赵匡胤通过黄袍加身建立宋朝，这是我国历史上一个十分经典的时刻，也是被后人津津乐道的一大事件。赵匡胤本是后周大将，受幼主之命北上抵御北汉、契丹的联军，但行至陈桥时，将士们纷纷拥立他为皇帝，将象征皇权的黄袍披在他的身上。
被''强行''拥戴为帝的他随即班师回京，靠着和京城守将的熟识，他直接进入了皇宫，颠覆了后周。
或许是从起事到进入京城登上皇位的过程过于简单，很多人都把赵匡胤称作上位难度最低的开国君主，认为他发动兵变没有遭到任何的阻碍。那么，后周在倾覆之际真的没有人站出来，没人愿意保卫后周的江山社稷吗?
事实上，当时的情况可能比人们普遍认为的更复杂，而赵匡胤的称帝之路也不是一帆风顺。只能说，支持赵匡胤者比不支持者占据了更大的优势。那么，为何面对后周的灭亡，几乎没人维护呢?
显德七年(960)，被部下们黄袍加身后的赵匡胤率领兵马返回后周首都开封，而当时的守将石守信、王审琦都和赵匡胤关系很好，他们乐于见到好友当皇帝，于是积极响应。只不过，赵匡胤也并非人人喜爱，像马步军副都指挥使韩通就坚决要捍卫后周，仓促间连忙组织禁军抵抗。不过，他很快被王彦升所杀，没能形成太大阻力。
赵匡胤在开封建立新政权后，原本后周的两员大将——昭义节度使李筠、淮南节度使李重进坚决反对，他们联手起兵，准备光复后周。只不过，当时的赵匡胤已经接管了后周绝大部分的兵力，李筠、李重进则势单力孤，因此他们二人很快就被平定，双双兵败身死。
有了这几人当反例，我们可以得知当时的赵匡胤并不是没有遇到阻碍，只不过支持他的人更多而已，鉴于此，我们可以从以下几个方面解释为何后周灭亡，却没什么人拯救。
其一、赵匡胤称帝得到了许多后周大臣的支持，想反对的人见大势所趋，因而不敢发声。世宗柴荣在位时，赵匡胤因为作战勇猛、踏实可靠而得到了重用，官居检校太傅、殿前都点检，在朝野内外有着很好的声誉，再加上他为人豪爽真诚，许多大臣都与他保持着良好的关系。就像上文所说，当赵匡胤率军回到开封，守卫城墙的守将都是他的好朋友，这就为他的自立提供了非常有利的条件。
得知赵匡胤要登基，平时朝中和他关系好的人当然十分高兴，自己的好兄弟当了皇帝，肯定不会亏待自己;平时和赵匡胤没什么交集的人，看支持他者那么多，又想到不管谁当天子，对自己都没有太大的影响，还不如现在支持，混一个拥立之功，也好提高一点待遇;至于反对赵匡胤者，此时见大部分人都支持，赵又手握兵权，因此大部分也知道无力回天，只好接受现实，放弃抵抗。
其二、后周建立时间不长，很多大臣深知乱世强者为王的法则，对政权的更迭习以为常，对后周没什么归属感。我们说到李筠曾发兵讨伐赵匡胤，但那是因为他十分崇拜后周建立者郭威，家中还放着其画像，为了报恩，他才付出性命。
实际上，后周不过存在了十年时间，这样的短命和当时的乱世环境导致人们其实早已麻木，不愿为了一个自己为了糊口而效力的政权赴汤蹈火。
其三、当时后周主少国疑，外有强敌窥伺，人们需要一个更加强有力的领导者。后周世宗柴荣英年早逝，留下了年仅七岁的幼子柴宗训当皇帝，当时许多人认为小皇帝难以统治身处乱世的国家，自己的努力小皇帝也看不到，因此心里不愿为其效命。就在这时，赵匡胤站了出来，他军旅出身、领导力强、名声远播、令人尊敬，将二者进行对比，许多人都选择了站在赵匡胤这边，支持他当皇帝。
第四、赵匡胤尊重幼主和太后，入城后秋毫无犯，软化了反对派的态度。早在黄袍加身时，赵匡胤便昭告全军道：''太后、主上，吾皆北面事之，汝辈不得惊犯;大臣皆我比肩，不得侵凌;朝廷府库、士庶之家，不得侵掠。用令有重赏，违即孥戮汝。''
受这条命令的限制，入城后的士兵基本做到了不惊扰百姓官员，对待幼主和太后，赵匡胤始终非常尊敬，一些反对派因此没有那么强烈地排斥他，最终选择了接受。
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