诸葛亮说良将应具备五种美德,赵云五德俱全,关羽马超具备几种大家都熟知吗?接下来趣历史小编给大家带来相关的文章
作为后汉三国时期的杰出军事家,诸葛亮入选武庙十哲,自然不是浪得虚名,很多人都知道他的八阵图,但是很少有人读过诸葛亮的兵书《将苑》和《便宜十六策》。通过《将苑·逐恶》一章,我们就知道诸葛亮既不会借东风也不会禳星之术,而且对这种故弄玄虚深恶痛绝。
诸葛亮提出的“军国之弊有五害”,第三条就是“虚夸妖术,诡言神道”。并指出这种装神弄鬼的家伙,一定要有多远离多远:“此所谓奸伪悖德之人,可远而不可亲也。”
在《将苑》(也叫《诸葛亮将苑》、《武侯将苑》、《心书》、《武侯心书》、《新书》、《武侯新书》)中,诸葛亮提出为将者应具备五种美德,也就是“高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功。”今天咱们就按照诸葛亮所说的“将有五强”,也就是良将应具备的五种美德,来考察一下《三国志·卷三十六·关张马黄赵传》记载的几位名将,看看他们具备了几种良将美德。
首先咱们把诸葛亮说的五种美德翻译过来,以便读者诸君一一对照考核:一、高风亮节守义不辱;二、孝顺父母友爱兄弟;三、恪守信用广交朋友;四、胸襟宽广深谋远虑;五、身体力行建功立业。
既然标准出来了,咱们就该看看关张马黄赵这五位蜀汉一流上将究竟符合哪条标准了。这其中关羽跟张飞有太多相似之处,黄忠履历简单,咱们都略过不提,把评论重点放在关羽马超赵云三位身上。
一、威震华夏关云长,至少具备三种美德
关羽的高风亮节是毋庸置疑的,虽然过五关斩六将千里走单骑纯属虚构,他又不是路盲,才不会跑到东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳和黄河渡口去大开杀戒,就是想杀也杀不成——人家只要把城门关上,他就一点招儿都没有,要是一拥齐上围殴,他连逃跑的机会的都没有。
没有过五关斩六将,但是“先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。”“羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主於袁军。”就足见关公在气节和交友两方面,都是无可挑剔的,这样将之五德,他就具备了第一种和第三种。
至于孝顺父母友爱兄弟,这个无从谈起,因为正史中并没有记载关羽的父母兄弟,他是否孝顺友爱,咱们无法评价。
在身体力行建功立业方面,也无需多说,水淹七军擒于禁斩庞德威震华夏吓得曹操要迁都,如果这还不算建功立业,那么其他的三国名将,岂不都变成吃闲饭的了?
关羽具备了将之五德的三种,已经是难能可贵了,所以他在深谋远虑胸襟宽广方面有所欠缺,那也是瑕不掩瑜。
实事求是地说,骄傲的关羽胸襟确实不太宽广,除了刘备诸葛亮张飞赵云之外,他好像不把任何人放在眼里,即使是诸葛亮,他也曾颇有微词,要不是刘备善于平衡各种关系做通了思想工作,诸葛亮也很难在刘备集团站住脚——毕竟关羽张飞的官职要高得多,跟刘备的关系也更密切。
关羽对马超黄忠都有意见,与刘封孟达关系很僵,跟糜芳傅士仁也不是很融洽,动辄要打要杀,所以在襄阳前线受挫之后,其他人不是袖手旁观,就是落井下石头。关羽之所以败走麦城凄凉谢幕,跟不善于团结同袍,没有容人之量也是有一定关系的——真正的骄傲应该是不斤斤计较,也不与他人一般见识,骄傲的最高境界是自信和包容,这一点关羽没有做到。
二、马超四处碰壁,跟五德缺失有直接关系
百行孝为先,如果不孝顺父母不友爱兄弟,是很难成为忠臣良将的,顶天也就是个枭雄或者悍将。
曹操虽然被骂为奸雄,也比较调皮捣蛋,但他对老爹曹嵩还是很孝顺的,一旦有了地盘站稳了脚跟,马上要把老爹接来享福。
跟曹操有点好处就想着老爹不同,马超是亲手把老爹和两个弟弟送上了断头台,而且马超跟韩遂起兵的时候,已经预见到在京城做官的马腾马休马铁难逃一死,而且他还主动去做韩遂的思想工作:“今超弃父,以将军为父,将军亦当弃子,以超为子。”
