通过《韩非子》中的典故了解古代教育,应该如何教育孩子?
2021-07-15 15:08:18 韩非子 李斯 秦始皇

  对韩非子很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

  相信很多人看过这么一段电影台词:如果你的孩子整天逃课不上学,然后用木棍玩耍。或者你的孩子整天学习极差,却喜欢对着星星和草痴痴发呆。那么身为父母的你们,喜欢这样的儿子?我相信答案是出其一致的,但如果你的孩子是鲁班或者牛顿呢?

  其实这就是现代教育的弊端,太注重结果的拔苗助长,却往往在摧毁着一个个年轻的生命。下面我们就通过春秋战国时期的名著《韩非子》里的一个典故来了解古代教育:

  我相信很多人都学过一个典故—曾参杀猪,它的内容特别简单:就是曾参的妻子要去赶集,然后儿子也要去。于是便许诺儿子回来给他杀猪吃,结果妻子回来时曾参正在杀猪。当妻子阻拦他时,曾参说到做人要讲求信用。

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  下面,我就说这故事里所蕴含的教育智慧:

  一、言行一致

  身为父母,往往是孩子为人做事的典范。如果自己都行事不端、品德恶劣,那么即使你给孩子讲再多的道理都是枉然的。我们有一个词叫言传身教,但身教的作用往往要大于言传,并且它是一种长时间的潜移默化。而通过孩子也能反映出父母的德行,比如一个行为不端的父母教育出来的孩子必然伤风败俗,一个家学深厚的家庭则必然会教育出一个知书达礼的孩子。

  二、父母的职责

  对于一个父母应该教育孩子什么呢?

  在这方面古人做得特别好,他们首先教会孩子讲求诚信等品德,因为品德是一个人的基础。如果没有良好的品德作为支撑,那么才能越大越只能加速自己的灭亡。

  其次,教会孩子礼数。礼数是一种对待长辈甚至为人处世必备的准则,我们有一个词叫礼多人不怪,礼数在一定程度能提高我们的好感度。相反,不尊礼数即使才能再高也会悲剧收场。最典型的三国时期的祢衡,他才华横溢,可是就是由于傲慢无礼被曹操刘表相互驱赶,最终因无礼被黄祖所杀。

  最后,培养孩子的情操。情操这种东西看似微不足道,但却会影响孩子的胸怀、气度甚至是性格。为什么不同的父母教育出来的孩子,有的性格温和有的刻薄自私呢?说到底就是情操教育的成功与失败,古代父母最喜欢通过琴棋书画或者养花等来培养孩子的情操。

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  当然,这不是现在把孩子扔进特长班就不管了,而是和他们一起对弈或者切磋。这样一来可以增进与孩子的感情,二来可以丰富和满足孩子的情感和心理性格,三来培养孩子的情操和兴趣。

  三、孩子教育的多样性

  每个孩子就像一片树上的落叶,看似相同但纹路却各不相同,每个小家伙都有自己的秉性。如果用别人的理念和教育方式去教育,那么对于孩子也无形是一种伤害。而古人的父母对孩子本心的情感表现特别细腻,比如曾叁的孩子要教给他诚信,而孟母则要通过三迁来现身教育,这是因事更是因人。

  而教育孩子在我看来应该分为三部分:

  1.雏育

  一个孩子如果品德不端或者任性、自私,那么父母教育和品德肯定不称职。而这部分基本会影响孩子一生的走向,养废一个孩子很容易,但让他重归正途,或许一辈子都做不到了。所以,能将一个孩子教育的明事理、知是非、懂礼数、会思考,那么这个父母便是一个成功的父母。

  2.塑形

  身为老师的韩愈,对于老师的定义:“传道、授业、解惑”。如果一个孩子刚进从进入学校到毕业,不能懂得做人的道理,所学到的东西、学习的意义,那么这个老师也是不称职。一个老师不仅仅是一份职责,更是无数生命未来走向的引路人,你的一举一动可能成就无数孩子,也可能毁了无数孩子。功德和罪孽都掌握在自己的手里,既然选择,就要负责和热爱。

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  3.结果

  这是指一个孩子进入社会的成就,这基本取决于前两个阶段。我不否认机遇、运气和幡然醒悟,但起码百分之九十以上的孩子,如果前两个阶段是失败的,那么这一阶段也必然是失败的。

  其实不断父母还是老师,我们既然选择他们,就要对他们负责,不要左右他们的人生,给予他们足够的人格和尊重但又不能让他们率性而为,毕竟他们年纪还小,心智还不成熟。所以教育一个孩子很容易,而教好一个孩子,很难。但往往做很难的事,我们也能收货意想不到的回报,不是吗?

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