《魏书》，二十四史之一，是南北朝时期北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书，记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共131卷。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
《魏书·王慧龙传》原文及翻译
原文：
王慧龙，自云太原晋阳人，司马德宗尚书仆射愉之孙，散骑侍郎缉之子也。幼聪慧，愉以为诸孙之龙，故名焉。初，刘裕微时，愉不为礼，及得志，愉合家见诛。慧龙年十四，为沙门僧彬所匿。百余日，将慧龙过江，为津人所疑，曰：“行意匆匆彷徨，得非王氏诸子乎?”僧彬曰：“贫道从师有年止西岸今暂欲定省还期无远此随吾受业者何至如君言。”既济，遂西上江陵，依叔祖忱故吏荆州前治中习辟疆。时刺史魏咏之卒，辟疆与江陵令罗修、前别驾刘期公、土人王腾等谋举兵，推慧龙为盟主，克日袭州城。而刘裕闻咏之卒，亦惧江陵有变，遣其弟道规为荆州，众遂不果。罗修将慧龙，又与僧彬北诣襄阳。司马德宗雍州刺史鲁宗之资给慧龙，送渡江，遂自虎牢奔于姚兴。其自言也如此。泰常二年，姚泓灭，慧龙归国。太宗引见与言，慧龙请效力南讨。言终，俯而流涕，天子为之动容。谓日：“朕方混一车书，席卷吴会，卿情计如此，岂不能相资以众乎?”然亦未之用。后拜洛城镇将，配兵三千人镇金墉。既拜十余日，太宗崩。世祖初即位，成谓南人不宜委以师旅之任，遂停前授。
初，崔浩弟恬闻慧龙王氏子，以女妻之。浩既婚姻，及见慧龙，日：“信王家儿也。”王氏世齄鼻，江东谓之齄王。慧龙鼻大，浩日：“真贵种矣。”数向诸公称其美。司徒长孙嵩闻之，不悦，言于世祖，以其叹服南人，则有讪鄙国化之意。世祖怒，召浩责之。浩免冠陈谢得释。
及鲁宗之子轨奔姚兴，后归国，云慧龙是王愉家竖僧彬所通生也。浩虽闻之，以女之故，成赞其族。慧龙由是不调。
译文：
王慧龙，自称太原晋阳人，司马德宗的尚书仆射王愉的孙子，散骑常侍王缉的儿子.从小就聪明智慧，王愉认为他是众多孙子中的一条龙，所以取了这个名.起初，宋武帝刘裕卑微时，王愉对他不以礼相待;到了刘裕得志时，王愉全家被诛杀.当时慧龙年龄十四岁，被佛门和尚僧彬所隐藏.一百多天后，(僧彬)带着慧龙渡过长江，被守渡口的人怀疑，守渡口的人说：“你们行色匆匆，心神不定，恐怕是王家的子孙吧?”僧彬说：“我跟从师父学习多年，住在西岸，现在暂时想探望亲长，返回的期限不远.这是跟随我学习的徒弟，哪里至于像你们说的那样.”渡过长江以后，便西上江陵，依靠叔祖父王忱的旧吏荆州原中从事习辟疆.当时刺史魏咏之死了，习辟疆和江陵县令罗修、原别驾刘期公、当地人王腾等图谋起兵，推举王慧龙为盟主，约定日期偷袭州城.但是宋武帝刘裕听说咏之死了，也惧怕江陵有变故，派遣他的弟弟道规赴任荆州刺史，众人的密谋终于没有实现.罗修等人带着王慧龙，又和僧彬向北到了襄阳.司马德宗的雍州刺史鲁宗之资助慧龙，送他渡过长江.于是从虎牢投奔姚兴.他自己也是这样说的.
泰常二年，姚泓被灭，王慧龙归附国家.太宗接见他，和他交谈，王慧龙请求效力向南征讨.说完话就俯身流泪，天子被他感动得动容.他对王慧龙说：“我将统一天下，席卷吴会地区，你心中有这样的打算.难道不能把人马资助给我吗?”但是毕竟没有任用他.后来被任用为珍兽洛城的将军，配给3000士兵守卫金墉.任职10多天后，太宗死了，世祖刚即位，大家都说南方人不宜委任军队的职务，于是停止以前所授的职务.
起初，崔浩的弟弟崔恬听说王慧龙是王家的子嗣，就把女儿嫁给他.崔浩和他结姻亲后，到看见慧龙时，说：“的确是王家的儿子啊.”王家世代是酒糟鼻，江东人称他是“齄王”.王慧龙的鼻子大.崔浩说：“真正的贵种啊.”多次向众公卿称赞他的美，司徒长孙听到这个不高兴，就告诉世祖.因为他赞服南方人，就有讥笑讽刺本国风尚教化的意思.世祖十分恼怒，召来崔浩谴责他.崔浩脱帽谢罪才得以脱身.等到鲁宗之的儿子鲁轨投奔姚兴，后来归顺国家，说慧龙时王愉的家奴与僧彬私通所生.崔浩虽然听说这件事，因为儿女的缘故，帮助证明他的家族是王氏.慧龙因此未得升迁。
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