蒋玉菡,《红楼梦》人物,戏班演员,小名琪官。趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
单看《红楼梦》情节,忠顺王府与蒋玉菡的笔墨并不多,核心情节也就是第33回的“不肖种种大承笞挞”,可情节笔墨虽少,但其中值得分析的内容可是不少,笔者今天就试来分析蒋玉菡、忠顺王府以及《红楼梦》中隐藏的忠顺王府与北静王府之间的政治角斗。
蒋玉菡——贾宝玉的俗世分身
我们先来说说蒋玉菡这个人物,单看名字,蒋玉菡名中带“玉”字,足可见此人非一般俗人可比,红楼中凡是名中带玉之人,均被曹公寄予厚望,比如林黛玉、贾宝玉、妙玉、林红玉等等,都有着非凡的暗喻意义,比如妙玉是平行宇宙中入佛家的黛玉、林红玉则是生活在俗世中的积极进取的黛玉,一人多身!
同样,蒋玉菡也是一个人的分身,谁呢?贾宝玉!
有论者猜测,曹公擅长运用谐音梗,蒋玉菡的谐音恰好就是“将玉含”,此算是蒋玉菡是贾宝玉分身的一个侧面佐证;而最直接证明蒋玉菡乃分身,还要从第2回“冷子兴演说荣国府”中贾雨村的正邪两赋论说起,且看原文:
雨村道:“置于万万人之中,其聪俊灵秀之气则在万万人之上,其怪癖邪谬、不近人情之态,又在万万人之下。若生于公侯富贵之家,则为情痴情种;若生于诗书清贫之族,则为逸士高人;纵再偶生于薄祚寒门,断不能为走卒健仆、甘遭庸人驱制驾驭,亦必为奇优名娼。”——第2回
运用贾雨村的“正邪两赋论”,贾宝玉不就是出生在公侯富贵之家吗?可不就成了情痴情种;反观蒋玉菡,从他其后当了戏子来看,家境必定清寒,不就是贾雨村口中的“薄祚寒门”之辈吗?蒋玉菡最终成为名角儿,果应了贾雨村“必为奇优名娼”的推断。
所以蒋玉菡,很明显是平行世界中生于“薄祚寒门”的“贾宝玉”,贾宝玉最终悬崖撒手,遁入空门,而蒋玉菡则代替贾宝玉,娶了袭人,作为宝玉俗世世界的命运延续,此为蒋玉菡的创作内核分析。
蒋玉菡与忠顺王府的关系
我们接下来来说说蒋玉菡与忠顺王府的关系,书中并没有提及蒋玉菡是如何进入忠顺王府的,但不难推测,蒋玉菡家境贫寒,应该是被当作戏子卖进了忠顺王府,其后他凭借自己高超的唱戏功底,逐渐成了名震京都的名角儿!
所以,用今天的话来说,蒋玉菡等于是忠顺王府的签约艺人,而且这合同一签就是一辈子,单论出身,蒋玉菡与荣国府的小戏子们,如芳官、龄官、藕官等并没有太大差别,但由于蒋玉菡的戏唱的实在是太棒了,最终成为忠顺王府的一张名片(为后文忠顺王府一定要索要琪官埋下伏笔)!
这应该不难理解,就好比今天某人过生日,请来了几个国内一线的明星,这是件倍有面子的事情,蒋玉菡作为忠顺王府“终身签约”的琪官,他的名声越响亮,忠顺王府的名声也就传的越广,他俨然成了忠顺王府的“形象代言人”。
而且按照其后忠顺王府长史官的描述:“若是别的戏子,一百个也罢了;只是这琪官,随机应达,谨慎老诚,甚合他老人家的心,竟断断少不得此人”。可见蒋玉菡虽为戏子,但他的实际地位已经远远超过了“戏子身份”,这与清代繁华的戏子文化有着密切的关系。
诚如《古籍整理研究学刊》袁亚铮所撰写的《清代优士交往背景下的蒋玉菡研究》(2018年第一期)中的分析:
士大夫读书之余以观戏、评戏为消遣, 以品评伶人扮相的赏艳为名士风流, 在这个过程中, 士大夫和优伶的交往日趋增多, 当时的著名文士多有和优伶交往的佳话。据褚人获《坚瓠九集》卷4载“优人王子介 (或称王紫稼) , 鼎革之初, 名噪一时, 辛卯入都门, 钱牧斋辈赠之诗歌, 遂游公卿间, 陈溧阳、龚合肥辈, 置之座上。”优人王紫稼能成为领袖钱谦益、龚鼎孳的座上宾, 则清初士林对名优的青睐可知。
所以蒋玉菡作为戏子,却能成为忠顺王爷离不开的爱宠,并跟贾宝玉、冯紫英这些贵族子弟厮混,并非是曹公瞎编,而是有写实依据的。
忠顺王府为何要来贾府索要琪官?
