《后西游记》，明代神魔小说，《西游记》三大续书之一。(另两者为《续西游记》、《西游补》)该书作于明代(书中语及“锦衣卫”)，作者不详，现存版本仅标明“天花才子评点”字样，但有作者名叫梅子和的说法，未经证实。该书共四十回，影响虽不如《西游记》，但在针砭时弊、笑骂文采方面颇与《西游记》相比肩。那么下面趣历史小编就为大家带来关于第十六回的详细介绍，一起来看看吧!
诗曰：
阴能死兮阳能生，阴阳生死岂容情，
百骸不属原无气，一窍相通使有声。
到底妖邪难胜正，从来奇怪不如平，
慢言诡计多机巧，毕竟真修待佛成。
话说媚阴和尚，摄了唐半偈，在窀穸庵逼他杀血生阳，被唐半偈说出许多利害，正在踌躇，忽听得猪一戒叫喊来讨师父，心下想道：“唐半偈之言不差，果然就寻来了。但事已至此，住手不得，待我将阴风阴气先结果了他，慢慢再来处他不迟。”因开了庵门往外一望，只见猪一戒精赤着身体，手提着钉耙向庵前打来，满身冷雾寒烟，他俱不怕。媚阴着忙道：“好狠和尚!若容他近庵，这些朽骨墙垣禁他钉耙几筑?”遂上前叫道：“猪师兄，这是什么所在?你却来寻死!”猪一戒道：“寻死寻死，你九个骷髅头正好配我九齿钉耙。不要多讲，快伸出头来!”举耙就筑。媚阴和尚见来得勇猛，忙劈头一口阴气吹来。这阴气十分利害：
冷飕飕，寒渗渗，幽气结团团，阴风吹阵阵。创人肤不异雪刀，浸入骨直如冰窖。触一触，体不动而自摇;荡一荡，身不寒而亦噤。绝无磷火生焰，哪有死灰庇荫?从来最惨是孽风，未有如斯之已甚!
猪一戒被媚阴和尚一口阴风劈面吹来，一连打了几个寒噤;又一口吹来，便立脚不住，只是寒战;再一口吹来，便冷透心窝，两手俱僵，连钉耙也提不起，着了忙，只得倒拖着钉耙奔了回来。直奔回二、三里远，就浑身抖个不住道：“好利害，好利害!真是寒冰地狱!”又奔回二、三里，河神迎着道：“小天蓬要到庵里去乘凉，为何就回来了?”猪一戒连连摇手道：“宁可热杀，这个凉乘不得!”一面说，一面分开水路，飞也似奔回东岸。小行者看见，迎着问道：“寻得师父怎么了?”猪一戒也不答应，将衣服穿上，缩做一团，犹有寒栗之色。小行者又问道：“呆子怎么这般模样?”猪一戒缩了半晌，回过气来方说道：“几乎冻杀，几乎冻杀!”小行者道：“胡说!这样暖天怎么冻杀?”猪一戒说道：“说与你不信，我寻到水底，只认做水面妖怪，被我一顿钉耙打出个水神来。他说不干他事，是九个骷髅头变和尚成精。引我到他庵边去寻，已觉有些阴气袭人，及被我嚷骂出和尚来，忽被他劈面吹了两口阴气，登时就如冰雪沃心，寒噤个不住。不是我跑得快，此时已冻死，不得见你了!”小行者道：“你便跑来了，可知师父如何?”猪一戒道：“我在庵外尚如此寒冷，师父拿在庵中，定是冻死了。”小行者道：“师父元阳充足，冻是冻不死，却也要作速去救。”猪一戒道：“我身体弱，近又吃了素，又怕冷冻不起。这样鬼所在，万万再去不得!只靠哥哥法力大，或者有本事去救师父。”小行者道：“连一个人怕起鬼来，可是长进的!且将行李、马匹牵挑到小庙中歇下，你看守着，等我去寻他，看我冻也不冻?”猪一戒道：“哥哥，这个嘴也难说。”小行者牵马，猪一戒挑行李，同回庙来。
刚到庙前，只见庙中走出一个黑黪黪的和尚来，将小行者与猪一戒估了一估道：“二位莫非东土大唐来往西天求解的师兄么?”猪一戒听了就乱嚷道：“好活鬼!你才掉经儿骗了我师父去，怎么又来弄虚头骗我?”那和尚说道：“你这野和尚忒惫懒，我与你才见面，怎骗你师父?就开口骂人!”猪一戒道：“你才弄阴风吹我，不是我走得快，几乎冷死了。莫说骂，打死你也是该的。”就掣出钉耙劈头筑来。那黑和尚忙取出一柄禅杖来架住道：“野和尚休得无礼!不是我怕你，我看你这钉耙似有些来历。”小行者因取铁棒分开道：“不要动手，且问个明白!你是什么人?怎知我们是东土大唐来的?”