今天趣历史小编就给大家带来林如海的文章，希望能对大家有所帮助。
贾府没有侵占林如海的遗产。林黛玉也没有得到父亲的遗产。事实是，林如海的财富，在他身后已经花完了。
林家肯定有家产，但是落不到黛玉手里。你别忘了，林如海九月初三去世，报病的快却是“冬底”才送到贾府的。也就是说，黛玉回到扬州，根本没见到父亲最后一面。
林如海临终，身边有谁?“几房姬妾”，还有幕僚清客，奴仆下人。他们之中，谁与黛玉有深厚的感情?谁会替黛玉考虑?
废话，如果真有替黛玉考虑、又有能力的人，林如海又何必在妻子逝世不久，就急急地把女儿送到千里之外、托庇于贾母照顾?
于是林如海死后，就是各自为政。这些姬妾、幕僚、奴仆，看到靠山倒了，会不想想自己的未来、不趁机鲸吞财富吗?他们会有这样高尚吗?
这个过程，林如海的财富会损失一批。
林如海没有亲兄弟，但是远支的亲属还是有一些的。根据宗法与惯例，他们对林如海的财富也有继承权。不相信?看看《醒世姻缘传》，晁乡宦死后，族人来抢掠，要把晁夫人“一条棍撵得她离门离户”(就是净身出户)，要完全霸占晁家的财产。如果不是晁乡宦的侍妾有孕，再清明贤达的地方官也没办法帮助晁夫人夺回家产。
如果这些“堂族”的兄弟子侄上门，就算有贾琏这个现任官员在场，也不得不分润，给他们一些甜头。而他们的上门闹事几乎是一定的——贾琏带黛玉起身南下，秦氏病死，在她的丧事期间(书中写了是七七四十九天)小厮昭儿回来报告“大约赶年底就回来”。为什么这样急?显然是受了气、遇到不快，才急着脱身返回的。
这样一来，林如海的财产又要损失一部分。
前面说的姬妾奴仆，除了暗地里侵占，公开地，就没有分得林如海遗产的权力吗?如果他们留在苏州守孝，肯定得给一笔安置费;如果他们被“打发了”，就需要给一笔遣散费。连王夫人见芳官出家，还“取了些东西赍赏了他们”，连晴雯死后，王夫人还“赏了十两烧埋银子”呢。贾琏到南方是客场，不付出一定代价，如何能够善了?
如果换了精明苛酷的王熙凤，可能会手紧一些，替林家撙节一点。但是贾琏，既没有王熙凤的才干，又习惯于大手大脚地挥霍，“油锅里的钱还要找出来花呢”，怎么可能勤俭节约?
也轮不到他勤俭节约。因为林如海的丧事，包括送灵回苏州，到家乡后的入土为安等等事宜，也需要大笔的银钱花费。
办丧事，一定是花钱如流水，但在这个前提之下，还是可丰可俭的。你见有几家死个人，就一定破产的?但是贾琏面临的情况不同，因为还有黛玉的抚养权问题。
黛玉探父，贾母“定要贾琏送他去，仍叫带回来”。“送他去”是次要的，“带回来”才是关键。上次接黛玉进京，贾母只“遣了男女船只来接”，为什么这次一定要贾琏去?
因为贾母已经料到林如海的死亡，而林如海死后，被侵占剩余的遗产，是和黛玉的抚养联系在一起的。也就是说，谁抚养黛玉，谁就能合理地占有林如海的遗产。
在宗法社会，林家的亲戚再远，也比贾家抚养黛玉更合法合理。正如紫鹃所说：“终不成林家的女儿在你贾家一世不成?”“断不肯将他家的人丢在亲戚家，落人耻笑”。贾家再亲也是“亲戚”，林家才是自己家。
所以林如海的这些“堂族”一定会争夺黛玉的抚养权，虽然明知道他们醉翁之意不在酒，想的是遗产而不是遣孤。贾琏把黛玉“带回来”，本身就是仗势欺人，哪怕他和贾府是真心为黛玉的幸福。贾母派贾琏去，也就是让他“仗势欺人”——又是表哥，又是官员，总比奴才有更“势”吧?
贾琏争取黛玉的抚养权并不占理。为了避免麻烦，他一定要让林家宗亲主动放弃。而让他们放弃的唯一办法，就是花光林如海的遗产：没钱了，就不会有人争取抚养权了。
贾琏凭什么花光林如海的遗产?办理丧事是唯一的借口。即使有人阻止他的奢靡，他也可以用“放心!林妹妹以后由我们贾家来养，我们家养得起!”这样豪爽的语言怼回去。而这种不掏自己腰包的豪爽，贾琏一定乐于作为。所以他一定会把“油锅里的钱还找出来花呢”的性格发挥到淋漓尽致，在林如海的丧事上极尽奢华，有多少钱花多少钱，把可控的林如海遗产全部挥霍干净，才能杜绝林家宗亲的口舌，完成把黛玉“带回来”的任务。
他做到了。把黛玉带回来了，就说明贾琏已经把林如海的遗产全花光了。
在这个过程中，黛玉只能赞同贾琏的做法，因为她知道留下一分钱，也可能让自己落到陌生的“叔叔”“伯伯”手里。但是她绝不会毫无触动，因为她是亲眼看到贾琏的挥霍导致了自己的“一无所有”。
因为有这样的亲眼所见、亲耳所闻、亲身感受，一向不管事的黛玉才会说出“如今若不省俭，必致后手不接”的话来。
但是林黛玉无法阻止林家的“后手不接”。林黛玉也不能阻止贾家的“后手不接”。
分析历史、汲取经验教育，可以帮助人预知示来。
但预知了未来，也未必能改变未来。
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