谈到历史上的传奇女性，大多数人首先想到的就是武则天、慈禧太后，再之后就是秦宣太后、吕雉、太平公主、妲己等等了，我们今天讲的这位可以说堪比武则天，被称为二圣之一的独孤伽罗，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。

　　文献皇后独孤伽罗(544年—602年9月15日)，河南洛阳人，汉化鲜卑人，北周卫国公、关陇集团重要成员独孤信嫡女，母清河崔氏。十四岁嫁给大将军杨忠之嫡长子杨坚。同年父亲政斗失败被杀，家道中衰，丈夫亦遭权臣猜忌。独孤伽罗保持低调谦恭作风，以期为夫消祸;周隋交替之际，亲自劝勉杨坚定下立隋大计;之后拜为隋王妃、隋王后;隋朝开国乃为皇后。独孤皇后深度参与朝政，终身对隋文帝保持了强烈影响力，于开皇之治功不可没，宫中并尊帝后为“二圣”。晚年主导罢黜宰相、废易太子引发史学界争议评价。隋文帝和皇后夫妻恩爱，“誓无异生之子”，共诞育有十个儿女。仁寿二年八月，皇后崩逝。隋文帝迷信皇后升化为妙善菩萨，并亲自为其送葬;又营造天下最盛佛寺为皇后祈福，临终前企盼和爱妻“魂其有知，当地下相会”。仁寿四年七月文帝病逝，十月帝后合葬太陵，皇后谥曰文献。

　　名门之女，文武双全

　　独孤迦罗的父亲独孤信，在北魏六镇起义时，以自身军功登上政治舞台，曾协助宇文泰开创霸业，位列西魏八柱国、大司马。北周时进太保、卫国公。

　　母亲崔氏，为北魏永昌太守崔稚长子崔彦珍之女。清河崔氏，是中古时期首屈一指的汉族政治文化门阀，世代重视德业儒教和文化传承，人才辈出，家族成员曾为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。

　　独孤迦罗，就是从这样的家庭环境中逐渐长大的。独孤迦罗身上既有父亲游牧民族之独立英气，也有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。

　　独孤迦罗生长的年代，是中国南北朝时期，政权之间战争频繁爆发，社会长期得不到安定。处于掌握核心政权的顶级权贵家族，让独孤迦罗的视线超出了一般的名门之女，锻炼出了不一般的勇气和胆识，让他开始关注这个特殊时代的天下局势与命运。

　　家道中落，夫妻同心

　　独孤迦罗的父亲独孤信，看中了老友杨忠的嫡长子杨坚，于是便把十四岁岁的独孤迦罗嫁给了杨坚。当时杨坚只有十七岁，小名“那罗延”，意为金刚力士。杨坚性格沉稳，外表木讷而内心强大，因从小在寺院长大，又有一股与众不同的威仪风姿，这是一桩门当户对的贵族联姻。

　　杨坚此时初入仕途，又得配佳人独孤迦罗，踌躇满志，正欲有所作为，然而命运却和他们开了个玩笑。在杨坚与独孤迦罗结婚的前夕，西魏、北周的实际缔造者，关陇集团的核心人物宇文泰去世，遗命他的侄子宇文护辅政。

　　在宇文护主导下，宇文家族取代了西魏元氏政权，独孤信作为西魏忠臣，在与宇文护的争斗中失败，被逼自杀，妻儿也受牵连，流放到蜀地多年，独孤家族从此退出权力中心，家道中衰。

　　由于杨家不肯依附宇文护，再加上和独孤信联姻的这层关系，导致杨坚遭受了池鱼之殃，他备受猜忌，连续八年原地踏步，不能升职，甚至随时有性命之忧。

　　同舟共济，为夫消灾

　　独孤迦罗失去了父亲、母亲和兄弟姐妹，他唯一可以依靠的人，只有她的丈夫杨坚。在这个时候杨坚对她更加爱怜有加，他们有建功立业的共同理想和志向，夫妻二人盟誓，无异生之子，相约白头，永不变心。杨坚夫妇相继生下了五子五女，携手走过了近五十年的风雨。

　　在杨坚的一生中，独孤迦罗始终是他最亲密的爱人，知己，智囊，战友和精神支柱。 政治斗争的残酷，在杨坚夫妇面前展现无遗，宇文护攫取政权，权倾朝野。他的目光还经常瞄向杨家这条似乎不太稳固的船。在这个状态下，杨坚和妻子不得不互相鼓励，互商对策，以逃避宇文护怀疑的目光，独孤迦罗也一直保持低调谦恭的作风，尽量为丈夫消除灾祸，不给宇文护以可乘之机。

　　当然宇文护迟迟不对杨坚下手，还有一个重要原因，就是因为北周生存环境十分严峻。北有突厥，东有北齐，南有南朝，而杨坚的父亲杨忠骁勇善战，在北周一直拥有相当高的地位。杨坚的两个弟弟也相继和宇文皇室联姻，因此，杨坚夫妇在父亲这棵大树下才得以保全。

