薛姨妈，古典小说《红楼梦》中的人物，薛蟠和薛宝钗之母，王夫人之妹。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。
红楼梦第五十七回，“慧紫鹃情辞试莽玉，慈姨妈爱语慰痴颦”一章中，紫鹃试探宝玉，探明宝玉对林黛玉一片痴情。过了几日之后，薛姨妈看望林黛玉期间，当众提出要给她保媒，向宝玉提亲。
原文如下：
“……我想宝琴虽有了人家，我虽没人可给，难道一句话也不说。我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他，岂不四角俱全?”
薛姨妈主动给林黛玉提亲，出乎许多人的意料之外，因而招来众多猜疑，有人认为她的做法其实是一种“恶”。
猜疑一：有意试探林黛玉。
贾宝玉和林黛玉从小一屋睡觉，一桌吃饭，长大之后两人之间你有情我有义，贾府上下看好两人婚姻的也大有人在。
王熙凤巧借着送茶叶一事半真半假给林黛玉提亲，仆人兴儿直截了当说必是林黛玉无疑。
在这种情况下，薛姨妈却说林黛玉的婚姻没有着落，还没有月下老人来牵线。言外之意是林黛玉和贾宝玉的缘分未到。所以她给林黛玉提亲，应该是作秀，口是心非，没有诚心。
猜疑二：是为了给贾母一个说法。
薛姨妈在给林黛玉提亲时说过这样一番话：
“前儿老太太因要把你妹妹说给宝玉，偏生又有了人家，不然倒是一门好亲。前儿我说定了邢女儿，老太太还取笑说：‘我原要说他的人，谁知他的人没到手，倒被他说了我们的一个去了。’虽是顽话，细想来倒有些意思。我想宝琴虽有了人家，我虽没人可给，难道一句话也不说……”
凡事皆有因果，薛姨妈当众说出这一番话来，似乎表明她给林黛玉提亲做媒，是为了给贾母的一个说法。
邢岫烟跟着父母到贾府后，并不因为家庭出身低微、情况窘迫而自卑，反而落落大方，有礼有节。薛姨妈看她生得端雅稳重，是个钗荆裙布的女儿，就有了想法，最初是想将她娶给薛蟠为妻。
“因薛蟠素习行止浮奢，又恐糟蹋人家的女儿。正在踌躇之际，忽想起薛蝌未娶，看他二人恰是一对天生地设的夫妻，便谋之于凤姐。”
王熙凤为了促成此事，绕开邢夫人，直接找到贾母，在贾母的主使下，成全了一对儿女婚姻大事。
在这桩婚姻里，薛姨妈并不因为薛蟠是亲生儿子，就借助薛家势力糟蹋了邢岫烟，而是成全了她和薛蝌。这种举动其实是一种心善、心慈、心胸宽广的表现。薛蟠是她的亲生儿子，在婚姻大事上，在选择媳妇上，她能有如此善心;在对待自己亲生女儿的婚姻大事上，她也会心生善良之意，客观地权衡林黛玉和贾宝玉之间的关系，善念一起，张口说出替林黛玉提亲之事，实属正常。
事实上，薛姨妈对待林黛玉是一种真正的“善”。
宫里的一个老太妃死后，皇家大办丧事，规格奇高，贾母和王夫人要入朝随祭，所以让薛姨妈进园内照管。她没有搬到女儿薛宝钗的房间，而是“挪至潇湘馆来和黛玉同房，一应药饵饮食十分经心。黛玉感戴不尽，以后便亦如宝钗之呼，连宝钗前亦直以姐姐呼之，宝琴前直以妹妹呼之，俨似同胞共出，较诸人更似亲切。”
薛姨妈为何这样做?
脂砚斋有一段批注深刻揭露出薛姨妈做法的真实原因。
红楼梦第四十二回，脂砚斋批注：
钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。
事实上，贾宝玉梦游太虚幻境，梦的兼美也是林黛玉和薛宝钗的合体形象。
所以，林黛玉和薛宝钗本质上同一人，都是薛姨妈疼爱之人。既然林黛玉如同自己女儿一样，薛姨妈替她作媒也就合情合乎，发乎于情、发乎于心了。
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