众所周知,乔峰义薄云天,洒脱不羁。他有一件事很有意思。就是和段誉仅仅认识了一天,甚至都没有一天,就是一个时辰左右,就结拜为兄弟。大家不妨想想一个问题,为什么乔峰这么快就和一个陌生人结拜为兄弟。乔峰虽然说是因为段誉非常直爽,所以要和他义结金兰。
乔峰听后,又惊又喜,说道:“段兄,你这人十分直爽,我生平从所未遇,你我一见如故,咱俩结为金兰兄弟如何?”段誉喜道:“小弟求之不得。”两人叙了年岁,乔峰比段誉大了十一岁,自然是兄长了。当下撮土为香,向天拜了八拜,一个口称“贤弟”,一个连叫“大哥”,均是不胜之喜。
其实这个理由十分牵强。杏子林中根据乔峰所说,他还遇到过公冶乾和风波恶,这两个人,为人洒脱磊落,比段誉恐怕更与乔峰的性格相投,他为什么不和他们两人结拜为兄弟呢。
这中间显然有一个很大的问题,乔峰是丐帮帮主,地位尊崇,为人精明干练。段誉与他初次相识,段誉是好是坏,是什么身份他一概不知。说什么十分直爽,所以要和他义结金兰,显然并非实情。
他不和更直爽的公冶乾,风波恶去义结金兰,显然原因只有一个,就在于段誉的武功和身份。乔峰和段誉斗酒比轻功,发现段誉的内力还在自己之上,而乔峰武功大成之后,就没有遇到过对手,段誉的内力之高可想而知。段誉还练成了传说中的六脉神剑,虽然不能用的得心应手。但是以他的内力,显然这只是时间问题,就像乔峰自己说的,段誉要练成高深武学,那简直就像探囊取物一样简单。
因此段誉其实是一个准超级高手,在武林中武功高低其实就是等级。一个三流高手想和一流高手称兄道弟那是自找没趣。这就好像明星间的关系一样,中间的等级十分明显,公冶乾和风波恶的武功和乔峰天差地远,想和乔峰结交,那都是高攀,想要义结金兰,那是想都别想。而段誉和乔峰是一个层级的高手,甚至潜力还在乔峰之上,所以这才是乔峰和段誉结拜的前提。
只听乔峰又道:“我和他对饮三碗,说起江南的武林人物,他自夸掌法江南第二,第一便是慕容复慕容公子。我便和他对了三掌。第一掌、第二掌他都接了下来,第三掌他左手中所持的酒碗震得粉碎,瓷片划得他满脸都是鲜血。他神色自若,说道:‘可惜!可惜!可惜了一大碗好酒。’我大起爱惜之心,第四掌便不再出手,说道:‘阁下掌法精妙,“江南第二”四字,当之无愧。’”
“他道:‘江南第二,天下第!’我道:‘兄台不必过谦,以掌法而论,兄台实可算得是一流好手。’他道:‘原来是丐帮乔帮主驾到,兄弟输得十分服气,多承你手下留情,没让我受伤,我再敬你一碗!’咱二人又对饮三碗。分手时我问他姓名,他说复姓公冶,单名一个‘乾’字。这不是乾坤之乾,而是乾杯之乾。注他说是慕容公子的下属,是赤霞庄的庄主,邀我到他庄上去大饮三日。众位兄弟,这等人物,你们说是如何?是不是好朋友?”
还有一个重要的原因就是,邓百川和风波恶是慕容世家的世仆,从身份上天然低人一等。北乔峰南慕容并称于世,如果乔峰和慕容家的世仆结交甚至结拜,身份上就被慕容复压下去了,丐帮如何在武林中争雄。而段誉出自于大理段氏,虽然段誉没有说自己的出身来历,但是他的气质,所带的钱袋,以及能练六脉神剑无不说明了他在大理段氏的地位和身份。以乔峰的精明和眼光自然能得出结论,段誉是大理段氏的重要人物,不会辱没自己的身份。
还有另一个原因,就是丐帮是江湖上的帮会,丐帮帮主天然需要结交有身份的武林人士,这样才有利于丐帮的发展。像段誉这种出身名门,武功潜力深不可测,又是初出江湖的人,快速与他绑定后面的好处不问可知。就像如果你穿越回去了90年代,遇到了未发迹的互联网大佬,你会不会想和他拉近关系呢。所以说白了乔峰只是在进行一个武林投资而已。
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