第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔
芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。
宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。宝玉从小丫头口中得晴雯已死。
宝玉见园中去了司棋等五个，又去了宝钗一处……大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人可能会同死同归。宝玉作《芙蓉女儿诔》祭睛雯。
第七十八回赏析
关于《红楼梦》这部书，曹雪芹已经“增删五次，批阅十载”。我们看前面78回，“批阅”和“增删”的迹象非常明显，甚至到临死的时候，曹雪芹还在“批阅”和“增删”。如果后面章节被“借阅者迷失”，曹雪芹还会连续十年平心静气去“批阅”和“增删”吗?
在书的正文，谁是“金陵十二钗”写得非常隐晦，甚至不破解“难题”、不打开“闷葫芦”不可能知道“金陵十二钗”是谁，书末会有“排名”吗?这也是个问题。
反看《红楼梦》，到78回是非常完整的故事，而正看《红楼梦》，到78回并没有结束，还需要一个结尾。这正是“风月宝鉴”的特点，而《红楼梦》的一个别名就是《风月宝鉴》，但有不少人没有看懂这一点，跟贾瑞一样。《红楼梦》有不少续书，就是这个原因。没有看懂《红楼梦》，是写续书的前提，否则，就不能也不会续了，主人公都“斩情归水月”了，还怎么续?脂砚斋批注：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”一定要反着看《红楼梦》，这非常“要紧”。
《红楼梦》缘起于葫芦庙，第78回，贾母说到袭人时，也说到葫芦一词。贾母说“我只说他是没嘴的葫芦。”因此，从写作上看，《红楼梦》起于葫芦，又终于葫芦，曹雪芹写作非常完整。从“异兆发悲音”到“斩情归水月”，再到《芙蓉诔》，也一脉相承。
第78回是全书的总结。贾政齐集宾客儿孙讲林四娘的故事，是嘱咐儿孙们记住家仇族恨。宝玉《姽婳词》中有“叱咤时闻口舌香”写的是晴雯，其实也是写秦红玉。“掩啼离绣幕，抱恨出青州”，写了李煦，因为青州是李煦的祖籍。“何事文武立朝纲，不及闺中林四娘。” 这句诗中的“林”是“两株枯木”，即南京的桃(曹)和苏州的李，是写曹、李两家的功劳远远大于立于朝纲的文武大臣。78回就够了，再写实在没有必要了。
“脂砚斋”认为，《红楼梦》还有“淫丧天香楼”、“雪夜围破毡”、“狱神庙慰宝玉”等情节，可惜这些章节被“迷失”了。说得有鼻子有眼，不像是编的，但这肯定是个误解。我想，这有可能是曹雪芹故意放出的烟雾弹，也有可能是原来他弟弟写那本《风月宝鉴》上的情节。
有人声称找到了《红楼梦》曹雪芹后半部的“手稿”，我都不用看就知道是假的。因为曹雪芹只写了78回，不可能有《红楼梦》后半部的“手稿”。还有人猜测，高鹗的续书中有一部分是曹雪芹的“原笔”，我想这也没有任何可能性。
有人认为，《红楼梦》是仿照200年之前的《金瓶梅》写的，《红楼梦》完全脱胎于《金瓶梅》。我想，《红楼梦》是“哭成的”，也是惟一真正可以反着看的书，仅此就可以断定，《红楼梦》从根本上不可能仿照任何其他文学作品。
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