九子夺嫡，是指清朝康熙皇帝的儿子们争夺皇位的历史事件。当时康熙皇帝序齿的儿子有24个，其中有9个参与了皇位的争夺。跟着趣历史小编一起探寻。
九个儿子分别是：大阿哥爱新觉罗·胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵。最后四阿哥胤禛胜出，在康熙帝去世后继承皇位，成为雍正帝。
当个王爷无忧无虑这种情况，在康熙朝不可能发生。
除非你年龄太小，不够资格竞争皇位，比如十七皇子允礼;或者身体有残疾，被康熙无视，比如七阿哥胤佑;或者自幼被太后或者苏麻喇姑抚养，汉语都说不溜，比如五阿哥胤祺和十二阿哥胤祹。
其他皇子在康熙一废太子后，都有争一下九五之尊的机会，这种诱惑对于一个才能卓越、有政治抱负的皇子来说，简直没有抵抗力。
众所周知，清朝是在马背上打下的江山，在入关以前，满族人都生活在塞北苦寒之地，故而衍生出来的文化与中原的汉族文化格格不入。汉族霸主中原已经有着数千年的渊源，其文化传承自然是十分深厚。
千百年来，汉族文化的积累造就了中原汉族文化的辉煌。因此，即便是满族入主中原，也无法在一时间对汉文化进行压制。在入关后，清朝为了进行民族大融合，以便迅速的统一全国，于是迫使满汉之间强行地融合。
尽管满蒙对汉文化还是有不少的抵触心理，但为了更好地统治汉族，清朝的统治者亦是十分注重皇子们对于汉文化的学习。
清朝的皇子大部分是6岁起开始读书，接受最为正统的文化教育。一般皇子的老师分为三类，其一是负责满文和蒙文的老师，主要是教授皇子传承和延续满族精粹的文化;其二是汉族的儒生老师，主要是教授汉族文化和儒家知识，以更好地融合汉族文化;其三则是负责教授武术等方面的老师，因为满清是渔猎民族，所以弓箭和骑射是必不可少的。
除了教育的全面之外，康熙帝教育孩子最大的特点就是严格。康熙一朝历来都被认为是清朝乃至古代历史上，皇子教育最为严格的朝代。
皇子们每天的时间都被安排得满满当当，几乎没有娱乐的时间，并且他们的一言一行都有史官跟随做全程的记载。
尽管不是所有的皇子都能够成为皇帝，但是剩下的这些皇子也在其他领域有了自己的作为。总之，康熙的皇子皇孙之中一个纨绔或是为非作歹的都没有。
九子夺嫡其实也是政治体制的产物，这和大清的祖制有着莫大关系，虽然康熙皇帝早立太子，但是康熙并没有将太子作为唯一接班人来培养，更加不会因立太子就放松了对其他皇子的教育与栽培。
在汉族王朝中，对于储君一般都是采用唯一的培养方法。通常是在立嫡之后，就有了嫡庶之分。诸如三国时期，曹操下定决心立长子曹丕为嫡之后，就一心打压老三曹植，并不是说曹操不喜欢曹植，而是再对庶子过于关切，无益于政局稳定。
再看大明王朝的做法，若是嫡庶以定，庶子就会被封王，并且立刻离京，被严加看管在自己的封地上。
但是大清王朝的王爷是没有封地的，全部都居住在京城。再者，大清王朝的宗室皇亲都手握重权，在朝廷中更是身居要职。在皇子们成年之后，康熙皇帝也会对其委以重任，以培养他们的能力，这就更会滋长皇子们的野心。
如果你非说我就是个皇子，我就想做一个混吃等死的咸鱼，我就不想争皇位怎么着?告诉你，康熙朝是不可能的。
第一、 首先，你想成为王爷，还想无忧无虑，清朝能接近这一条件的只有铁帽子王。而铁帽子王又是清朝皇帝在消灭吴三桂等异姓王之后首先要打击的对象。
就说九子夺嫡，下场最好的十三阿哥胤祥。得世袭罔替的许可，为铁帽子王。清朝有史以来第九位铁帽子王。雍正八年(1730年)五月初四日(阳历6月18日)去世，时年44岁，配享太庙，上谥号为"贤"，另赐有匾额"忠敬诚直勤慎廉明"冠于谥前。将其名"允祥"的"允"字改回"胤"字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。
其他凡是雍正的兄弟都得避皇帝讳，把自己名字改了。输的人连自己叫什么的权力都没有，大写的惨!
第二、你说我一个皇子，我不在乎自己叫什么，改名字还挺有新鲜感的。
你怕是高估了满汉皇帝对宗室的容忍度。中国古代中央集权制下，皇权在雍正一朝达到巅峰。在皇帝眼里，你绝对不是他兄弟，更不是他叔叔。你想倚老卖老或者跟皇帝扯兄弟感情，雍正和乾隆绝对让你知道花儿为什么这么红!
清朝宗室王爷没有圣旨不得出京，一辈子都得活在皇帝的眼皮子底下，时间长了，你总会一不小心犯错，好了，申饬禁足、罚俸和削爵圈禁，一条龙套餐给你备好了。
远的不说，秦二世胡亥杀光了自己的兄弟姐妹，唐太宗李世民更是连自己年幼的侄子侄女都不放过。
康熙自己的兄长福全在征噶尔丹部时，为保险起见，便毅然放弃追剿。班师回朝后，康熙皇帝大怒，决定先回京再议罪。回京之后，“王大臣议夺爵，上以击败厄鲁特功，免夺爵，罢议政，罚俸三年，撤三佐领。”这还是和皇帝平时关系特别好的，最后也抑郁而终。
好，你说我很丧，我也不带兵，这样不会有事了吧?告诉你一个很残忍的事实，还是不可能。
天家无父子，亲情更是淡薄。
还何况大家都是竞争对手，同父异母，从小到大争皇帝恩宠，争皇位。你希望我登基之后，好吃好喝的白养着你，你怕不是活在梦里吧?
