《红楼梦》是中国小说的巅峰,在中国乃至世界文学史上具有重要地位,不清楚的读者可以和趣历史小编一起看下去。
贾敬是宁国府第一代宁国公贾源的孙子,也是宁荣二府中唯一科甲出身的人。书中写贾敬对仕途不感兴趣,把世袭的官职让给了唯一的儿子贾珍,把宁国府的管家权力也给了贾珍,在妻子去世后出家做了道士。

贾敬的妻子只有一个,就是贾珍与贾惜春的生母,这个女人也是贾敬的嫡妻。从贾惜春生母高龄产女来看,贾敬与妻子的感情非常好,至少他没有像贾赦或者贾政那样纳妾,而是只与嫡妻生育了两个孩子。
奇怪的是贾珍与贾惜春这对兄妹的年龄差别很大,黛玉初进贾府的时候,作者曹雪芹对贾惜春有一处描写,其中提到了“身量未足,形容尚小”八个字,这八个字也写出了贾惜春的年龄比较小。
按照黛玉初进贾府的年龄六岁来算,贾探春比黛玉年龄小,贾惜春比贾探春年龄还小,足见当时的贾惜春年龄至少在六岁以下。而贾珍的年龄,从贾蓉第一次出场十六岁来推测,贾珍的年龄至少在三十岁以上,也就是说贾敬的妻子至少在四十多岁生育了贾惜春,依据是那个时候的女子结婚比较早,有些地方有十三娘的说法,按照这个推测,贾珍的母亲生育贾惜春的时候已经是高龄产妇。
以现在的医学条件,高龄产妇生产有风险,更何况是那个医学不发达的时代。猜测贾珍的生母在生育女儿的时候难产而死,这也是贾惜春自幼缺少父母疼爱的原因。妻子难产而死,贾敬伤心欲绝,不管年幼的女儿贾惜春,也不顾及儿子贾珍的感受,把宁国府的一切都推给了贾珍,自己独自出家做了道士。
从儿女的角度来看,贾敬不是一个合格的父亲,也不是合格的家长,但从夫妻的感情来看,贾敬是个对妻子深情的丈夫。
红楼梦中与贾敬同辈分的贾政与贾赦,贾政属于比较正派的老爷,他纳了周姨娘和赵姨娘两个妾,还与赵姨娘生育了一儿一女。贾赦就更不用说,在嫡妻去世之后,又续弦娶了邢夫人这个继室,从迎春和贾琮生母的身份来看,贾赦至少纳了两个妾,屋里人更是不计其数。比起这两位同宗兄弟,贾敬算是对感情比较专一的男人,也是对妻子深情的丈夫。

正因为如此,贾珍母亲在生育贾惜春的时候难产而死,这件事对贾敬的打击很大。贾敬在悲痛之后,做出了两件事,第一件就是把世袭的爵位让给了儿子贾珍,也包括宁国府的管理。第二件事就是弃养了贾惜春,选择了出家做道士。
贾敬或许不知道,正是他在悲痛之中做出的选择,不仅毁掉了宁国府,也毁了女儿贾惜春的人生。贾政在父亲出家做道士后,失去了来自长辈的约束,变得无法无天,高兴了可以把宁国府翻过来,无人敢管,成了毁掉宁国府的纨绔子弟。女儿贾惜春自幼失去了父母的疼爱,还有兄长的关心,她被贾母养在身边,虽然不缺吃穿,但贾惜春缺少来自原生家庭的关爱和温暖。
这些也影响了贾惜春的性格,让她小小年纪就变得冷漠孤僻,这也为贾惜春后来出家埋下了伏笔。如果贾敬没有出家做道士,没有沉迷于炼丹药,而是亲自把女儿贾惜春抚养长大,那样贾惜春的童年就不再缺少爱与关怀,她就不会冷漠无情,更不会与自己的原生家庭决裂。
惜春冷笑道:“我虽年轻,这话却不年轻。你们不看书,不识几个字,所以都是些呆子,看着明白人,倒说我年轻糊涂。”尤氏道:“你是状元、榜眼、探花,古今第一个才子。我们是胡涂人,不如你明白,何如?”惜春道:“状元、榜眼难道就没有胡涂的不成?可知他们更不能了悟的更多。”尤氏笑道:“你倒好。才是才子,这会子又作大和尚了,又讲起了悟来了。”惜春道:“我不了悟,我也舍不得入画了。”尤氏道:“可知你是个心冷口冷,心狠意狠的人。”惜春道:“古人曾也说的,‘不作狠心人,难得自了汉。’我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!”
从这段话中可以看出,贾惜春要与自己的原生家庭决裂。原因很简单,那就是怕污浊不堪的宁国府带累了自己的名声, 影响了她贾府小姐的声誉。
正是因为贾珍平时不关心这个唯一的妹妹,在抄检大观园之后,贾惜春派人叫来了自己的嫂子尤氏,逼着她带走了丫环入画。尤氏原本认为贾惜春小题大做,入画只是一时糊涂,并不是犯太大的错误,但贾惜春执意要撵走她。尤氏虽然心里生气,脸上挂不住,但还是决定带走入画。

由此来看,贾敬虽然是个对妻子深情的好丈夫,却不是一个好父亲。他遗弃了唯一的女儿贾惜春,对儿子贾珍放任不管,导致贾珍在宁国府无法无天,为宁国府日后被抄家埋下了伏笔。
按理说,贾敬是宁荣两府中唯一科甲出身的人,也是两府中唯一的进士,这也是宁荣两府的荣耀。但他却对仕途不感兴趣,尤其是妻子死后,他更是一味好道,完全抛弃了尘世的烦恼,只爱住在道观里。
因此秦可卿死后,贾敬对府里的事情一概不管,任由贾珍做主,这才给了贾珍为秦可卿举办奢华葬礼的机会。
回到话题中来,从贾敬妻子四十多岁产女来看,猜测贾敬与妻子的感情相当不错。正因为如此,妻子的死对贾敬的打击很大,再加上他平时好道,妻子死后,贾敬选择放下一切出家做道士。从这点来看,贾敬不仅是宁荣两府中最有才华的男人,也是对妻子最深情的男人,只可惜这一点贾敬没有传给他的儿子贾珍,贾珍成了一个多情的男人。
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