后赵灭亡后石勒正式称帝,就连凉州的张骏都前来称藩,这张骏咱们在之前将河西地区的时候提到过,自从中原大乱,凉州一直都是在张家人手里的,算是一片乐土,但这次张骏称藩也就代表着自西晋大乱之后,北方再次归于统一,只不过统一的人是石勒,这个历史上争议很大的人。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
真正白手起家的“创业者”,底子可是比刘邦都要白,凭借奴隶之身,完成了北方的统一创造了一个属于自己的奇迹,但对于自己的认识还是很清晰的。
一次招待藩属使臣的宴会上,石勒就冷不丁的问徐光:“朕能和自古哪一位开国君王相比较呢?”在监牢里待过的徐光早已没有当年的锐气,立刻回道:“陛下,您的雄才大略可以比肩汉高祖刘邦,威武的曹操,跟轩辕皇帝也就差那么一点!”
这种话也能说出来肯定是拍石勒的马屁了,但是能做到这个位子的人,只要不自满自然知道自己到底处于什么水平,石勒就说:“人要有最起码的自知之明,你这么捧我我也不见得开心,我要遇到刘邦,肯定会面北投降,跟韩信一样一同为他效力,曹操呢?这人品不太行,看着汉室微弱趁机用奸计夺取天下。跟轩辕黄帝比肩那就更不用说了!”
石勒知道自己和优秀的“前辈”们比不了,那么石勒在究竟是一个怎样的皇帝呢?一般我们评价古代帝王多是用他建国时有多少疆土,再加上他开辟一国后有多少政绩,但是搜史君感兴趣的是石勒身为一个不了解大统儒家学说的“文盲皇帝”他究竟能给我们多大的惊喜呢?要想有政绩最起码要了解百姓所需,了解如何治国才可以吧,于是我就搜集了一些资料,将石勒的“政绩”都总结在了一起。
石勒稳定农业,劝课农桑,让饱经战乱之苦的百姓得到了喘息,而且征收的“税”也比西晋少得多(西晋时期:一夫收租四斛、绢三匹、棉三进;石勒只征收绢两匹,租两斛。)
教育方面,石勒建立小学于襄国,在少数民族中普及文化知识,提高百姓文化水平;在法治方面石勒派人编撰《辛亥制度》,让法治回归正轨;在选官制度上石勒沿袭西晋的察举、孝廉等还增加了考试科目。
就单从这些举措来看,石勒是一个明白人,虽然有很多皇帝都做过这些,但是也有很多皇帝终日沉迷酒色之中不可自拔,这么来看石勒的确是一个有“政绩”的皇帝,而且可别忘了石勒是一个羯族人,他的这些举动说明了,皇帝不光中原人能当,少数民族也能当,而且也可以做一个好皇帝。
但立马就有人说了,这石勒不是一个杀人如麻的暴君吗?他滥用民力你怎么就不说了?这个问题肯定要提,那秦始皇、西楚霸王、刘邦,哪一个又不是堆着皑皑白骨登上历史丰碑的呢?历史中能走到这一步的没有一个是一滴血不沾的,主要就是看他所杀之人是无辜之人还是战场上的敌军。
宁平城的屠杀坑杀降卒的确有很多人无辜,但是这些无辜的人并不是真的无辜,因为他们之前本就已经站在石勒的对立面上了,他们既然选择跟着司马越来到宁平城,其实就是一种选择。中国古代甚至整个世界史上,坑杀降卒的少吗?十六国中哪一个枭雄不是踩着尸骨上位的?这个年代“士卒相食”的事情尚且发生过,所以坑杀这些敌军降卒也是理解(在石勒的角度上,搜史君如果站在自己的角度上,那就很难接受了。)
对于石勒滥用民力,其实跟赫连勃勃相比他还差一点,石勒建立邺城是因为北方统一以后“襄国”不适合做为整个北方的“帝都”了,必须要有一个有牌面的国都才可以,这也不是什么花里胡哨的工程,毕竟千百年来没有哪一个朝代不为自己建都花费大量人力物力的。
石勒这个历史人物其实在我国历史上争议很大,很多人喜欢讨论唐、宋、明、清的皇帝,毕竟那个时代都是“大稳定时代”,相对于身处晋朝崩坏后的年代,各方势力角逐,人们对于很多事情的认知也是有很大的不同的。
春秋时期打仗,还讲究给你打个招呼,而战国时期就是谋略了,这就是认知的改变,对于石勒的功绩也好还是劣迹也罢,说到底很是有很大的局限性的,对于一个人的评价我们总不能以偏概全的说,他就是一个好人,或他就是一个坏人,就事论事这才是比较好的一种方法。
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