岁。在得知了此噩耗之后，当地百姓家家挂白凭吊，上万人送他的棺椁出城，场面甚为壮观。
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