曹参是西汉开国功臣，是继萧何之后汉朝第二位相国，他秉承“萧规曹随，休养生息”，为汉朝发展做出贡献。下面趣历史小编给大家带来了曹参的治国之道，和大家一起分享。
汉惠帝二年(前193年)，萧何去世了，正在担任齐丞相的曹参就吩咐手下说：“赶快收拾行李，我要入朝做相国了。”过了不多久，朝廷的使者果然到了。
萧何和曹参本来是好朋友，等到两人做了将相，却有了矛盾，互相瞧不顺眼。但萧何在临死的时候，还是推举曹参接替自己做相国。
曹参新官上任，却连一把火也没烧。朝廷上的大小制度，一切遵从萧何所定的规矩;选用官员时，他挑选的总是一些老实厚道、不善言辞的人。做好这些后，曹参就每天饮酒。朝中大臣和宾客们见他不理政事，就去他家中劝谏。但这些人一到，曹参就拿出美酒让他们喝，等了一会儿，他们想要说话，曹参就又劝他们喝酒，直到把这些人灌醉。
慢慢地，惠帝也觉得曹参这样不像话，就对曹参的儿子担任中大夫的曹窋说：“你回家去，私下问问你父亲，他身为相国，却整天喝酒，怎么能治理好国家呢?但你不要说是我让你问的。”曹窋回家后，就按照这番话问了自己的父亲，曹参大怒，打了曹窋二百皮鞭，说：“国家大事，不是你该说的。”
后来上朝的时候，惠帝就对曹参说：“您为什么要责打曹窋呢，是我让他劝您的。”曹参一边谢罪一边说：“陛下觉得和高皇帝相比，谁更英明神武?”惠帝说：“我怎么能和先帝相比呢?”曹参接着说：“那么陛下觉得我和萧何相比，谁更贤能?”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说得对，高皇帝和萧何平定天下，法令已经明确，如今陛下拱手而治，臣下遵守原有的法度而不随意改变，不就是可以了吗?”惠帝说：“你说的对。”
曹参一共为相三年，遵守萧何制定的法度不改变，以清静无为的方法来治理国家，百姓生活安宁，都一致歌颂他。
汉朝初年，经历秦朝的酷政和多年的战乱，社会生活极度凋敝。汉朝采取道家无为而治的方法，使百姓得以休养生息，起到了很好的效果。曹参的治国之道，后人称之为“萧规曹随”，就是道家思想在治国中的体现。
读《史记·曹相国世家》，不禁想到，无为而治的道家思想在历史上起过巨大的作用，那么，在现代社会还有用吗?
近年来，党和国家严厉打击各级领导干部的“不作为”行为。在我看来，“不作为”当然是要严厉打击的，但“乱作为”也同样要不得，甚至有些时候，“乱作为”比“不作为”造成的后果更严重。
有的领导新上任时，为了显示自己的权威，为了表明自己比前任更高明，往往会大折腾一番，凡是前任的决定，能推翻的全部推翻，凡是前任的制度，能改变的全部改变。于是就出现了诸多的怪现象：刚铺好的马路又挖开了，刚盖好的大楼又炸掉了……
有的领导，在自己所不熟悉的专业职能部门任职，本来是门外汉的他，偏偏要充内行，对什么工作都要指手画脚一番，结果事情被弄得一团糟。
在这样的时候，“无为而治”就值得效仿了。自己对情况不了解，或者没有把握做得更好，不妨多等等多看看多学学，不要盲目地乱折腾。
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