对房陵公主很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
李渊作为大唐的开国皇帝,存在感是历任开国皇帝中最低的,连带着他的子女存在感也不高,当然这不包括他的嫡子女:李建成、平阳昭公主、李世民、李元吉、李玄霸。除这五个嫡子女外,李渊的其他子女的存在感似乎是非常低的,但存在感低不代表没有故事,也不代表故事比存在感强的少。
就拿李渊的第六女房陵公主来说,她的存在感在历史上看似很低,但她的故事却一点也不少。
大唐是一个开放、包容的朝代,大唐的女子尤其是公主,他们的感情生活更是开放的,这种开放不仅有婚姻上容许再婚,更有感情生活上的混乱。就混乱来说,世人似乎可以追溯到李世民的女儿高阳公主,她嫁给房玄龄之子房遗爱之后与大唐辩机和尚有一段惊世恋情,历来被后世津津乐道。
实际上,高阳公主和辩机和尚的私情存不存在另说,即便是真实的,她也不是大唐第一位感情生活混乱的公主,在这方面,她的姑姑房陵公主比她厉害多了。
陵公主李氏是李渊的第六女,名字不详,生母不详,不过她虽然是李渊的第六女,但却是李渊登基之后所生的第一个女儿,准确来说应该是大唐建立后出生的第一位公主。
也因此,李渊对这个女儿是极为宠爱,真真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,什么都给她最好的,李渊还将平定关中后所得到的古代著名书法家包括张昶、毛弘、索靖、钟会在内的缣素和纸书近一万五千字都给了房陵公主。
当然,那个时候的房陵公主还不能被称之为房陵公主,而是永嘉公主。永嘉公主这个名号贯穿武德和整个贞观年间以及永徽初年。所以在这段时间内发生的故事里,姑且以永嘉公主称呼她。
永嘉公主是在李渊的万千宠爱下长大,及笄之后,李渊为她千挑万选出了一个驸马,他就是出自河南窦氏的窦奉节。
窦奉节所在的窦家至少在北魏时期就已经是一个大家族,窦奉节还是太穆皇后窦氏的从侄,也算是外戚家族,而且窦奉节的父亲窦轨也是唐朝开国功臣,被封为酂国公。
窦轨在630年去世后,窦奉节继承了酂国公的爵位,根据永嘉公主的年龄来算,她和窦奉节成婚的时候,窦奉节已经是酂国公,具体官职未知,但在贞观年间,窦奉节是做到了从三品的左卫将军的。
两人成婚后,婚姻生活如何,我们不得而知,两人曾育有一女(长大后嫁给了宰相于志宁的侄子于遂古),相夫教子的生活在古代来说是绝大部分女子的既定命运,不算好也不算不好,只能说就是一种生活,而时间长了,永嘉公主就厌倦了这样的生活。
然后,她就出轨了,她什么时候出轨、出轨对象有几个,现在已经无从知道,唯一知道的是,永嘉公主的一个出轨对象是杨豫之。
杨豫之是谁呢?他的身份还真的是大有来头,首先,他的生母是李渊的第五女长广公主(永嘉公主同父异母的姐姐),其父是出自弘农杨氏的杨师道;其次,他的妻子是齐王李元吉的女儿寿春县主。
所以说,杨豫之是李渊的外孙、长广公主的儿子、李世民的外甥、李元吉的女婿。
他和永嘉公主的关系也是挺有意思的,从长广公主这里来说的话,杨豫之是永嘉公主的外甥,从李元吉这里来说的话,杨豫之是永嘉公主的侄女婿。无论怎么看,这关系都是很近的,一家人啊。
但就是这亲如一家人的关系,给了两人经常接触的机会,一来二去,杨豫之和永嘉公主滚了床单,双双婚内出轨了。寿春县主作为杨豫之的妻子,对杨豫之的出轨行为毫无办法,毕竟是一介孤女,光是好活下去就已经很困难了,便是有什么委屈也只能忍着。
寿春县主能忍,但永嘉公主的驸马窦奉节忍不了。
好歹也是一个将军,如何能忍受得了这青青草原呢?他不知道还好,知道了就不能当作什么都没有发生过。
最开始,杨豫之和永嘉公主之间的私情是没有人知道的,或者说外人都是不知道的,他们之间的幽会很隐秘,那个时候,杨豫之的父母都还在世,所以,杨豫之还能被管束也能自我约束一下,不至于太过出格,但647年之后,一切都变了。
647年,杨师道去世,杨豫之就有点放纵自我了,成了长安城中一个让人头疼的存在,李世民很是看不惯这个外甥的一些行为,说也说了,训也训了,但没啥效果。
李渊当初登基之后没啥事的时候就不停地生孩子,留给了李世民不少的弟弟妹妹,让他抚养,再加上李世民自己的儿子、女儿、侄子、侄女、外甥、外甥女等,这数量可不是一个小数,而在这些人中,杨豫之就是一个反面教材,经常被李世民拿来当做反面教材教育弟弟、妹妹和后辈。
后来,李世民甚至下令将杨豫之应得的家产分给他同母异父的哥哥赵斌。但这并没有让杨豫之在作死的道路上回头,反而直接就破罐子破摔了。
