说到春秋时期的战争，大家都会想到什么呢?下面趣历史小编为各位介绍一下相关的历史事迹。
纵观历史，会发现春秋时期是一个比较特殊的时期，虽然当时战争频繁，但是诸侯国林立，即使是很小的国家也没有被灭;这一社会现象，与当时诸国的之间打仗礼仪有很大的关系。春秋时期的诸侯国打仗并不像其他朝代那样残酷，更像是小孩子的玩闹;虽然也真刀真枪上战场，但从不追求胜负，只是重在参与。
战场有规则
遵循礼仪。春秋时期，各诸侯国重视打仗的礼仪。“国之大事，在祀与戎”。当时诸侯国都以谋士居多，而善于打仗的人少。像孙膑’庞涓这样的军事家，在战国时才逐渐登上政治重要舞台。春秋时期，更多的是管仲这样的谋略家。
在当时打仗要遵循的礼仪很多，“不斩来使、不以隘阻、不鼓不成列、不重伤、不擒二毛、不逐北“。这些规则在春秋时期绝大部分时期被严格遵守。
两方交战之时，一定要等双方整顿好士兵摆好架势，才可以开始打仗，而且当时打仗一定双方要车马相当，你出多少车马，我也出多少车马。两辆车对战之时，如果有一方士兵受伤，与之对战的那辆车的士兵就会停下来等那个士兵回去治伤，然后再接着打，这一期间也绝对不会换对手，也绝对不会有士兵率先出手。
“春秋，宋襄公及楚人战于泓，宋人既成列，楚人未既济。司马子鱼曰：‘彼众我寡，及其未济，请急击之。’公弗许。即济未成列，子鱼复请。公复未之许”。宋和楚在打仗时要等对方先过河，又要等对方摆好架势，虽然因此落败，却依旧可见“君子之仪”。
著名的晋楚邲之战，更是将礼仪这一点表现的淋漓尽致。晋军为楚军所败，逃亡过程中，晋军的马车陷于泥潭之中，楚军竟下车教他们卸下车前的板跑的轻便一些，并等对方跑一段距离后才继续追击。晋军的车在跑的过程中再次跑不动了，楚军又教他们拔下军旗，并且让对方继续跑。晋军在此期间还有闲心同对方开玩笑。“吾不如大国之数奔也”。
军事制度。在春秋时期，参与打仗的都是贵族，平民与奴隶是没有资格上战场的，只能在军队里，例如做饭、喂马等。虽然春秋时期，改变了原来周朝“国人当兵，野人不当兵”的旧兵役制，扩大了士兵的来源，但是春秋时期依旧是以车辆作战为主，轻步兵(类似于侠客)依旧占少数。
而且乘胜追击是很少出现在当时的战况中的;战败的一方如果逃跑，胜利方一般追击五十步就不会再追了;管仲参与战争输了就是这样跑掉的。如果不幸有将士被俘，获得战俘的那一方是需要将年纪大的、有白头发的士兵放回的。绝对不会出现后世那样动不动就将败者一方的将士全部坑杀的情况。
为什么出现这样的君子之战?
多为姻亲国。虽然周朝王室衰微，但各诸侯国早期在周朝的统治之下，互相通婚，国与国之间互有姻亲关系。而且当时通婚的现象，不仅在君王之间流行，贵族与平民也流行与别国同一社会阶层结婚。比如鲁国的孔子就曾娶宋国的亓官氏。放眼望去当时的诸侯国都互有亲戚关系，因此春秋初期，各国的君主虽有实力却并不愿歼灭别国。
国君打仗如同儿戏。当时的国君决定打仗的目的并不严肃，甚至可以称之为草率。蔡姬就因和齐桓公玩闹时没有把握尺度，惹怒了齐桓公而被送回蔡国。随后蔡姬被嫁去楚国。齐桓公因这事一气之下就挥师去打蔡国，之后气没有消又去打楚国。“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧变色;禁之，不可。公怒，归之，未之绝也。蔡人嫁之。”可这次打仗也不是真打，屈完说“赢”了齐桓公，齐国就退兵了。“楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之”。
只能称霸，而非统一。当时国与国之间只想把对方打服，来获得好处，诸如割让城池，或者给予供奉等实际好处;至于统一，是诸侯国之间并不敢想，当时的国家与国家实力相差不大，贸然出战难以确保一定能胜利，如晋文公作为霸主时期，只是文化经济方面领先，军事方面并不够强势;而且国与国之间又各自交好，牵一发而动全身，没有国家能确保自己在出兵时期，不会发生“围魏救赵”这样的事情。
在春秋时期，虽然战争频繁，动乱不止，但出现了许多的“君子之战”，可见当时虽有战争却不算残酷。然而从“三家分晋”开始，各诸侯国野心勃勃，妄图吞并其他国家，战争也逐渐变得残酷起来了，血腥与暴力也开始充斥其中;再也不见春秋时期那般的“从容”了。
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