众所周知，陆游是我国南宋时期的著名爱国诗人，终其一生都在为祖国的统一而努力，但因统治者的苟且偷安始终无法实现。这就导致了陆游的诗词，既饱含慷慨激昂的爱国热情，又充满了遗憾和失望。如《十一月四日风雨大作》一诗中的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”;《诉衷情》一词中的“此生谁料，心在天山，身老沧洲”等。
而陆游此类诗词中，情感最为深厚、强烈的，莫过于他临死前写下的一诗《示儿》。顾名思义，其实它也是陆游临死前写给儿子们的遗嘱。因此《示儿》一诗，所传达的陆游忧国忧民的爱国情怀，以及对抗金大业未成的无穷遗憾，要比其它诗词更为深厚、强烈而真挚。所以陆游这首诗读起来催人泪下，可谓感动世人近千年。
《示儿》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
首先，诗的前两句“死去元知万事空，但悲不见九州同”，即本来我以为自己死后，就万事皆空，人间的一切就都和我无关了。但没想到我会因为没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。倘若单独看“死去元知万事空”，它体现的是陆游生而无惧，死而无畏的生死观。但有了“但悲不见九州同”，就起到了强有力的反衬作用。
身为读者的我们，便能清晰地感受到陆游因为不见九州同而死不瞑目的悲怆心境。“九州”，即宋代时的中国，古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。“九州同”，便是祖国的统一。因此从陆游临死前悲怆的不是个人的遗憾，而是没能亲眼看到祖国统一的遗憾来看，这两句诗还饱含着陆游忧国忧民的爱国情怀。
然后，诗的第三句“王师北定中原日”，即朝廷军队收复中原失地，统一祖国的时候。由此可见，陆游虽然悲怆，但没有丧失信心，他坚信总有一天，朝廷军队能够平定中原。如此一来，这首诗的情感基调又从悲怆哀伤的遗憾转到了慷慨激昂的爱国热情上。有了这一句转折，陆游便自然而然地在诗的最后，说：“家祭无忘告乃翁”。
即你们到时候举行家祭的时候，千万别忘了把这个好消息告诉你们的父亲我。可见它是陆游临死前对儿子们的深情嘱咐，也体现了陆游坚定的信念和悲壮的心愿。不过这里其实也透露出了一丝无奈，陆游知道自己是看不到祖国统一的那一天了，所以只好把希望寄托于儿子，或是后代子孙。而我们能够从中感受到的便是陆游对祖国至死不渝的热爱之情。
正如明人胡应麟在《诗薮》中所说：“忠愤之气，落落二十八字间。每读此未尝不为滴泪也”。在我们细细体会陆游忧国忧民的爱国情怀，以及对抗金大业未成的无穷遗憾后，难免也会看一遍哭一遍。而从诗歌的表达手法来看，陆游这首诗浑然天成，语言上没有一丝的雕琢痕迹，全是自然流露出的真情，却明显达到了惊天地、泣鬼神的艺术效果。
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