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我们都知道，三国时期的貂蝉一直都是艺术作品的重点人物，关于她与吕布之间的爱情故事，也是十分感人的，我们在一些艺术作品中看到相关剧情时不免为她们感怀，但事实上，貂蝉可能并不存在，是完全虚构的。关于她，只是在小说中写得多，所以人们对貂蝉的人物形象印象深刻，但仔细观察就会发现，貂蝉自始至终都只是围绕王允、董卓和吕布三人展开描写，并没有其他更多的故事情节，如果说她是不存在的，有哪些根据呢?
貂蝉虽然美，但是正史中关于她的记载几乎没有，这令人不解，如果她是一个极具影响力的人，为什么只是在小说中周旋呢?关于貂蝉，我们最熟悉的就是来自于三国演义。其实啊，历史上并没有貂蝉这个人，我们能够找得到的，只是有一些关于她的人物原型，但是正稍微可见一些端倪的，就是《后汉书》中关于吕布相关情节的描写，讲到吕布曾经和董卓身边的一个婢女私通，俩人又不轨之事，但是并未说明这个婢女就是貂蝉，所以不能确定貂蝉本人是否存在，但不排除是否有相关人物原型。
另外，在三国志平话中，貂蝉与董卓之间是没有任何关系的，王允收留了一个落难的女子，知道了她的身世之后，发现这个女子正是吕布的原配妻子，于是心生一计，想要用貂蝉来离间董卓与吕布之间的关系。王允先是在家中专门设宴宽带了董卓，之后将貂蝉送到董卓的府上，另一边又安排吕布与貂蝉隔日相会。董卓见到貂蝉后，以为是王允送给自己的礼物，于是当即与她云雨，吕布知道之后，气急败坏，提刀杀害了醉酒的董卓。而后三国演义根据此剧情做了相应调整，但大概情节不变，都是为了离间董卓与吕布之间的关系。
不过，从罗贯中的笔调能够看得出来，前些部分用大量笔墨渲染貂蝉的“义举”，对她的描述相当多，但是随着剧情的发展，貂蝉的作用越来越小，出场就不多了，最后一次出场是在白门楼被曹操围困，她说要与吕布生死同在，吕布大为感动，便拒收后方，不理会前方战事，后来兵败而死。
在吕布死后，关于貂蝉的描述就几乎没有了，因为她的文学价值已经没有了，就没有继续追究下去的必要了。当然也有人好奇她的结局，坊间传闻很多，有善终的，也有惨死的，不过都只是大家的猜测，貂蝉究竟结局如何，谁都不知道。除此之外还有一个原因就是，貂蝉本身就是不存在的，一个既不存在，也没有文学价值的人，作者是不会把她放进书里的。
另外，还可以从“貂蝉”二字看得出来，貂蝉并无此人，在汉朝时候，“貂蝉”是一个官职，主要负责管理宫中的衣帽等物，一般是男性任此官职，小说中将貂蝉取名为“貂蝉”，很可能就是因为当初这个婢女做的是管理宫中衣帽的事物，因为整理衣帽，与董卓的关系亲近，所以说她是董卓的婢女，而后吕布喜欢这个婢女，所以与她私通，才闹出了这一系列的事情。
关于貂蝉与吕布之间的爱情故事，比如“貂蝉戏吕布”这些情节，应该都是没有的，古时候的三妻四妾都很正常，为什么吕布可以这么专情，一直都只专宠貂蝉一个人?如果是这么喜爱，为何不直接转为正室呢?根据史书记载，吕布的正室是严夫人，吕布从头到尾都没有立貂蝉为正室夫人，而只是一个普通的姬妾 。他们的爱情故事，只是存在与小说的情节之中，让人羡慕，而爱情往往令人盲目，曹操的大军来临之际，吕布还和貂蝉卿卿我我，全然不顾前线情况，最后兵败而死，俩人付出了惨痛的代价，像吕布如此英勇的人，又怎么可能是一个只顾儿女私情，而没有理智的人呢?可见，正史的记载更加合理。
所以说，关于貂蝉本人是否存在，答案就很明显了，如果是真正存在的，在历史中哪怕有一点点影响作用，也可能会被写进史书，正史不止一本，如果这个人有影响作用，是一定能看得见的，但很明显，貂蝉并不见于任何一本正史，只是隐约有相关人物原型，但并不完整，在貂蝉本人身上也体现不准确，所以说，貂蝉本人可能并不存在，她与吕布之间的缠绵爱情可能也是假的。
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