那和尚道：“我乃金身罗汉弟子沙弥，奉本师法旨来护持唐半偈圣僧往西天求解。说他有两个徒弟，今见你二人厮象，故此动问。怎么这野和尚不管青红皂白就动起粗来!别人怕你，我沙弥这条禅杖专要除妖捉怪，却不怕你。”小行者道：“我且问你，这金身罗汉有几个沙弥?”那沙弥笑道：“我沙弥一人顶天立地，岂容有两个?”小行者道：“既无两个，为何早间有一个白寥寥死眉瞪眼睛的和尚，也说是沙弥，将师父骗入水去?”沙弥道：“我不信又有一个。”猪一戒道：“师兄莫要听他。早间是个白沙弥，如今变做个黑沙弥。他只道改头换面，人认他不得，须瞒我不过，我却认得。你变来变去，无非是九个骷髅头。”沙弥听见说出九个骷髅头，吃惊道：“莫非媚阴和尚去走了叉路?”因问道：“这几个骷髅头，师兄何以得知?”猪一戒道：“现今将我师父摄在窀穸庵，怎么不知?”沙弥道：“唐师父有二位师兄护持，怎么得落他手?”小行者道：“他也似你一般，说是金身罗汉遣来随侍的。沙弥又说会御风行水，顷刻可渡此河。老师父西行心急，信以为然。他又将一个旧蒲团抛在水中作筏，请老师父上去西行。行到河中，我见不是光景，慌忙赶去，早已被他摄入河中矣!”沙弥听了大怒道：“这尸灵怎敢假我名号哄骗圣僧?罪不容于死矣!”猪一戒道：“师兄莫要听他!你既是真沙弥，奉沙师叔法旨来护持唐师父，就该在此等候，却走到哪里去了?却叫这骷髅头来假名托姓骗我师父。”沙弥道：“师兄驳得极是，连我一时昏也被他骗了。”小行者道：“你怎么被他骗?”沙弥道：“这九个骷髅头原是我本师项下之珠，自渡了唐佛师西去，有功佛门，又修了这一、二百年，故成了人形。昨日，因探知我奉本师法旨来护持唐师父西行，他就起了个邪念，骗我道，当日渡唐佛师西去虽是他九个骷髅，却赖观世音菩萨一个葫芦，方能共济，须去求来，方不误事。我信以为真，去请师命。不期唐师父与二位师兄恰恰走来，他就不怀好意，竟假充沙弥，又犯此该死之罪。”猪一戒道：“罪不罪，死不死，且慢论，只恐怕师父此时已冻得呜呼了!”小行者道：“你若果是真沙弥，不干你事;你可看好行李、马匹，等我去救出师父来再做道理。”沙弥道：“我奉本师之命来渡唐师父过河，今失陷唐师父，皆我之罪。二位师兄不须费力，等我去拿这死尸，叫他送还唐师父上岸，听凭二位师兄发落。”猪一戒道：“你若果拿得那和尚，救得我师父，我方信你是真沙弥。”沙弥道：“这不难，这不难!”遂在袖中取出一幅金身罗汉的小像来，走到水边一照，不一时只见一道金光，如烈火一般直射入水底，将窀穸庵的阴气忽然销铄殆尽。媚阴和尚几乎身体俱裂，只得伏在唐半偈膝前连连叩头道：“老师父救命!”唐半偈问道：“你方才还倚强要杀我，怎么如今又求我救命?”媚阴和尚道：“事到如今，瞒不得老师父了。起先因真沙弥回去，故得假冒沙弥哄骗老师父。今真沙弥寻将来，知道此事，放真火烧我，我一个枯骨怎禁当得起?故求老师父庇佑。”唐半偈道：“真火烧你，我怎生救得?”媚阴和尚道：“老师父圣水充足，真火虽烈，不敢相犯。若肯容我躲在老师父法座下，便可救命矣。”唐半偈道：“我身边既可躲，我自救你;只是我身堕重渊，你也要思量送我出去。”媚阴和尚道：“送老师父出去不难，只怕送出去，二位高徒不肯饶我。虽我枯骨仍做了枯骨，原也不失本来面目。只可惜苦修了这一、二百年，已得成形，又自堕落为可悲耳!”唐半偈道：“你快皈依，送我出去，我自救你，不消畏惧。”媚阴和尚听了欢喜道：“圣僧慈悲，决不误我。”因负着唐半偈从金光影里直奔上东岸来。
