今天趣历史小编给大家准备了:南北朝和五代十国,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
明代作家罗贯中在《三国演义》的开篇就说到:天下大势,分久必合,合久必分。
这句话道出了中国古代封建王朝演替的历史规律。
纵观中华文明五千年的历史,确实是分久必合,合久必分。这一点是毋庸置疑的。
在常人思维里,乱世因为乱,存在的时间不会太长。
然而,事情总有例外。
在中国历史上有这样一个时期,虽然它是乱世,却延续了两百年历史,这一时期就是中国历史上的南北朝时期。当然,在唐朝之后的五代十国却没有那么幸运,它只有短短的五十年存续历史,放在五千年的历史长河中,简直就是昙花一现。
很多人不解,同样是乱世时期,为何南北朝能纵横两百年,而五代十国只延续了五十年?
翻开历史的古卷,我们就不难发现,导致这两个历史时期存续时间长短的根源主要表现在“三个不同”:
第一、军事实力不同。中国古代的南北朝时期是从公元三八六年到公元五八九年,南朝和北朝并立,是西晋统一之后又一个乱世。南北朝之所以能延续两百年,主要原因还是南朝和北朝的军事实力相当。
这就好比两个人打架,大家都半斤八两,你也干不掉我,我也吞并不了你,自然就相安无事,如果一方太过于强盛,一方太过于弱小,只要动用很小的力量就能够吞并对方,按照古人“卧榻之侧其容他人酣睡”的心理,是绝对不会容许其他势力存在的。
就像三国时期,董卓被消灭之后,北方的袁绍、南方的袁术、西方的刘璋、中部的曹操等等,大家的军事实力都差不多,谁也干不掉谁,倒不如井水不犯河水,你过你的独木桥,我走我的阳关道,大家相安无事。
而五代十国就不同了,随着唐朝的灭亡,原本属于唐朝藩镇割据的南北势力,纷纷独立起来,哪怕有一个城池的人也敢称王称帝,在南北对峙实力不均的情况下,大家互相攻击,军事实力强的一方吞并了弱的一方,自然就加速了乱世的灭亡。
第二、社会形势不同。熟读南北朝历史的人都知道,在南北朝时期,有一种制度叫士族门阀制度,这一制度之下,就划分了明显的社会阶层。
当时的社会阶层分为世族、齐民编户、依附户及奴婢,而封建王朝的政权,大都掌握在士族豪强手里,他们本身的经济条件就很好,有着富庶的资源。
虽然身处乱世,但却鲜有敢于站出来挑战他们利益和权力的人,从而就形成了一种意识形态,那就是上品无寒门、下品无士族,在这种情况下,宗室、士族、寒门相互制衡,形成了一种平稳的局面。大家互相平衡,就使得南北朝的政局稳定,虽然身处乱世,却也能稳固政权根基,从而稳坐钓鱼台。
五代十国就不一样了,那些割据势力独立出来的称王称帝的人,原本都是唐朝时期的藩属势力,大家都是同事,有的甚至还在唐朝的朝堂上掐过架。大家都曾在同一个屋檐下干事,凭什么看你耀武扬威?于是割据政权就互相看对方不顺眼,直至上升到战争层面。所以,五代十国那些弱小的政权,就在这样的情况下被蚕食消失。
第三、百姓观念不同。南北朝之前是西晋时期,西晋是司马家建立的政权,存在的时间也不长,只有三十年。在八王之乱后,三十年的统治结束,便步入了乱世,导致西晋四分五裂。其实,西晋之前的三国时期,也是一个乱世。
当时的老百姓从一个乱世进入到另一个乱世,其实早已经习惯了,短暂的统一让他们有点不适应,所以,进入南北朝乱世,老百姓就习以为常了,他们觉得,不论是统一还是乱世,他们都要一日三餐,都要自力更生,都要日出而作、日入而息,没有什么区别,是否统一,也就不是他们关心的问题了。
乱就乱吧,瞎子放羊——随它去。
然而五代十国就不一样了,刚刚经历过空前繁荣的大唐盛世,经济水平、商业水平、文化水平都达到了一个翘楚的高度,老百姓的日子过得非常好,突然就来到一个五代十国的乱世,他们极其不适应。他们不想过这种乱世的生活,迫切地需要统一,来回归以前安定平稳的生活。在老百姓的迫切需求之下,也就推动了乱世的结束,推动了五代十国的灭亡。
所以,这三个“不同”就是南北朝和五代十国存续时期不同的根本原因。
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