在刀光剑影、尔虞我诈的深宫中，总有那么一群或悲或喜的女人，有的从一介卑微奴婢晋升到皇后之位，集万千宠爱于一身，风光无限;有的虽然是堂堂皇后，尊荣还比不过一介嫔妃。
可作为皇后，生前不受皇帝喜爱，几番沦落冷宫，甚至死后都没有安身之地、饱受凄凉的，只有她一个——皇后乌喇纳喇氏。
皇后乌喇纳喇氏，又译乌拉那拉氏或乌喇那拉氏，本名辉发那拉氏，名不详。满洲正黄旗，佐领那尔布的女儿。她是乾隆皇帝的第二任皇后，生于康熙五十七年，比乾隆小七岁。
她是《后宫甄嬛传》里皇后乌拉那拉宜修的侄女，也是即将播出的《后宫如懿传》的乌拉那拉氏青樱，被雍正指婚给当时的宝亲王弘历为侧福晋。这正是她一生悲情的开始。
皇后乌喇纳喇氏一生未得到乾隆皇帝的真心和深情。乾隆皇帝还是宝亲王之时，先和福晋富察氏举案齐眉、浓情蜜意，后又宠幸使女高氏，并将后者也提为侧福晋。若不是因雍正皇帝的指婚，也许她连侧福晋之位都保不住。
由此可见，乌喇纳喇氏当侧福晋的时候，就已经是个可有可无、不受待见之人。
乾隆二年，时年19岁的乌喇纳喇氏被封为娴妃，不但在使女出生的高氏的贵妃之下，而且和她并列排在后宫第三位的，竟是乾隆登基之初受宠、乾隆二年便由纯嫔升为纯妃的苏氏。熟悉清朝后宫嫔妃制度的人都能一眼看出，这次册封在本质上就是乾隆皇帝对乌喇纳喇氏的一种怠慢。
乾隆十年，贵妃高氏晋封为皇贵妃，苏氏纯妃升为纯贵妃，哲妃富察氏虽然早逝也被追封为哲悯皇贵妃。乌喇纳喇氏娴妃则升为娴贵妃，地位依旧在高氏之下，体面依然不如苏氏。甚至连原本升贵妃得享公主王亲福晋大臣命妇的磕头朝贺之礼，都被乾隆免除。
更有甚者，在乌喇纳喇氏从侧福晋晋升到贵妃期间，不论是乾隆的皇后富察氏，还是其他妃子，都相继生育，只剩她从没怀过一个孩子。乌喇纳喇氏的不受宠，可见一斑。
乾隆十三年，皇后富察氏去世，皇太后以后宫不可无主为名，要求皇帝让乌喇纳喇氏接任。乾隆百般推脱，只晋升娴贵妃为皇贵妃，摄六宫事。直到乾隆十五年，皇帝终于拗不过皇太后的催促，才将皇贵妃乌喇纳喇氏册封为皇后。
所有的人都以为乌喇纳喇氏的荣耀和宠幸终于开始了，其实这只不过是进一步摧毁她的引火线。
乌喇纳喇氏被册封为皇后，不过是皇太后和乾隆权衡各种政治势力后的抉择罢了。当时宫中只有乌喇纳喇氏符合皇后必须出自满洲上三旗的条件，且她是由先皇钦赐的侧福晋。论资历和位份，后宫只有皇贵妃乌喇纳喇氏能当此大任。
但即便如此，对皇太后的懿旨，乾隆还是如此回应：
“朕以二十余年伉俪之情。恩深谊挚。遽行册立。于心实所不忍。即过二十七月。于心犹以为速”。
看看，乾隆扬言和富察皇后感情深厚，觉得皇后才去世二十七个月就立新后，实在太快。可事实呢，富察皇后在世时，乾隆的后宫从来都是新人不断，旧人也多恩宠。由此可见，乾坤只是打心底不愿意立乌喇纳喇氏为皇后罢了。
用对逝者的追思和秀恩爱来间隙膈应现任，乾隆的手段是高明的，并且玩得不亦乐乎、有恃无恐。在那拉皇后在位期间，不论是在宫中还是出宫游巡，乾隆作了无数诗词来表现自己对前妻的怀念和深情。简直无时不刻地在提醒世人，自己有多不待见那拉皇后。这对任何一个女子而言，都是一种难以接受的折磨。
哪怕到这为止，乌喇纳喇氏的命运还不至于那么悲惨。假如没有之后的一切，最多，她只能成为历史上一个不受宠的皇后罢了。
可惜，她没有那么幸运。
乾隆皇帝换手段了，突然对那拉皇后的态度转变了，给了她一段短暂的荣宠。