马超抛下曹操掌控之中的父亲马腾和弟弟马休马铁不管吗,还要把韩遂当爹,这是典型的认贼作父——韩遂跟他有杀母之仇(非生母,但嫡母位置高于生母):“腾攻遂,遂走,合众还攻腾,杀腾妻子,连兵不解。”
如果“妻子”是正妻和儿子的合称,那么韩遂不但杀了马超的嫡母,还杀了马超的兄弟,马超跟不共戴天之仇结盟,就跟将之五德的第一第二两条一点都不沾边了。
马超人品不好,在当时是有一个共识的:“有人若此不爱其亲,焉能爱人。”
正史中马超不是忠臣孝子,那么他能不能算一个好朋友呢?这一点彭羕彭永年(不是永言)应该最有发言权。彭羕对着马超背后发牢骚,结果被马超举报,彭羕下狱问斩,马超既没有因为卖友而受到谴责,也没有因为举报有功而被刘备升赏。
其实彭羕除了说刘备这个老兵老糊涂(老革荒悖)了之外,并有有说什么犯忌的话,所谓“卿为其外,我为其内,天下不足定也。”实际意思应该是马超当大将军彭羕当丞相,俩人配合帮刘备打天下,顶多有点狂妄,或者威胁到了诸葛亮关羽或者张飞的位置,一点悖逆之心都没有。
细看三国正史,我们就知道马超这个人是信不得的,因为他最后跟韩遂也翻脸了,“曹操抹书间韩遂”,这件事还真有,就是这件事证明了马超心胸狭隘狼顾狐疑。
至于杀得曹操割须弃袍,根本就是没影的事,也不可能发生:曹操有诸曹夏侯五子良将外加许褚的保护,根本就不会被马超追杀。事实上潼关之战是马超败了,而且败得极惨,在张鲁那里不受待见这才主动投靠了刘备:“进退狼狈,乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事,内怀於邑,闻先主围刘璋于成都,密书请降。”
这样看来,将之五德,马超一样都不具备,他投靠刘备之后几乎寸功未立,好不容易跟张飞联手去打下辨,结果被曹洪一个人给打了回来:“刘备遣张飞、马超、吴兰等屯下辩。曹洪破吴兰,斩其将任夔等。(建安二十三年)三月,张飞、马超走汉中,阴平氐强端斩吴兰,传其首。”
三、五德俱全的常胜将军,为什么地位一直不高?
最近不知道为什么,一个在《三国志》中只有一句话记载而且是附在赵云名字后面的陈到,出来抢了赵云的风头。这个陈到就跟“上将潘凤”“零陵刑道荣”“神将刘三刀”一样,被很多人吹得神乎其神,问其史料出处,答案居然是“请看三国正史”。但不知道“陈到吹”所说的“三国正史”是谁写的。
闲话少叙,咱们还是来看正史记载中的赵云。
在三国名将中,只有少数人被记载了兄弟关系,赵云就是其中之一,他放着建功立业的机会不顾,回家给哥哥办理后事去了——在赵云眼里,无论是袁绍还是刘备,都没有自己的哥哥重要:“云以兄丧,辞瓒暂归,先主知其不反(返),捉手而别,云辞曰:‘终不背德也。’”
即使是“云黑”,也不得不承认赵云高风亮节,作战时冲锋在前撤退在后,这两点无需多说,咱们单看赵云的战绩,那也是相当不俗。《华阳国志·刘二牧志》记载,入川之战立功最多的还是赵云赵子龙:“赵云自江州分定江阳、犍为,飞攻巴西,亮定德阳。”四座军事重镇,赵云攻克两个。
因为汉中之战而产生了两个成语,这两个成语都跟赵云有关:偃旗息鼓,吓退曹操,一身是胆则是刘备的评语。在刘备正式册封的称号之外,军中还私下送给赵云一个美称,叫做虎威将军。
至于赵云为什么五德俱全而地位不高,这我们就要提起一个名词,叫做“位不高而权重”。赵云除了桂阳太守,还当过牙门将军、留营司马、中护军,这三个职务看似不高,但是既负责刘备及大后方安全,还管军官考核任免,那权力可是大得让很多人眼红心热。
如果按照诸葛亮兵书《将苑》的五项考核标准,每满足一项得二十分钟,那么关羽至少能得六十分,赵云可以得到满分一百,而马超则比较悲催,可能要吃鸭蛋。但是不知道这个评分标准,读者诸君是否认同?
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