今天趣历史小编给大家准备了北静王的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
北静王参加秦可卿的葬礼，被称为秦氏“皇室血统”的铁证。如果不读原文，只断章取义的话，也的确事出蹊跷：水溶是郡王，身份高贵，怎么会参加宁国府一个孙辈媳妇的葬礼?
但是，读书!读书!!读书!!!看看书中的描写，再来说“蹊跷”不“蹊跷”的话。
二十九回清虚观打醮，本来是春日闲极、由贾母组织的一次外出游玩。但是，“冯紫英家听见贾府在庙里打醮，连忙预备了猪羊香烛茶银之类的东西送礼”，“接着赵侍郎也有礼来了。于是接二连三，都听见贾府打醮，女眷都在庙里，凡一应远亲近友、世家相与，都来送礼”。
女眷们的一次游玩，就引得许多人派人送礼了，是不是超出了现代人的理解范围?但是在《京华烟云》中写道：“每年冬至，姚太太就给曾太太送上最好的人参……一年四季姚家经常向曾家送礼。不过送去礼品的盒子向来没有空着回来过，因为曾家都按季节有回礼。两家都是富有之家，这样保持友谊自然也很舒服，也很容易。”这些并无必要的应酬与馈赠礼仪，已经成为中国传统文化的一部分，不能分割了。
秦可卿葬礼盛大，祭者众多。前面送殡的就不说了，太多，一一罗列会影响这篇文章过原创的。只说路祭的，有：“第一座东平王府祭棚;第二座是南安郡王祭棚;第三座是西宁郡王;第四座便是北静郡王的”。四位王爷路祭，难道都有蹊跷?
当然，四王之中，亲临的只有北静王一位。“四王”本来与贾府交好，不像忠顺王，“素日并不与忠顺府来往”。上次贾敬生日，本人在道观里不肯回家，而四王六公八侯“都差人持了名帖送寿礼来”，一向有着礼仪应酬来往。其中北静王，“当日彼此祖父相与之情，同难同荣”，是祖上就交好，不是水溶突发奇想。
北静王与贾府的交情，也不止这一次。后来除夕时，“北府水王爷送了字联、荷包来了”，也是年节送礼应酬。而贾珍“忙命贾蓉出去款待”，自己却推说不在家，可见两家交情虽深，是祖上传下来的，贾珍本人对这位水王爷，比较随便，远谈不到诚惶诚恐的尊敬。
两家交好数代，虽然身份有高低，但已经不是天壤之别了。所以水溶和另外三位王爷一样路祭秦可卿，根本不是什么异事。只是水溶亲临，与其他三王不同。作品是这样写的：“五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿”，是入朝之后，顺路而来，并不是起大早专程送殡的。
当然，“顺路”而来，也有其内在原因，他怎么没“顺路”顺到别的地方去?为什么要“顺路”来送殡，其实并不是为了秦可卿，而是为了宝玉。
北静王水溶对“路祭”之事，是这样安排的：“遂回头命长府官主祭代奠”，当然王爷没有祭奠晚辈妇女的道理，但是这样顺手，也可见他根本就是让长府官代奠的。既然让长府官代奠，为什么还要自己亲临?说白了，他一定有长府官不能代劳的事情。那是什么事?
几句走过场的客气之后，北静王马上向贾政问：“那一位是衔宝而诞者?几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会?”这才是北静王此行的目的!
在冷子兴与贾雨村偶然相遇的时候，就是用“出了一件小小的异事”引出“演说荣国府”。这件“小小的异事”，就是指宝玉“衔玉而诞”。千里之外，都把几年前一个小孩子的“衔玉而诞”当作“异事”谈论，那么京城之中，北静王听说过宝玉，对他感兴趣，不是很自然的吗?
但是，以北静王的身份，不可能专门跑到贾府去看一看“你家的小公子”，贾宝玉多“在内帏厮混”，很少涉足于贵族交际圈，北静王对他好奇，却没有机会见面。于是趁贾家大办丧事，宝玉“想今日是来的”，特意跑来看稀奇。这才是北静王亲自“路祭”的真实用意!
说白了，这是一位年轻的富贵闲人，找机会结识小伙伴，和宝玉好奇秦钟没什么区别，与路祭秦可卿，却没有什么实质的关系。
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