等第二年长广公主也去世之后,杨豫之就彻底不管不顾了,妻子寿春县主就是一个摆设,杨豫之和永嘉之间也不再那么藏着掖着,在长广公主的丧期内,杨豫之仍旧和姨母永嘉公主贪恋被中欢愉,而且挺肆无忌惮的,也正是在这个时期,驸马窦奉节发现了他们之间的私情。
窦奉节怎么也没有想到,这姨母和外甥居然给他戴了一顶巨大的绿帽子,他之前不是没有发现永嘉公主和杨豫之关系很亲密,但他一直以为他们就是亲近一些,怎么也没有想到居然早就滚了床单,当事实摆在眼前的时候,窦奉节感觉气血上冲,有一种天旋地转的无力感。
按照这两人的身份来说,一个是李世民的外甥和侄女婿,一个是李世民的妹妹,一般的男人是不敢真的对他们是怎么着的,帽子只能戴着,亏只能吃着的,但窦奉节是一个狠人,作为永嘉公主的驸马,他并没有选择忍让。
当然,他也不能直接将事情闹大,那样对他自己是没有什么好处的,而且李世民很可能也不能将他怎么办,但他知道李世民很不喜欢杨豫之这个外甥,而杨豫之的父母也已经不在了,即便杨豫之死了,还真就没有人能怎么着。
考虑到这一点,窦奉节直接将杨豫之绑了起来,然后动用私刑将杨豫之杀死了。杨豫之死了之后,这件事才传到李世民耳中。李世民虽然生气,但还真不能拿窦奉节怎么样,毕竟他是受害者,所以李世民也只能接受杨豫之被杀这个事实。
《旧唐书》记载:“(杨豫之)居母丧,与永嘉公主淫乱,为主婿窦奉节所擒,具五刑而杀之。”
杨豫之死后,永嘉公主很伤心,而且她和杨豫之的事情在长安城也瞒不住了,成为当时的一大热点,窦奉节走在哪里,都感觉有人对他指指点点,在这样的情况下,窦奉节和永嘉公主之间的夫妻关系也无法继续维持下去了。
《大唐房陵大长公主墓志铭并序》中有这样八个字来形容永嘉公主和驸马窦奉节之间的婚姻关系:“琴瑟调乖,如宾敬阕。”简单来说就是离婚了。
窦奉节上奏李世民,要求和永嘉公主解除夫妻关系。本来,永嘉公主作为大唐的公主,她要不想离婚,这婚姻基本就不可能结束,毕竟他们之间是女强男弱,但永嘉公主也不愿意和窦奉节继续维持夫妻关系了,而且李世民本心里也愿意让他们离婚。
于是,两人很快就离了婚,大唐公主再婚甚至三婚的不少,但基本都是驸马去世之后才会再婚,像永嘉公主这样离婚的还真没有几个,而且这是大唐第一位离婚的公主。
离婚后,永嘉公主成了寡妇,而窦奉节被外放为秦州都督,不久就死在了任上。
窦奉节的死活,永嘉公主是不怎么在乎的,但到底出轨一事闹得挺大,她也害怕哥哥李世民怪罪,所以在贞观末年,永嘉公主还是挺平静的,深居简出,尽量不让李世民注意到他。
侄子李治继位之后,永嘉公主也还算守得住,一直到永徽五年,即654年,永嘉公主被晋封为房陵大长公主,并且再嫁了。
她的第二任丈夫是贺兰僧伽,贺兰僧伽出自武将世家,从高祖开始就是北周的大将军,后来贺兰僧伽袭封通化县男,在贞观年间为左卫将军,和房陵公主的前夫窦奉节是相同的官职。
贺兰僧伽有一个很明显的特点就是脸黑,而且是很黑的那种,与他同样脸黑的还有李叔慎和杜善贤,当时擅长写嘲谑诗的长安县令刘行敏还留下了一首《嘲李叔慎、贺兰僧伽、杜善贤》,全诗如下:
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
贺兰僧伽在娶房陵公主之前曾经有过婚姻,原配妻子是谁并没有记载,两人育有一子,名为贺兰尚同,后来原配病逝,儿子贺兰尚同也娶了万春公主的女儿豆卢氏,孤单的贺兰僧伽也就娶了寡居的房陵公主。
第二段婚姻中,房陵公主是否还有过出轨行为,我们不得而知,当初杨豫之的被杀、婚姻的破裂应该对她的打击很大,或许这样的过去会让房陵公主安分守己一些也说不定。
也或许她依旧和从前一样,存在婚内出轨的行为,但应该肯定的是,即便她还有过出轨行为,应该也比较隐秘,也或者出轨的对象不是什么重要的人物,更没有牵扯进权力斗争中去,所以房陵公主的第二段婚姻是比较平静的。
后来贺兰僧伽去世,至于什么时候去世的,我们不得而知。他去世之后,房陵公主就过起了寡居的生活,到了673年的夏天,房陵公主跟随侄子李治到九成宫避暑,就是在九成宫中,房陵公主于闰五月三日走到了生命的尽头,死后陪葬献陵。
这位大唐立国以来出生的第一位公主,她的一生也算是轰轰烈烈了,婚内出轨外甥杨豫之,导致杨豫之被驸马窦奉节动用私刑杀死,继而公主和驸马也因此离婚。但即便这样,她是公主,在大唐依旧可以再嫁,有第二段婚姻,至于是否幸福,谁又能知道呢?
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