最后我们从“忠顺王府问贾宝玉索要琪官”为切入点,来说说《红楼梦》中隐藏的政治角斗。
首先,忠顺王府的级别远远高于贾府的国公府,而且两家之间素无往来,所以第33回,当下人回禀忠顺王府长史官前来拜访的时候,贾政很是惶恐:“素日并不和忠顺王府来往,为何今日打发人来。”随后赶紧让下人将对方请进来。
书中其他情节也从侧面验证了贾府与忠顺王府素无往来的例子:比如秦可卿去世,堪称是《红楼梦》中举办的最隆重的一场丧礼,期间东平王府、南安郡王、西宁郡王、北静郡王纷纷搭建祭棚,但书中并没有提到有忠顺王府的祭棚;再如其后贾敬去世、贾母大寿,忠顺王府也从未露过面,可见忠顺王府与贾府一直各行其道,形同陌路。
而跟贾府关系比较好的则是北静王水溶,书中例子也不少了,比如秦可卿去世,曾有“贾宝玉路谒北静王”的情节;贾母大寿,北静王妃、南安王妃纷纷前来贺寿赠礼;再如第58回,宫中老太妃薨了,贾母、王夫人等人入朝随祭,期间也是和北静王府一处住所歇息,以便互相照顾。
所以,从《红楼梦》文本情节来看,贾府很明显是亲近北静王府,疏远忠顺王府的。为何要先说明这些,是因为“忠顺王府前来贾府索要蒋玉菡”,必然不只是简单的索还戏子,而是带有政治色彩的,我们可以从忠顺王府长史官对贾政、贾宝玉说话的态度中窥探一二:
贾政未及叙谈,那长史官先就说道:“下官此来,并非擅造潭府,皆因奉王命而来,有一件事相求......”那长史官冷笑道:“也不必承办,只用大人一句话就完了,我们府里有个做小旦的琪官,一向好好的在府里,如今竟三五日不见回去......”只见那长史官冷笑道:“公子也不必掩饰,或隐藏在家,或知其下落,早说了出来,我们也少受些辛苦,岂不念公子之德?”......那长史官冷笑道:“现有据证,何必还赖!必定当了老大人说了出来,公子岂不吃亏?既云不知此人,那红汗巾子怎么到了公子腰里?”——第33回
笔者专门将忠顺王府长史官说话的部分截取下来,一读便知,长史官说话语气嚣张,动辄冷笑回答,言语之间也是阴阳怪气,颇有颐指气使之风,足可见忠顺王府其实压根不将贾府放在眼里!
而问题的关键则在于“红汗巾子”,这是证明贾宝玉与蒋玉菡关系密切的重要证据,也正是因为这条汗巾子,贾宝玉最终无言申辩,只得说出蒋玉菡的去向。
可这其中有一个细节,那就是忠顺王府的长史官曾多方打听,那么他既然能打听到贾宝玉、蒋玉菡关系密切,以及红汗巾子的事情,那么他怎么可能不知道这条汗巾子是来源于北静王相赠?第28回,蒋玉菡赠送贾宝玉汗巾子的时候,曾有这么一段描写:
琪官说着,将系小衣儿一条大红汗巾子解下来,递与宝玉道:“这汗巾是茜香国女国王进贡来的,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠,二爷请把自己系的给我系着。”宝玉听说,喜不自禁,连忙接了。——第28回
从蒋玉菡的口吻“北静王给我的”,用的是朋友间的“给”,而不是上下阶级的“赐”,可见蒋玉菡与北静王关系亲厚,而这些,忠顺王府的长史官必定也是知晓的。
蒋玉菡、贾宝玉,皆与北静王关系亲密,忠顺王府则与贾府、北静王府形同陌路,甚至如部分论者所说,北静王府与忠顺王府乃是朝廷上的政敌,彼此对立,水火不容,这种分析虽然缺乏文本证据,但确有很大的可能性!
而用这种思路来解释忠顺王府前来贾府索要琪官,则可以串联起这些情节的动机:忠顺王府与北静王府不和,“琪官消失”事件不过是一个导火索,是两个王府之间的摩擦,而贾府是北静王一派的人,贾宝玉又和蒋玉菡关系亲密,忠顺王府给贾府下马威,实则是“杀鸡给猴看”。
忠顺王府完全可以直接去找北静王索要琪官,但两个王府,等级对等,不便以“戏子”小事产生对立,于是就拿贾宝玉和贾府开刀,说到底,贾宝玉成了忠顺王府与北静王府斗法的一个牺牲品,甚至有论者提出,贾府最终被抄家,应该也与忠顺王府与北静王府之间的政治角斗有关,但缺乏文本证据,只能算是一个猜测了。
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