赖嬷嬷是小说《红楼梦》的人物,贾府管事之一,赖大的母亲。以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。
话说李纨带着大观园众人来找王熙凤化缘,不想却被凤姐详细的算了一笔账,讲她们母子一年收入有多少,却舍不得钱拿出来给小叔子,小姑子们花。
王熙凤这话毫无道理,她在调侃李纨的同时,也没拿出一分钱给弟弟妹妹们花。
李纨孤儿寡母本就不容易,又失去了荣国府的继承顺序,未来都要靠自己努力,凭什么要掏钱替公婆养孩子?
大观园众人的开销就应该官中出。贾探春来管王熙凤申请批款也是官中的钱。王熙凤却给李纨算账,又说她有钱不掏,完全就是“羡慕嫉妒”李纨收入多的闲言碎语,站不住脚。
这里李纨也没办法,只能拿平儿被打的事儿调侃王熙凤“无赖”。更替平儿打抱不平,说王熙凤配不上平儿的好,更说她“若是生在贫寒小户人家,作个小子,还不知怎么下作贫嘴恶舌的呢!天下人都被你算计了去!”
众人说笑一阵,得了王熙凤的承诺,也就满意要离开,不成想赖嬷嬷此时却进来了,众人只得营了她老人家,陪她坐下继续说话。
(第四十五回)说着才要回去,只见一个小丫头扶了赖嬷嬷进来。凤姐儿等忙站起来,笑道:“大娘坐。”又都向他道喜。赖嬷嬷向炕沿上坐了,笑道:“我也喜,主子们也喜。若不是主子们的恩典,我们这喜从何来?昨儿奶奶又打发彩哥儿赏东西,我孙子在门上朝上磕了头了。”
赖嬷嬷在王熙凤生日时出场,为的就是铺垫这段故事。关于老太太的身份,前文讲过起码是服侍荣国公夫人或者是宁荣二公母亲的大丫头,与贾母的关系就像王熙凤和鸳鸯。
不过,赖嬷嬷能受到特别的尊重,却是她一辈子谨小慎微,为人处世堪称完美得来的。
你看她一出场,贾母跟前有座位,说得上话不提,就是王熙凤这种连赵姨娘都不正眼看的势利眼,都要“忙站起来”迎接,众人也都不走陪她说话……能让王熙凤“忙站起来”,就是赖嬷嬷最大的体面。
赖嬷嬷这次进来,是她孙子赖尚荣被贾家恩典捐了个知县,不日要去上任。对赖家来说是鸡犬升天的大好事。赖嬷嬷进来请安,顺便邀请贾母等人赏光赴宴。
赖尚荣当官,是个非常了不得的大事,需要特别注意。
首先,赖家是贾家的家生子,也就是祖祖辈辈的奴隶。出身不如下九流,更别提“士农工商”的阶层划分了。
奴隶即便在封建社会,仍旧也有一些。比方嫌犯、罪犯或者失去产业卖身者,这些人由平民成为奴隶,成了完全没有人身自由的存在,更是主人的私人“财产”。
赖家在贾家几辈子,赖大更是荣国府的大管家,在外头不说人人敬畏,起码也是有头有脸。但在主人跟前还是奴才。顶着个“奴籍”,注定没有社会地位。
其实赖家此时已经跟着贾家置办下庞大产业,放在外头也是富翁,奈何奴才的身份让他们只能在贾家才有价值。并不被社会认可。
赖尚荣比较幸运,出生后就被主人恩典放了自由身。他从小跟着主子上学,受教育,是平民的身份。而他家里从祖父母、父母、乃至有些兄弟姐妹就没他这么幸运,还是奴隶。
赖嬷嬷数落孙子:“你哪里知道那”奴才“两字是怎么写的!只知道享福,也不知道你爷爷和你老子受的那苦恼,熬了两三辈子,好容易挣出你这么个东西来。”
事实就是如此,赖家越是有钱有势,就越想要社会地位。他们在贾家再好也是奴才,对主人都要恭敬。
你看赖嬷嬷有头有脸被尊敬,不表示她可以坦然受之。还需要她处处恭维谦恭。
