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一个靠坑蒙拐骗发家致富的老板,到了年纪大了以后,开始做慈善了。那么你该怎么去定义这个人的善恶呢?
被他坑蒙拐骗的人,会说他是个恶人,但是从他的慈善行为中获得好处的人,会说他是善人。至于普通的路人,基本上也是这么两种态度。
所以说,人的善恶总是相对的。朱棣这个人也是一样,从朱元璋的角度来说,这家伙推翻了朱允炆的江山,是个十足的逆子。可是他登基以后,对内休养生息,对外征战有功,是一代明君,因此相对于后来的明朝百姓来说,他又是一位明君。
一、在朱元璋眼里,朱棣就是逆子。
朱棣是朱元璋的第四个儿子,不得不说,朱元璋的儿子存活率很高,26个儿子里,夭折的还真没几个。
朱元璋的基因的确不错,所以他的想法是,让自己的儿子来给老朱家守江山。因此出现了九大塞王。所以朱元璋对朱棣的培养方向,和朱标是有本质区别的。
作为朱元璋的太子,朱标不需要带兵打仗的能力,他更需要治国的能力。因此朱元璋给朱标请了很多老师。但是朱棣就不一样了,朱棣不需要治国的能力,只需要带兵打仗的能力,负责守边疆就好了。
所以朱棣自幼就跟着大部队各种出征,可以说是身经百战。按照朱元璋的构想,你小子戍边就行了,别指望做皇帝了。
偏偏在这个时候朱标去世了,朱元璋培养了三十多年的接班人就这么没了。为此这些皇子们,全都觉得自己有希望了,包括朱棣。
但是按照朱元璋当初的培养计划来看,这帮人都已经是带兵的戍边大将了,基本定性了,可塑性太差,不可能再让他们做皇帝了。为此朱元璋选择了朱标的儿子朱允炆。
那么朱棣用武力把朱允炆推翻了,这当然是逆子的行为。至少朱允炆还是被朱元璋培养了一段时间,是有治国能力的皇帝。朱棣通过武力夺位,纯粹属于巧取豪夺,朱元璋如果活着,当然会觉得朱棣是逆子。
二、朱棣有个好儿子,为他扳回一局。
朱元璋这个人很厉害,他的培养计划,按道理是不会出差错的。朱棣这个人想要做一个藩王问题不大,但是想要做个好皇帝,那实在是有些困难。
为啥?因为朱棣没有接受过系统的帝王教育,也就是说他更加偏向于打仗,对于治国可以说是一窍不通。
那为什么朱棣时期,在明朝还算是盛世呢?这就要感谢一下朱棣的好儿子朱高炽了。明仁宗朱高炽,在位时间只有8个多月,但是我们要知道,朱棣发动靖难之役的时候,朱高炽就已经成为了监国世子。
这期间,一直都是朱高炽在给朱棣的大军搞后勤工作,可谓是劳苦功高。毕竟战争的第一要素就是后勤,后勤搞不定,你打仗再猛也是白搭。兵马未动粮草先行就是这个道理。
朱棣做了皇帝以后,朱高炽则荣升为了太子。不过他这个太子比较特殊,因为他是实实在在处理朝政的监国太子。
朱棣是个非常喜欢打仗的皇帝,他登基以后,依旧带着一帮马仔到北方去嘚瑟。那么国内谁来管理呢?就是这位监国太子朱高炽。
可以说朱棣在位22年时间里,基本商鞅都是朱高炽在治国。所以当时的大明朝可以出现休养生息的现象。
朱棣没有按部就班地系统培养过治国能力,但是他对自己儿子的培养倒是很有一套。大儿子朱高炽负责治国,其他儿子都跟着自己上战场。
所以说,在百姓眼里,朱棣在位的这22年,的确创造了盛世,他也的确配得上明君这个称号,这都要归功于他有一个好儿子!
三、世上任何人和事,都需要辩证看待。
马克思主义的精髓就是辩证唯物主义,所以看待任何事物,都需要带着辩证的眼光。一个男人,在家可能是一位好丈夫、好父亲、好儿子,可是在外面或许就是为非作歹之人。
相对于他的家人来说,他就是一个大好人,可是相对于社会来说,他却是一颗毒瘤。所以你的所有大道理,在他的家人面前,都会被忽略不计,因为他们只记得这个男人的好。
同样的道理,对于那些崇拜永乐大帝的人来说,朱棣绝对是一位明君。因为他戎马一生,开疆拓土,大有李世民的风范。
你跟他说朱棣造反,抢了侄子的江山吧,他会说这是雄主的必要手段。你跟他说朱棣残忍,诛杀方孝孺十族,灭铁铉九族,把他们的妻女送到军营做军妓吧,他们会说这是雄主该有的霸气。
但是对那些讨厌朱棣的人来说,他就是朱元璋的逆子。甭管朱棣在漠北打了多少胜仗,还是为了恢复民生,免除了很多地方的赋税。在他们眼里,也会视而不见。因为朱棣做了太多恶事,屠戮了太多无辜,所以是个千古罕见的暴君。
那么如果你作为一个中间人,该如何看待这一问题呢?不管你偏向哪一方,其实都会遭到很多人的反对,这就证明了辩证看待问题的重要性了。
总结:辩证法,不是和事佬。
很多人会将辩证法跟和事佬联系在一起,似乎各打五十大板,就是辩证法。其实这种说法是错的,辩证法是相对比较客观的一种理论分析方法。
辩证法到了最后,肯定是要给出结论的。而不是为了平息双方的争执,而做个两边讨好之人。从业绩上来说,朱棣的确比不上李世民。
李世民这个人文治武功样样在行,虽然也做了杀兄弑弟的恶行,可是他的功劳,却盖过了他的劣迹。朱棣的功劳,显然是无法盖过他的劣迹的。因为他的功劳中,治国这一块的很大功劳,要被他儿子明仁宗给分走,那他的得分自然就低许多了。
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