《红楼梦》里面所写的贾府是在社会上很有地位的一个贵族宅院。 今天趣历史小编给大家整理了相关内容,不知能否帮助大家拓展一些知识?
《红楼梦》一书中游侠柳湘莲曾经留下一句非常经典的话:“你们东府里,怕只有门口那两只石狮子是干净的。”一语中的,点出宁府内部的污秽不堪,为此柳湘莲甚至不惜毁掉与尤三姐定下的婚姻大事,他宁悔婚也不做“剩王八”。初读红楼,对此处一直耿耿于怀,认为柳湘莲误会尤三姐,导致尤三姐拔剑自刎以证明自己的清白,这不能不说是他的过失,可是如今遍读书中细节,越发理解柳湘莲当时的心情,因为宁府实在太过污秽。
光说“污秽”二字,读者很难切身感受到这一点,只知道贾府的“圈子很乱”,但是究竟如何乱,一直云里雾里,没有三百六十度的立体感受,我们现在就来举书中的几个例子来帮助大家理解下,宁国府到底有多“乱”。
书中第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案”中,“呆霸王”薛蟠打死冯渊,后贾雨村几番运作之后,竟然安然无事,薛姨妈为了防止薛蟠以后再生变故,于是寄居在贾府中,希望通过贾赦、贾政两个姨夫能约束薛蟠,可是薛蟠在贾府不到一个月,身上的“恶”却比以前增加了十倍。
谁知自在此间住了不上一月的日期,贾宅族中凡有的子侄俱已认熟了一半。今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至,引诱着薛蟠比当日更坏了十倍。——第四回
近朱者赤近墨者黑,薛蟠本就恶性难改,在贾府不但没有受到正气的熏陶,反倒吃喝玩乐,嫖娼赌博,一样没落,全都学会了,这是为何?因为贾府内部的风气就是如此,贾珍跟儿媳秦可卿的关系、贾琏和下人多姑娘、鲍二家的皆有奸情,贾蓉更是连自己二姨三姨都不放过,书中对此处描写尤其露骨。

贾蓉又和二姨抢砂仁吃,尤二姐嚼了一嘴渣子,吐了他一脸,贾蓉用舌头舚着吃了。众丫头看不过,都笑说:“热孝在身,老娘才睡了觉,她两个虽小,到底是姨娘家。”......贾蓉撇下他姨娘,便抱着丫头们亲嘴。“我的心肝!你说的是。咱们馋她两个。”——第六十三回
贾蓉的行为可以作为贾府“管中窥豹”的一个切入点,一个辈分如此之小的贾蓉都胆大妄为,祸乱至此,更要不提贾珍之辈。“逢五鬼”一回中,宝玉入魔,家里乱作一团,薛蟠一直护着薛姨妈、宝钗和香菱,只因为害怕会被贾珍等人揩油,贾府完全没有半点正气存在。
而最让人叹息的便是风流少年秦钟,从第七回出场到第十六回病逝,秦钟可谓是短命公子,可他短暂的一生却映射出贾府对他产生莫大的影响,从一个清秀公子,变成一个不顾廉耻和道德的花公子。我们来看看第七回秦钟初登场时的样子:
说着,果然出去带进一个小后生来。较宝玉略瘦巧些,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上,只是怯怯羞羞,有女儿之态。腼腆含糊地向凤姐作揖问好。——第七回
此时的秦钟是一个天性纯洁,质朴无华的少年,在姐姐秦可卿的连接作用下,这才得以进阶上层社会,与宝玉相识。从中也可以看出秦可卿对这个弟弟的喜爱,将弟弟引荐给宝玉也是为了秦钟的将来着想,希望能帮助未来的秦钟铺下一条宽敞的路。宝玉与秦钟相见之后果然一见如故,宝玉甚至请求贾母让秦钟和自己一起去上贾家的学堂,按理说,秦钟的人生有了重大的机遇,可是后来的一切却着实让人瞠目结舌。
与薛蟠一样,秦钟在与贾府接触的过程中,身上的戾气越来越重,全然没有了一开始的那份纯真,他开始贪图享受,就好比一个穷孩子到了富人家中,看见自己没见过的东西,必定要抓过来把玩一番,在贾府秦钟看到了各种贾蓉、贾珍、贾琏等等人物的作为,耳濡目染,竟慢慢展现出同样的状态。第十四回,姐姐秦可卿去世,秦钟与宝玉在一处,却没有半点悲伤,反而拿贾府的对牌开玩笑。
一时,登记,交牌。秦钟因笑道:“你们两府里都是这牌,倘或别人私弄一个,支了银子跑了,怎样?”凤姐儿笑道:“依你说,都没有王法了!”——第十四回
此处堪称秦钟的悲剧,姐姐秦可卿去世,他却对这个姐姐的死没有丝毫感觉,该笑就笑,该玩就玩,他甚至没有想过,自己能进入上层社会,是因为姐姐秦可卿是宁府的蓉二奶奶,一旦姐姐一死,自己跟上层社会没有了桥梁,必定会被上层社会抛弃,可此时的他全然没有想到这些,相反,他在寻思着找小尼姑“云雨”。

谁想秦钟趁黑无人,来寻智能。刚到后面房中,只见智能独在房中洗茶碗,秦钟跑来便搂着亲嘴......一口吹了灯,满屋漆黑,将智能抱在炕上,就云雨起来。那智能百般挣挫不起,又不好叫的,少不得依他了。——第十五回
在姐姐的丧礼上偷偷找小尼姑干这种事情,谁能想到之前秦钟还是个腼腆害羞的风流少年?而造成秦钟品性改变的直接原因就是他进入贾府,看到了自己从来没看过的,享受到了自己从来没享受到的,从此沦为欲望的奴隶。直到父亲秦业被他气死,秦钟这才如梦初醒,可此时的他早已重病缠身,时日无多,临死之前,他终于大悟,对宝玉说出自己的临终遗言:“以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误。以后还该立志功名,以荣耀显达为是。”说完便萧然长逝。
秦钟之死,颇有小灭以待大亡的感觉,秦钟因为贾府的影响,最终走向了毁灭,不但害死了自己的父亲,更害了自己的性命,而贾府也是如此,君子之泽,五世而斩,子孙不肖,寿数将尽,正如甄士隐对《好了歌》的解注:“训有方,保不定日后作强梁。”若训无方,便只能烟消云散。
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