　　得遇明主，中道崩殂

　　父亲杨忠去世后不久，北周天和七年，隐忍多年的周武帝，突然发动政变，铲除了权臣宇文护，杨坚夫妇终于松了一口气。由于杨忠为北周忠臣，杨师傅自幼不曾依附于人，因此，周武帝特意礼聘杨坚的长女杨丽华为太子妃。 不招人妒是庸才，杨坚气质突出，周武帝的心腹之臣对他有所猜忌，就劝周武帝尽早铲除他。索性周武帝并不相信相面之言，但由此杨坚也更加行事谨慎。周武帝倾全国之力消灭了长期对峙的老对手北齐，为统一中国做好了准备，但是却因病英年早逝，其子继位，是为周宣帝。

　　少帝无恩，如履薄冰

　　周宣帝上台后，一反其父励精图治的作风，为了抓紧全力，其引入岳父杨坚辅政，虽然杨坚跻身到了政治权力的最高阶层，但是这个女婿实在是凶狠残暴，收拾了一批宗室大臣后，又把目光投向了自己的这位岳父。

　　周宣帝册立了四个皇后，又想让杨皇后自尽，在杨家面临帝王的不测之怒，家族命运悬于千钧一发之际，危急关头，独孤迦罗一展北方妇女的坚强，毅然闯宫“诣阁陈谢，叩头流血”，杨丽华免于被赐死之难，家族也免于株连之灾。

　　杨坚再次处于朝不保夕的境地，正想图谋外放保全性命时，长期处于非理性生活状态的宣帝暴病而亡，权力处于真空期。幼帝只有九岁，宣帝的宠臣想引杨坚入宫，试图通过控制杨坚来操控最高权力。

　　当国不让，舍我其谁

　　杨坚和独孤迦罗的人生，始终都在政治险恶的惊涛骇浪中度过，因此积累下了丰富的政治斗争经验，通过一番争斗，杨坚控制中央权力。这个时候，杨坚面临两种选择，一条保存年幼的周帝，作为一个掌握实权的权臣;另外一条就是取而代之，代周自立。这个时候何去何从?杨坚犹豫不决。

　　在这个关键时刻，独孤迦罗派心腹入宫，向丈夫说道：“夫君与其做权臣身败名裂，不如当皇帝千秋万载!”在关键时刻，独孤迦罗巾帼不让须眉，表现出了果断的政治家气魄。

　　二圣临朝，开皇之治

　　杨坚继皇帝位，建立隋朝，三天后册封独孤伽罗为皇后。从此，夫妻二人呕心沥血，为隋帝国的强大发展倾注了毕生的精力，心智和心血。独孤皇后也是中国历史上罕见的，对君主能够终生保持有强烈影响力的后妃。

　　独孤皇后通达书史，聪明过人，每次隋文帝上朝她必与之同行。隋文帝对爱妻是既宠爱又信服，几乎是言听计从，宫中之人尊二人为“二圣”。隋朝开皇年间的政治决策，很多都是两人共同制定的。

　　在爱妻独孤迦罗的辅佐和支持下，隋文帝杨坚迅速稳定了政局，领导着一批能臣干将，开始了一系列大刀阔斧，影响深远的全面改革。他首先恢复了汉制，建立了以汉文化为主导的意识形态理念;北破突厥，重新建立以中原王朝为核心的东亚国际新秩序;南平陈国，统一了分裂将近四百年的中华大地;改革官制，正式确立分工明确的三省六部制;开创科举，打破了世家门阀垄断的政治;修订律法，废除大量酷刑，制定了影响整个封建社会的《开皇律》，开创史称“开皇之治”的盛世，对此独孤伽罗功不可没。

　　外戚无权，无能不储

　　对于外戚，独孤迦罗的态度是“贵而不用”，可以给他们大量的财富，还有显赫的地位。但是就是不给他们实际的权力，以防止他们扰乱朝政，从根本上杜绝了外戚专权现象的产生。

　　开皇末年，独孤迦罗在费长子杨勇，立次子杨广的储君决策问题上，发挥了关键性作用。很多人说独孤迦罗废太子是因为宠爱杨广之故，但事实是，在当时的情况下，杨广在各个方面确实都表现出了非凡的能力，作为皇位的继承人，他比杨勇更加合适。独孤迦罗易储是从巩固新的政治统治，维护集团利益来考虑的，绝不是一己之私。

　　独孤皇后虽然深度地参与了国家管理，不仅在后宫辅政，还把触角直接伸到了政治前台，亲自参与处理朝政。但她并无个人野心私欲，而且以身作则、严于律己，堪称母仪天下的贤内助。独孤伽罗不仅在政治作为上可圈可点，其本身也是一位具备鲜明个性的历史人物。她既有鲜卑女子的英气妩媚、大胆真率，又有汉家女儿的优雅聪慧、柔情体贴，隋文帝杨坚对其可谓言听计从、迷恋终生，虽然很多人都说历史上的杨坚“惧内”，但这又何尝不是信任和爱自己老婆的表现呢?对此大家又有什么看法呢?

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