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每个封建王朝落寞的时候,总是伴随着大大小小的农民起义,洪秀全作为清末的一次农民起义,在后世眼里,或许只是一个笑话罢了。洪秀全这个人自认为读了两年书,学了一点洋玩意,然后创办了太平军。腐败成了这个组织最大的蛀虫,侵蚀着他们的口号,起义的战果。

洪秀全
一、洪秀全的文化水平
按理说古代的文人都是有两把刷子的,不说出口成章,吟诗作对应该是基本操作,但是洪秀全最得意的诗却让我目瞪口呆:“烟枪即炮枪,自打自受伤。多少英雄汉,弹死在高床。”讽刺的意味到了,但是怎么看怎么都觉得这都是打油诗,完全称不上诗。
虽然从小读书,但是考了几次没有一次中举,功名没有得到,倒是得到了一身病,落榜后的他那是大病一场,醒过来就开始神神叨叨。可是能够打下大片土地,创立太平天国,他能是脑子不好使的人吗?也许洪秀全想通了,自己压根就不是读书的料,读啥书,干点别的事也许还有出路。

洪秀全剧照
二、一顿口号猛如虎,其实就是把人唬
太平天国的口号是“天下一家,共享太平”,具体体现在均田均食,男的大家是好兄弟,女的大家是好姐妹,这可是想要创造一个理想型社会啊。理想很丰满,现实很骨感,画饼吹牛这种事,现在老美那边的老头都还在做,放在任何年代,都有人吃这一套。

太平天国
但事实上太平天国是怎么做的,大家把口粮留着就行,其余的钱啊,粮啊全部上缴圣库,别问圣库是干嘛的,我先把大家的钱财全部收起来,然后平均分配给大家,至于是否平均嘛,太平天国又不是上市公司,哪会给你财务公开。所以这就导致了一个问题,平均与否全靠太平天国的管家是否自觉,当你面对这么多金银财宝,你会自觉吗?反正洪秀全不会。
但是为啥说他的均田制有革命性意义,因为他废除了封建土地所有制。地主他确实打了,而且还是狠狠地打,但是他最后成了最大的地主。田均分确实均分,但是按照他那个分法压根就没有可操作性,再者,就算是分了,普通百姓只能留个口粮,剩余的交给圣库,这可比周扒皮还周扒皮。

钱有了,权有了,似乎万事俱备,只欠享受了。洪秀全本身就是一个落榜的二流子,靠着基督教里的一些理想化思想蛊惑百姓而成功,他会是有那么崇高理想的人吗?显然不靠谱吗,这要是放在现代社会,大家吃得饱穿得暖,谁还会理他啊,大家就当看猴一样看看罢了。洪秀全赶忙建都,建都后后宫直接充满,修好宫殿,自己下半辈子就开始享受,至于其他的危机,不存在的,他一年诏书都下不了几封,实在憋急了,那就索性当个太上皇,这样玩的洒脱点。
三、太平天国究竟有多奢靡?
“雕镂工丽,饰以黄金,绘以五彩。庭柱用朱漆蟠龙,鸱吻用鎏金,门窗用绸缎裱糊,墙壁用泥金彩画,取大理石铺地。”——《盾鼻随闻录》
皇帝奢靡的第一步,必定是大兴土木,为啥?因为好面子,贵为天子,那不得不在派头上体现得足足的。他这一修,直到太平天国灭亡,这工程才停下来,这期间消耗的财力物力哪儿来?羊毛出在羊身上嘛。他的帷帐,是珍珠做的,而且是极其尊贵的珍珠,竟然是为了避暑。
古代的轿子也是有讲究的,不同身份的人抬的人数不同,皇帝的那叫龙辇,也就八个人或者十六个人。但是洪天王是一夜暴富,那可是土豪级别的人物,直接整了六十四人抬轿子。
排场有了,接下来是每个昏君都逃不过的女色。提倡一夫一妻制的是他,后宫佳丽上千的也是他,看来洪天王也是老双标了。

四、值得肯定的地方
其实关于太平天国的许多说法,记载都不一定可靠,也就是说我上述的很多内容,值得考量,大家伙就当野史看看得了,毕竟当作放松放松嘛。实际上主流的历史学者都认为太平天国是一次积极的起义,而且是具有革命性的,相信大家在教材里看到的太平天国运动也是正面形象。
太平天国确实做了许多富有革命性,在封建社会想都不敢想的改革,不过一来实力有限,二来眼光的局限性,所以这次起义注定失败。有一点太平天国十分值得肯定,那就是无论如何不会出卖国家,他完全可以和外国势力联手干掉清朝,但是他并没有这样做。

结语:历史就是这样,不断有人抹黑,不断有人正名,不断有人为他加点料。野史当乐趣,正史当知识,辩证地去看待历史,也许才是最好的方式。风消云逝,太平天国运动如今只活在书里,成为学者们研究的话题,成为我们饭后茶余的谈资。
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