《西游记》的孙悟空,曾经大闹幽冥界,烧毁“生死簿”,使得自己从此超脱生死轮回,“跳出三界外不在五行中”,与天地同寿,日月同光。但这毕竟是神话传说。现实生活中,自然不可能有哪个人能有如此造化,能够长生不老,永存天地之间,生老病死是人生普遍规律,概莫能外。即使是诸葛亮司马懿这样的经天纬地之才,也难逃一死。
不过,虽然“人固有一死”,但死亡的方式从某种意义上而言,也是体现人生价值的一种途径。公元234年,54岁的诸葛亮出兵北伐,在北伐前线“星落秋风五丈原”,真正实现了鞠躬尽瘁死而后已,他用这种悲壮方式告别人世,赢得天下后世千秋敬仰。
但他的老对手司马懿的死亡方式,却迥然有别。诸葛亮活着时为了蜀国操劳一生,呕心沥血奉献了一辈子,以至于才50多岁就积劳成疾溘然长逝。而司马懿则不然,他的才干不在诸葛亮之下,但德行品质却比前者天差地远,一生时刻为自己权力地位、家族利益盘算不休,用尽阴谋诡计,终于篡夺曹魏天下。
公元251年,诸葛亮去世17年后,73岁的司马懿终于也来到生命的尽头。当年四月,忠于曹魏的大臣王凌占据寿春,起兵讨伐司马家族。司马懿亲自带兵出征,平定王凌的叛乱,得胜还朝。回来之后不久,司马懿就因年老体衰卧床不起,虽然百般调治,但病情危重。病中的司马懿常常梦见贾逵,最终惊悸而死。这个贾逵到底是啥人,能让司马懿如此畏惧?
贾逵,河东襄陵人,三国时期曹魏大臣。贾逵出身贫寒,家境极为贫困,《魏略》记载,贾逵甚至冬天都没有一条棉裤,有一次他在亲戚柳孚家留宿,早上起床时穿着柳孚的棉裤就走,害得柳孚几天出不了门。但贾逵穷而有志,梦想长大之后保国安民干一番事业。与邻居儿童玩耍时,他经常扮演大将,让儿童们排队操练,很有法度,见者无不称奇。
建安九年,贾逵出任曹魏辖区的渑池县令,在任期间,治理民政井井有条,多次击退盗匪进犯,业绩斐然,得到曹操瞩目,于建安十一年调任他为弘农太守,并表扬他“使天下二千石悉如贾逵,吾何忧”,对他寄予厚望。
建安二十五年,曹操在洛阳病逝,一时间魏国局势动荡,“士民颇苦劳役,又有疾疠,於是军中骚动”,曹魏军队中的青州军团甚至发生大规模鼓噪叛逃,文武百官相顾失色,不知如何是好。此时担任谏议大夫的贾逵挺身而出,他一方面发布文告安抚百姓,劝谕军队,一方面给曹操布置丧事,一方面火速派人到邺城迎接曹丕来到洛阳登基继位,迅速稳定魏国局势,由此受到曹丕信任与重用,让他担任魏郡郡守、豫州刺史。
贾逵性情刚烈耿直,以直言敢谏著称。文物臣僚有作奸犯科者,贾逵往往不顾其后台有多硬,杀的杀关的关,绝不徇情枉法。即使曹丕有言行不当之处,贾逵也往往疾言厉色予以谏阻,让曹丕都对他敬畏三分。曹丕多次夸赞贾逵“逵真刺史矣”,并且“布告天下,当以豫州为法”,让魏国全国都要学习贾逵。
贾逵不仅品行高洁,忠心不二,而且军政双优。他长期主持曹魏与东吴接壤处的江淮防线的防务,多次击败孙权的进犯,威震东南。公元228年,55岁的贾逵因病去世,豫州黎民自发给他建立庙宇,长年祭拜。论品德贾逵远远高出司马懿,论才干也丝毫不逊色于他,论民间的口碑和影响力更让司马懿难以比拟,堪称司马懿的克星,故此成为司马懿生前最畏惧的人。
司马懿人称一代枭雄,毕竟良心未泯,生前对贾逵一直非常敬畏,贾逵的忠诚和贤能让他心怀愧疚,古人都有一定迷信思想,司马懿也害怕贾逵英灵不灭找他的麻烦,最终惊悸而死,也算死有余辜。
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