很多人都不了解红楼梦黛玉的事情，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
林黛玉喜欢开玩笑，不过仅限于大观园里的姊妹们，加上凤姐、李纨两个嫂子。除自己屋里人，和其他人尤其是奴才，黛玉是保持距离的，唯独有一个人，得到了林黛玉特别的待遇，此人就是袭人，黛玉曾不止一次称呼她为“嫂子”。
读者知道，袭人因为和宝玉试过了云雨情，两人关系一下子进入了另一个境界，袭人伺候宝玉更加尽心，而宝玉看待袭人自与别人不同。这个亲密关系自然逃不出所有人的眼睛，所以才有晴雯讽刺袭人“鬼鬼祟祟”，秋纹嘲笑地称袭人为“花大奶奶”，但这些都没有黛玉来得直白，因为黛玉直接和袭人开玩笑，称呼她为“嫂子”。不光是称呼，还表示在自己心里，就是拿你当嫂子待的。
从双方阶层、身份和所处位置看，表面看是黛玉在开玩笑，实则不然，这是黛玉对于袭人身份和角色的认定。
这与许多读者心目中黛玉的形象大相径庭，许多读者都认为，只要宝玉和别的女孩子稍一亲近，黛玉就会不高兴，小心眼儿那个劲儿就来了。她怎么可能对宝玉和别的女孩如此亲近的关系不介意呢?
这的确是事实。
《红楼梦》三十六回，王夫人觉得袭人是个有胸襟靠得住的人，命凤姐停了她丫头的月钱，从自己的月钱里按姨娘的标准给袭人发工资。随后袭人就过来给王夫人磕了头，这个头一磕，王夫人和袭人两个人，不但算是事实上的婆媳关系，也是更深一层的主奴从属关系了。见证了这个过程的，有薛姨妈、凤姐，还有林黛玉和史湘云。随后，黛玉就拉上湘云来到怡红院要给袭人道喜，倒是恰巧碰上薛宝钗就坐在午睡的宝玉身边绣肚兜的情景。
黛玉的这些个举动，做的很自然，甚至给人一种很平常的感觉，若不细读，很可能会忽略掉这些细节。所以，宝玉婚前就会有内定的姨娘，将来也会有几个姬妾，这是那个社会的现实，黛玉非常接受，不会有任何的思想或者情感障碍。原因和客观现实有关。
一、大家族的正妻，无法担当起所有的生育工作
封建社会大家族联姻，本质上是强强联合，是形成合力对抗风险，是利益交换，谈感情那是今天的人干的事儿。
正妻，是核心利益一致人，正妻当然有生育的要求，但不是绝对的要求。生育的主力军其实是男主人的姬妾丫环们，她们生的孩子，要称正妻为母亲，教导养育他们的也是正妻，而奴才身份的生母，永远都是奴才。贾府有现成的例子，就是赵姨娘和她的一双儿女。
如果只有正妻一个女性，通常情况下，是无法担任起一个家族的繁衍任务的。更何况，女主人频繁地生孩子，谁来统筹一个大家族的管理呢?还有，生孩子在古代是一个高风险的事，是一个女人在过鬼门关，这样的事还是让小妾们多干一点的好。
总之，在漫长的社会进步中，统治阶级只会尽可能规避风险，收获最大的利益。站在金字塔尖的人，是规则的制定者。男主人多找几个女人生孩子，正妻是最大受益者。这是实力、利益和社会形态所决定的。
二、伺候男主人和料理男主人的内务工作需要妾室完成
男主人的衣装鞋袜、生活日常需要有人事无巨细地打理，再比如男主人的工作和参加社会活动等的所有准备和善后工作也需要人打理，这些事情琐碎而又每天发生。正妻精力时间有限，不可能事事操心，那就需要有几个女子来做，这个任务很自然地就落在了妾室的头上。
小说里这样的情景极多，描写比较详细的就是凡贾琏的事，几乎都是由平儿来安排和打理的，贾政也是，放外任准备行装的事，王夫人就交给彩霞来做，王夫人不知道的彩霞都知道。
琐碎、伺候人，总之，这样没有技术含量的纯体力劳动根本不需要大家闺秀出身的正妻来做，或者说正妻还有更重要的事。
三、一般的抛头露面之事，正妻不参与
贾母将大家族挑选姨娘的标准通过晴雯说了出来：模样好，言谈爽利，针线好。这三条其实就是紧紧贴合男主人的需求，再就是大家族的体统和脸面。
比如模样好，男主人看着赏心悦目，也能保证下一代的质量，还有，带出门去也不失高门体统。
像贾府这样的公侯之家，男人们成家后，大概率是要做官的，那就很有可能外放去到地方。一走三年，可是家里上有高堂，下有稚子，正妻一般不会随同，男主人需要女人陪伴，也需要人伺候打理日常，这时候就需要妾室随从了。像贾政外放了学差，不光是王夫人，就算是整个贾府，谁也不可能会去想王夫人要随着丈夫到任上去，尽管荣国府离了王夫人一点儿也不会受影响。按一般情况，这时大概率会是无牵碍的周姨娘随同，不过，小说没写，读者也就不清楚了。
封建社会大家族的男人，就是三妻四妾的，这和好色关系不大，而是客观现实的需要，一定程度上也是约束，生活在那个时代，不是今天的我们可以想象的，就比如说孩子，古时女子一生能生育七八个甚至十几个孩子，但是能活下来的寥寥。生产力低下，为了防范风险，提高家族存在和发展的概率，只好以数量取胜了，这一点，不管是生孩子，还是娶老婆，概莫如是。
林黛玉生活在那个时代，在一切合理的需求面前，她自然接受，别说一个袭人，将来她出阁，陪嫁的丫环都有可能会成为将来姑爷的通房丫头，一为形成合力，互为扶持;二则分担责任，防范风险。这根本不是问题，何谈吃醋呢?
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