《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
孟子·公孙丑章句下·第一节
【原文】
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和1。三里之城，七里之郭2，环3而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利4也。城非不高也，池非不深也，兵革5非不坚利也，米粟非不多也;委6而去之，是地利不如人和也。故曰：域7民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔8之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔;故君子有不战，战必胜矣。”
【译文】
孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。比如有一座小城，它的每一边有三里长，外郭每边有七里。敌人围攻它，却不能取胜。能够围而攻之，一定是得到了天时，然而不能取胜，这就说明得天时不如占地利。〔有时，〕城墙不是不高，护城河不是不深，兵器甲胄不是不锐利坚固，粮食不是不多，最终却放弃这些而逃走，这就说明占地利不如得人和。所以说，限制人民不必用国家的疆界，巩固国家不必靠山川的险阻，威慑天下不必凭兵器的锐利。行仁政的人大家都来帮助他，不行仁政的人很少有人帮助他。帮助的人少到了极点，就连亲戚都背叛他;帮助的人多到了顶点，普天之下都顺从他。用普天之下顺从的力量去攻打连亲戚都背叛的人，那么，君子要么不战，若要一战，就必然胜利。”
【注释】
(1)天时、地利、人和：当时常用词组。
(2)郭：外城。
(3)环：围。
(4)是天时不如地利：略同“此天时不如地利”;是，代词，意义近于“此”。
(5)革：皮革，指甲胄。
(6)委：丢弃。
(7)域：界限，限定。
(8)畔：同“叛”。
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