《孟子》，儒家经典著作，由战国中期孟子和他的弟子万章、公孙丑等人所著，与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”，也是四书中篇幅最长，部头最终的一本，直到清末时期都是科举必考内容。《孟子》共七篇，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容，其学说处罚点为性善论，护长德治。
《尽心上》共四十六章，讲述了儒家思想，激励人奋发向上有所作为。二十三章讲“以粮为纲”的道理，提出要使粮食多得如同水和火。二十四章有著名的“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，讲述曾经沧海难为水，曾亲炙于圣人之门者不轻易出仕的道理。
孟子·尽心章句上·第二十三至二十四节
【原文】
孟子曰：“易其田畴1，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽2粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎?”
孟子曰：“孔子登东山3而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光4必照焉。流水之为物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不达5。”
【译文】
孟子说：“精耕细作，减轻税收，可以使百姓富足。取食于百姓有一定时候，依礼消费，财物是用不尽的。百姓没有水和火便活不下去，黄昏夜晚敲别人的门来求水火，没有不给予的，是因为水火不是稀罕物。圣人治理天下，要使粮食多得就像水和火。粮食就像水火那样多了，百姓哪有不仁爱的呢?”
孟子说：“孔子登上东山之巅，便觉得鲁国渺小;登上泰山之巅，便觉得天下渺小;所以见过海洋的人，别的水波便不值得他一看了;在圣人门下学习过的人，别的议论便不值得他一听了。观看水波也有讲究，一定要看它汹涌澎湃的壮观。太阳月亮的光辉，一点小缝隙都能透过。水流的特性是，不把土坎灌满，不再向前流;有志于道的君子，没有一定的修为，便不走仕进之路。”
【注释】
(1)易其田畴：易，治;畴，音chóu，已耕之田;田畴，田地。
(2)菽：音shū，豆类的总称。
(3)东山：即蒙山，在今山东蒙阴南。
(4)容光：小缝隙。
(5)不成章不达：成章，事物达到一定的阶段，具有一定的规模;不达，不达目的。
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