贾琏是古典小说《红楼梦》中的人物，荣国府嫡长孙。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
曹公笔下的《红楼梦》，虽然写的是贾史王薛四大家族的衰败史，但我们从内容上来看，却会发现，它主要还是围绕着贾府这个大家族来写的。
而贾府，又包含着宁、荣二府这两个小家庭，虽然他们来往密切，但却不能混为一谈;冷子兴演说荣国府时，曾说过，宁、荣二公乃一母双胞的兄弟。宁公居长，所以，无论宁、荣二府如何变化，宁国府族长的位置是不会变的。比如贾珍，就是贾府公认的族长，除夕之时，只有宁国府一房有资格去进宫领取皇帝给贾府的春季恩赏，并且，贾府的祠堂，也是设定在宁国府这边的。
而荣国府，相对于宁国府来说，因为存在贾政、贾赦这两兄弟，所以情形相对于宁府而言，要复杂的多，也要奇怪的多。
比如，明明贾赦为荣国府的长房，但荣国府管家的权利却落在了二房这边;明明贾琏为荣国府长房长孙，却只能屈居在叔叔贾政这边帮忙打理，按原文中来看，即使王熙凤、贾琏夫妻两再能干，一等贾宝玉娶妻，他们都是要回到贾赦那边去的，也因此，毫无疑问，贾琏的地位比宝玉的地位要低。
但这个低，并非绝对，比如，按辈分来说，贾琏必定要高于宝玉的;毕竟，贾府是一个礼仪大家，薛宝钗曾经就说过，在贾府，有一个不成文的规定，那就是长兄为大;比如，清虚观打焦时，贾珍生气了，教训贾蓉，贾璜等人见了，都是要顺着墙根溜走;宫里老太妃去世后，因贾敬去世，贾母等人忙着赶回来，贾琏先赶回来报信，宝玉听了，忙出二门，跪着迎接，给其请安。
贾府除夕时，也写过：
只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱展拜毯、守焚池
因此，从这些地方可以看出，宝玉的宗族地位要比贾琏低，但在其他方面，比如社会地位、家族实际地位来看，宝玉要比贾琏高。
这一点好理解吗?我们只要对比一下贾政、贾赦就能看出来了，你看，贾赦世袭一等将军，而贾政，不过是员外郎，但在贾府里，无疑贾政的地位要高，不说别的，单说贾政这一房管家一事，贾赦就没法比，管家意味着什么?意味着把握了贾府的经济命脉，贾府的收入、支出，都要经过二房的手，甚至于贾赦的开销用度，都是由贾政这一房分配的。其他的，就无需多言了。
那，贾赦为兄长，明明宗族地位高于贾政，为何他的实际地位要比贾政低呢?
在小白看来，造成如此局面的原因主要有这三点：
第一点：贾代善的对贾政的偏爱
在《红楼梦》里，许多人都认为，贾政之所以得宠，身为二房却掌管着荣国府的管理权，是贾母的意思，其实，这是不准确的;在《红楼梦》第二回，冷子兴演说荣国府时，就说过：
如今代善早已去世，太夫人尚在。长子贾赦袭了官，为人平静中和，也不管家务。次子贾政自幼酷喜读书，为人端方正直，祖父钟爱。原要他以科甲出身的，不料代善临终时，遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂又额外赐了这政老爷一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎。
由此可见，不是贾母偏心，而是他们的父亲贾代善偏心，正是因为他临终时给皇帝上了一本，才造成了荣国府贾赦世袭、贾政主事的局面。而这，无论是贾赦还是贾琏，都是不能改变的。
按《红楼梦》里的话来说，这是祖宗手里留下的规矩。也因此，即使到了宝玉、贾琏这一代，这种局面依然会存在。
第二：贾政子女的争气
贾政虽然掌管着管理权，但为此，他也是付出了不少的努力的，在贾府，贾政诚然比那个只知享乐的贾赦要忙碌的多。
并且，贾政的子女也是非常争气的，想想曾经那个十四岁中进士的贾珠;再看看早年进宫当女史的元春，后来被皇帝恩宠封为了贤德妃;在贾府日渐衰败的情形下，这些能为贾府带来政治力量的子女，无疑在无形中为贾政带来了更有利的正面影响。
反观贾赦的儿女，比如贾琏，冷子兴演说荣国府时，就提到过他，如今二十岁左右的年纪，不喜读书，捐了个同知，于世路上好机变，言谈去的;仅此而已;贾府，在宁、荣二公手里，无疑是从军功出身的，比如焦大曾说过，他从死人堆里将荣国公背了出来;而我们从原文对贾琏的描述来看，他虽然有一些小的能力，但究其根本来看，他也是要文不能文，要武不能武的无用之人，同宝玉相差并不大。
元春升为贤德妃，贾政更是直接升为国舅爷，宝玉为元春的亲弟弟，他的地位，又怎么会比贾琏低呢?
第三：贾琏自身不争气
贾府中秋节时，贾赦对贾环说了一番话，你将来世袭的前程，是跑不了的。而我们从贾政的回话来看，这似乎并不是一句玩笑话。那么，明明应该由贾琏世袭的官位，为何会轮到贾琏呢?
这个问题，小白也想了很久，也没有想明白，但似乎，应该是这个原因造成的：
在荣国府，权利是一份为二的，包括管家权和世袭权，从管家权而言，宝玉这个位置应该是毫无争议的，起码从当时的处境来看，一旦宝玉成婚，管家权就会落到宝玉这里(平儿曾经对王熙凤就说过这样的话);而剩下的，就是世袭了，但因为贾琏本身有同知这个职位，也许，他不具备世袭的条件了。
同时，贾琏犯过大错，其一，无子，在《红楼梦》第二回时，贾琏二十岁左右，到了后期，他已经三十岁左右了，但其依然没有生有儿子，是不是这也会影响世袭呢?其二，贾琏曾经在国孝、家孝期间停妻再娶，似乎也会影响他世袭呢?
虽然我们无法肯定，但我认为，这些应该都是导致他无法世袭的原因。
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