公元227年，远离蜀汉首府成都的陕西汉中。早春季节，刚刚升起的太阳还带着些微的寒意。林木森森的郊外，一队队威武的士兵手执戈戟，精神抖擞，等待丞相诸葛亮下令，首出祁山北伐曹魏。这时的诸葛亮还在军帐中沉吟着，头戴纶巾的他，轻轻地摇着鹅毛扇，脸上露出一丝忧虑的神色。他想到缺乏经验喜好享乐的后主刘禅，总是不放心，此一去凶多吉少，刘禅独自处理国家大事，如有个三长两短，怎对得起先皇刘备的托孤之情?
诸葛亮是个心细谨慎之人，他早已把朝廷中的人事安排想好拟定。于是掏出昨晚写就的《出师表》，郑重地交给等在营门外的特使，让他星夜驰回成都，呈奉刘禅。
诸葛亮在《出师表》中劝谕后主“亲贤臣，远小人”，并推荐了他认为能负责国家大事的贤人良臣：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。……至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。……若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。”诸葛亮称赞的三人之一的董允，就是泸州人引以自豪的邻里同乡。随着诸葛亮《出师表》的广为流传和影响，董允的声名也愈来愈大，愈来愈响亮。
董允(?——246年)，字休昭，系今四川省泸州市江阳区分水镇人。董允为三国时期有名的政治家董和之子。据史书记载，董和曾与诸葛亮同事，深得诸葛亮的赏识，二人交情深厚。董和勤勉政事，廉洁自律，死时家无分文。董允自小就受到良好的家庭教育，饱读诗书，在其父的言谈身教下，为人正直，敢说真话，有着积极入世的政治抱负。刘禅被刘备立为太子时，董允曾为陪同刘禅的宫中舍人，后升为洗马，任太子的侍从官。刘禅继位后，命董允为随从自己的黄门侍郎，不久，又升其为侍中，负责宰相之职，兼任虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵，负责皇宫的警卫安全。
尽管董允身居要职，位高权重，但他从不依仗权势，跋扈飞扬，而是兢兢业业，埋头打理朝政，忠于蜀汉王朝，躬耕建设，努力于国泰民安，让蜀汉之地繁荣兴旺。董允不仅勤民为政，还大胆直言，常常纠正刘禅的种种不当之事。耽于享乐的刘禅，有一段时间沉迷于美色，玩腻了宫中的妃女，想到外面选几个新鲜漂亮的。有一天晚上，他身着便服，带着宦官黄皓，溜出皇宫，来到成都最繁华的一间歌舞坊。他看上了一位妖冶的舞女，便悄悄地带了回去。不料此事被董允知道了。董允下令将那舞女遣出宫中，并正颜厉色地批评了刘禅：“今嫔嫱已具，实不宜增加。”由于畏惧董允的威严，此后刘禅再也不敢到处“海选”美女了。那位宦官黄皓，常常谄媚刘禅，想升官发财往上爬，董允看得明白，每每严肃地劝谏刘禅，怒斥黄皓，黄皓十分惧怕董允，不敢胡作非为，董允在世时，始终也只是个小小的宦官而已。
董允为官一生，两袖清风，淡泊名利。鉴于其政绩显著，很多蜀汉官员甚至担任了益州刺史的蒋琬都上书刘禅，希望能给董允加官进爵，奖赏食邑，但都被董允一一拒绝。据说有一次刘禅采纳了一位官员的建议，悄悄地把整个分水镇划在董允的名下，作为他及其子子孙孙的享用之地。听说此事之后，董允一面上书刘禅，坚决不受，一面骑着马不分昼夜赶回分水镇，烧掉地契，将分到的田土一一退回给乡民。董允的这一举动，感动了分水乡民，他们至今都还在津津乐道地传说着这个故事呢。
董允为人正直谦和，总是平等待人，礼贤下士。据说有一年春天，长久在外的董允，忽然思乡心切，想回到家乡分水，听听熟悉的乡音，看看秀丽的山水，便约了尚书令费祎等好友，一起回家游玩。车驾已经备好，正打算出门时，刘禅的一个年轻的侍从董恢慕名来访，董允立即热情地接待了他。董恢见此，大为感动，但又十分不安，便请求告辞，下次再来。董允不许他走，坚持请他坐下来：“我与费祎等好友出游就是为了放言畅谈，现在先生光临寒舍，正是说话交流的好机会，我怎能错过此次会谈呢?”于是董允放弃了回家乡探视的愿望，与董恢彻夜长谈。
董允就是这样，在宦海风浪，人生漩涡中，始终恪守清正廉洁的政治操守，为蜀汉、为人民着想。因而受到蜀汉士民的尊重，将他与诸葛亮、蒋琬、费祎并列称之为“四英”。即使他的脚步已经远去，蜀汉人民依然怀念他，想念他。为此，董允家乡的乡民于分水镇大悲村董允坝为他择地建墓，传说为衣冠冢。明万历二十六年(1598年)时任泸州刺史的阮时升曾修葺董允墓，并立墓碑和诗碑各一块。阮时升在其诗中盛赞董允的道德功绩：
功著两朝存故里，人亡千载只孤坟。
山河未改生前旧，禾黍今瞻陇下耘。
遗冢有墓犹识性，荐萍无主独悲君。
遥知英爽依然在，欲挽炎精日已曛。
时间已经过去了1700多年，三国纷争，蜀汉风云，早已随着历史的浩浩湍流，在我们的叹息与默哀中，悄然而去。但是董允却不然，历史记住了他，人民记住了他。董允和他的故事，像千年不朽的胡杨树，无论历史的风沙怎样肆虐吹打，依然年轻美丽，碧绿常在!
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