乾隆十六年，皇帝先是在悼念富察皇后的诗中，假装无意地流露出对那拉皇后的内疚：
独旦歌来三忌周，心惊岁月信如流。
断魂恰值清明节，饮恨难忘齐鲁游。
岂必新琴终不及，究输旧剑久相投。
圣湖桃柳方明媚，怪底今朝只益愁。(《御制诗二集 卷二十五》)
翻译过来就是，乾隆领悟到并不是继后不如前妻，只是因为自己和前妻感情太深才一时无法接受那拉氏。那拉氏没什么过错的，自己不该再冷落她了。
然后他就开始了对那拉皇后的所谓恩宠了。
乾隆十七年，那拉皇后生下皇十二子，乾隆在上谕中批复“又皇后已生皇子。一切顺适吉祥''，还为此特意写了诗庆祝。紧接着，那拉皇后又相继在乾隆十八年生下皇五女、乾隆二十年生下皇十三子。在这看似恩宠在握的时候，一切又戛然而止了。乾隆皇帝一边转而迷上了令妃魏氏、香妃和卓氏等一批年轻的妃子，一边又开始各种追思前皇后富察氏。
曾经沧海难为水，从浓情蜜意转眼又被弃之如敝，注定了那拉皇后的心境无法和以前一样平静。不仅如此，乌拉氏所生的皇嫡子，一直没有像对富察氏所生的儿子那样被秘密立为储君。这些无一不是乾隆在昭示对乌拉氏皇后的冷淡和绝情。
事已至此，对乌拉皇后而言，寂寞和伤感早不足以挂齿，更多的是不平衡、压抑难堪和凄凉。
乾隆三十年，这积压的一切终于爆发。乾隆皇帝在这次南巡途中，不但作诗怀念前皇后，还趁机寻花问柳、纵情声色。乌拉皇后苦苦劝谏无效，还备受乾隆斥责和羞辱，一气之下自行剪发。
乾隆见状更是大发雷霆，直接派人遣送那拉皇后回京师。南巡结束不久，乾隆就下令收回皇后手里的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，并裁减了她的佣人和用度，只剩下两名宫女給她使唤。按清宫制度，这是最低下的答应才有的待遇。
乾隆三十一年，皇后乌喇纳喇氏默默离开人世，终年四十九虚岁。乾隆在外游玩，不但只命她的儿子永璂回宫，还不顾满朝大臣反对，传旨丧葬仪式下降，按皇贵妃的制度举行。
可实际上，乌拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还低，不但没有大臣、公主、命妇齐集举哀行礼，连皇后死后附葬的裕陵都没让进，给葬在了妃园。甚至所有画像都被乾隆下令烧毁。
更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。
就这样，乌喇纳喇皇后死后，既没有神牌受祭祀，连一个遗体安身之处都没有，比民间百姓的葬礼还不如。就连乌喇纳喇皇后所生的子女中唯一长大成人的皇十二子永璂，也成为母亲断发的替罪羊，如履薄冰、战战兢兢地活到24岁，便凄然离世。生前没有任何爵位，死后也没有任何追封。
期间有个叫李玉鸣的御史上疏，请依皇后礼，被乾隆贬去了伊犁，另外一位满族大臣因同样的劝谏被贬到黑龙江。直到十多年后的乾隆四十三年冬巡，有名叫金从善的大臣劝乾隆恢复乌喇纳喇氏的封号，竟被下令斩立决。
乾隆皇帝对乌喇纳喇皇后的厌恶和绝情之深，可见一斑。作为一个妻子，更作为一位皇后，生前得不到做皇帝的丈夫的宠爱和维护，死后还要被皇帝丈夫各种羞辱，连一个葬生之地都吝啬给她。连亲生的孩子都因自己被皇帝嫌弃漠视、英年早逝。
乌喇纳喇氏皇后的一生，其凄惨悲凉，真可谓历史上皇后之最了。
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