我作为皇帝尚且不能无忧无虑，你作为一个王爷，竟然想活得比朕还要悠闲。你的悠闲还是朕给你的，朕随时有权收回，让你从云端跌落谷底，只是朕想不想的问题。
雍正即位后，把自己的兄弟八阿哥和九阿哥夺爵、幽禁、改名为猪、狗。不可否认这样做是出于政治考虑，但手段有点过了。连竞争力不是很大的胤祉，都被令其守陵，雍正八年，夺爵，囚禁于景山永安亭。十年卒。
他儿子乾隆虽然登基后，表现宽仁，但那也是相对的。他恢复了老八和老九的宗室身份，因为这对他说没有一点威胁，相反还能让天下人都看到新皇帝的仁德，何乐而不为。
但他继位以来把宗室“一刀切”，这样的软刀子下去，无论是他的叔叔、弟弟动辄得咎，被压得死死的。
皇叔允礼腿脚不便，在乾隆亲口说出“御前免跪”后，在军机处没有向乾隆行跪拜礼，被当众训斥无人臣礼，被取消总理大臣职务和亲王双俸待遇。乾隆三年，允礼“因疾废礼”，抑郁而终。
皇弟弘昼，公认的咸鱼王爷，喜欢“活出丧”，就这样还是身兼数职，动辄被训斥罚俸，最后自己儿子犯错时，乾隆赐的免死诏书是“天子犯法，庶民同罪”。
所以你说为什么要争皇位呢?
一、 这群接受“贵族教育”的皇子，从小受儒家传统教育影响，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是刻在骨子里的政治素养，有机会一展自己的政治理想和治国抱负，谁不愿意呢?
二、 还有康乾盛世是封建王朝的落日余晖。这一时期的皇帝大多都雄才大略，他们对自己的皇嗣教养极为严格。而皇子们受自己皇阿玛的影响，天然对皇帝抱有崇敬感，他们的目标都是希望得到皇帝的重视，成为像自己皇阿玛一样的人。
就像乾隆口口声声说自己“肖似圣祖”，其实某一方面，他还是像极了雍正。
三、 这一时期的王爷不管你愿不愿意，终生不得谕旨不得出京，还得兼任职务，干不了文书就干侍卫，皇家不养吃干饭的，只有尽可能混一个清水衙门。
清代对于高级宗室要求极为严格，高级宗室当差动辄得咎，从申饬到罚俸到降爵到夺爵甚至圈禁比比皆是，不得处分。你都不好意思说自己是皇室子弟。
像《甄嬛传》这种宫斗剧，允礼在现实中不到一集就得领盒饭。
你作为朕的幼弟，亲眼所见九子夺嫡之争的残酷，不小心翼翼、如履薄冰就算了!
作为朕展示自己爱护兄弟的工具人，你竟然大逆不道，妄图染指朕的女人。你是飘了，还是觉得朕提不动刀了?圣祖康熙那么多的儿子，朕想展示自己的兄友弟恭，多的是一群幼弟配合朕。朕给你脸，选了你成为工具人，你得恭谢圣恩!
不存在一个靠皇帝仁慈活着的皇子敢给皇上戴绿帽的情况。
四、你敢保证你没有得罪过你兄弟?他可能是未来的皇帝，你想活得舒坦，你就得干掉他。政治从来都是你死我活的斗争，你把自己的生死寄希望于皇帝的宽宏大量上，你不觉得没有安全感吗?虽然当皇帝也是挺危险的。
五、古代中国人都有一个封妻荫子的朴素愿望。
好，你不考虑自己的前途，你得考虑自己的额娘在后宫会不会被人欺负，克扣份例，甚至死的悄无声息。良妃也是在八阿哥开始争夺皇位时，才升为妃位，被人巴结。德妃因为两个儿子都是夺嫡的热门人选，才能执掌后宫，连小佟佳氏都得看她脸色。
就算被外人传为“刻薄寡恩”的雍正，也会费心为自己儿子筹谋，在圆明园牡丹台，让乾隆在康熙的100多个子孙中脱颖而出，被接往宫中抚养。让乾隆从一开始就在众兄弟中地位超然，受康熙言传身教，政治眼光和手段出类拔萃，让弘昼连争得心思都不敢有。
六、 你得为自己身后的人。
作为皇子，你不是一个人，你背后是一堆人，你的妻妾、子女，母族、妻族，门下奴才、往来大臣，他们 为什么为你卖命?不是因为你可能带给他们的“前途光明”吗?那么多人为什么非要争“从龙之功”，因为回报高，当然风险也高。
七、康熙希望你们争。作为一个身处暮年的皇帝，太子越来越大了，班底人越来越多，为了稳固皇权，只能不断打击太子的权威，让所有想争“从龙之功”的大臣看看，朕才是天下唯一的主，朕还没有死，你们是龙是虎都得给我小心盘着。
所以康熙才会不断给诸皇子分封，给他们权力，让他们争。这就是一个熬蛊的过程，只有笑到最后的才是赢家，也只有他才能随心所欲。
雍正登基之前的人设就是“富贵闲人”，最后结局，你们都知道了。这个“富贵闲人”成为了九子夺嫡最后的赢家，执掌万里江山。
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