她说我也喜,主子们也喜。就是一家人不说两家话,他们奴才得了喜,就是主子的喜。
奴才的一切都是主子的,不能居功,任何事都要唯主人马首是瞻,功劳是主人的,辛苦是应该的。
如今赖尚荣被贾家主人抬举,捐官成了县太爷。这份荣耀赖家要铭记五内,感恩主子。
其次,贾家替赖尚荣捐官,是大恩典,远比帮助贾雨村官复原职更难。
贾雨村犯错被罢官,只要有人愿意举荐,就有可能官复原职。他本就是进士出身的一方知府,社会地位是“士”。
赖尚荣不是,他是奴才的户籍。尽管被恩典放了自由身,但父母家人仍旧是奴。他若是想要像贾琏那样捐个五品的同知,有名无实也容易。但要捐官成为七品的实职县令,可是大难。途径也只能有两个。
一,赖尚荣科举考中举人,无力再中进士。花钱捐官谋职。捐官要注意,这是贾家非常关键的一个罪名。
二,赖尚荣早就捐官,从县尉、县丞之类做起,再花大价捐官成县令,这样操作实际更难,毕竟他出身太低。
赖嬷嬷说:“上托着主子的洪福,下托着你老子娘,也是公子哥儿似的读书认字……”
推测赖尚荣是举人的身份更靠谱。考中举人就是“士”。再花钱捐官换得实职,不用苦苦“候缺”,相对更容易。
不管如何,赖尚荣从一介奴才之子,成为一县太爷,未来的赖家从赖尚荣开始从奴变成士,社会地位火箭窜升。由不得赖嬷嬷不喜。
赖家是典型的依托贾家成长起来的附属家族,他们跟随贾家崛起,得了贾家富贵的红利。单纯说赖家是贾家的吸血鬼或者硕鼠是不全面的。
赖家的“赖”,是仰赖、拖赖更甚于“无赖”。他们就像赖嬷嬷说得那样,为了主子几代人受尽了“苦恼”,才得以有了现在的富贵和地位。他们的成功建立在兢兢业业努力、不忘初心恪守本分的基础上。
贾家的运转,赖家的付出居功至伟。尽管此时的赖家已经渐渐退出贾府的日常运营,开始独立自立门户了。
赖嬷嬷身份那么高,态度却总是保持谦恭,张嘴闭嘴都是讲“主子”如何如何。看她的态度很容易让人想到焦大的骄狂自大。
赖嬷嬷和焦大是同时代的“老人”,二人一个在荣国府,一个在宁国府。赖嬷嬷伺候老人替主子尽孝,焦大救了宁国公性命。很难说二人谁的功劳更大,以当时的社会价值观,都是居功至伟。
可焦大数十年过去,仍旧是一无所有的奴才一个,整日躺在往日的荣光里尸位素餐,不思进取不说,连主子也不放在眼中。
反观赖嬷嬷,张口闭口都是主子。不用比较也知道焦大的今天是咎由自取,而赖大的今天是理所应当。
曹雪芹有意写焦大的失败和赖大的成功,就是通过两个老奴才的发展,折射贾家的兴亡。
贾家最终抄家,源于他们像焦大,躺在往日的功劳簿上不思进取。于国于家无益。
贾家无能不能委以重任,皇帝必然要扶持听话肯干的臣子,就像贾家轻焦大重赖大一样。可贾家却像焦大一样,自己无能还对主人用人心生不满,更威胁要“红刀子进白刀子出”,皇帝有这样的威胁在侧如何能够安睡?试问他们不被抄家谁抄家!
那么,贾家如何能不被抄家?答案也简单,就是做“赖大”,像赖嬷嬷那样唯主人马首是瞻,做对主人有用的人。
贾家应该紧跟皇帝的脚步。对每一代皇帝都忠心耿耿,兢兢业业,自然可保无虞。
只可惜,贾家积重难返,不能回头了。
但是,赖家这么好难道就没有问题高枕无忧了么?也不是。奴才与主子的关系好相处,但臣子与皇帝的关系更难百倍。
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