小行者与猪一戒迎着道：“好了，师父出来了!那妖和尚也出来了!”沙弥方收了小像上前拜见道：“弟子沙弥，奉本师命来随侍师父，因被这厮愚了，回请师命。不料这厮陡生邪念，转将师父陷入河中，罪恶深重，万死无辞。今放佛光烧死他，情理当然，怎么师父转又庇护他?”唐半偈道：“我佛慈悲!我非庇护他，为佛广慈悲也!况万劫难修，一败涂地，岂可不开自新之路?”沙弥道：“老师父如此慈悲，只是造化了这孽障!还不快过来谢了师父。”猪一戒道：“我受了他的冷气，几乎冻死!师父虽慈悲他，我却饶他不过!”唐半偈道：“徒弟呀，他一枯骨也不容易修至此，岂可因你一冻便坏他前程?”猪一戒道：“师父虽念他的前程，他却不念师父的前程。”唐半偈道：“他不念我，正是他的前程;我念他，却是我的前程;你须于二者之中寻你的前程，怎么舍己从人效起尤来?”猪一戒听了方不敢再言。媚阴和尚伏在唐半偈膝前只是磕头。沙弥道：“孽障不要假小心，快现原身结作法船，渡师父过去!”媚阴和尚不敢违拗，因跳在水上，一阵风，仍变做九个骷髅头，周围结作一只**船。沙弥又持禅杖壁立直竖在中间，挂起金身岁汉小像来，就是桅篷一般，请唐长老上船。小行者与猪一戒忙到小庙中牵马挑担，同上法船。正值微微东风，波浪不生，师徒四人稳渡中流，不消一个时辰，早已高登西岸。师徒们大喜，沙弥因收了禅杖、小像，那骷髅筏子仍旧变了媚阴和尚，并无一毫伤损。唐半偈因说道：“今日渡此流沙，虽感沙罗汉佛恩遣沙弥护持之力，却也亏媚阴现身作筏渡载众人，其功实也不小。且你既造罪招愆，要我热血生阳、生血。我虽不能杀身为你，却也辜负你来意不得。”媚阴和尚忙跪在膝前说道：“罪人该死!已蒙老师父慈悲不究，保全枯骨，已出万幸，怎敢复生他想?”唐半偈道：“妄想固自招愆，真修从来不昧。我如今不究你的妄想，但念你的真修。”因用左手抚摸他的光顶，却将右手无名指一口咬破，沥出几点血来，洒在他顶门中间。祝颂道：
茎草能成体，莲花善结胎。
愿将一滴血，充满百肢骸。
唐半偈祝罢，媚阴和尚只觉顶门中一道热气，直贯至丹田。一霎时，散入四肢百骸，忽然满面阳和，通身血色。喜得他手舞足蹈，只是磕头道：“多感圣师骨肉洪恩，真万劫不能补报。”唐半偈也自欢喜道：“成身易，修心难，不可再甘堕落。去吧!”媚阴和尚领命，再三拜谢，又拜谢了小行者三人，然后一阵风飞入河中去了。
唐半偈方问沙弥道：“沙罗汉遣你来，还是护我渡河的?还是保我直到西天?”沙弥道：“本师因求经功行未完，故遣弟子拜在师父法座下，直随两位师见到灵山见我佛，求得真解回来，方可补完从前功行。”唐半偈大喜道：“昔年唐玄奘佛师西行，全仗三个徒弟护持。我受唐天子钦命以来，已拚只身独往。不期未出长安，蒙佛师指点，收了孙履真，又得履真讨了龙马，一师一徒已出万幸;何意五行余气山净坛后人猪守拙又奉佛教来归?今又蒙沙罗汉遣侍者沙弥相从，俨然与玄奘佛师规模相似。此虽是四位尊者愿力洪深，却也是我大颠一时遭际，佛恩不浅也!吾誓当努力西行，以完胜果。”小行者道：“来路各别，虽若遭际，若论道理，实是自然。”唐半偈道：“怎见得自然?”小行者道：“譬如，自有一身，自有一心，一手一足，配合成功，岂非自然?”唐半偈连连点首道：“你也论得是。”因又问沙弥道：“你曾有法名么?”沙弥道：“弟子已叫做沙弥了，哪有什么法名。”唐半偈道：“你大师兄法名孙履真，二师兄法名猪守拙，你既没有法名，我也与你起一个，叫个沙致和吧。”沙弥听了大喜道：“好好好!我一生最怕与人拗气，谢师父教诲。”又拜了四拜。小行者道：“致和虽好，也要和而不流。”猪一戒道：“流沙河已过，再流些什么?”唐半偈道：“休得野狐禅!各奔前程去吧。”小行者遂牵马请师父骑了。猪一戒收拾行李，沙弥忙说道：“这行李该我挑了。”猪一戒道：“怎好叫你独挑!我与你分做两担何如?”沙弥道：“听凭师兄。”小行者道：“分开零星难照管，莫若轮流替换挑挑吧。”猪一戒道：“依你依你!今日就是我挑起。”小行者将唐半偈的马领上大路，师徒四人欢喜而行。正是：
古佛终年远，真修何日成?
师徒求妙解，依旧又前行。
此时正值春夏之交，一路上绿暗红稀，甚有景致。师徒们或谈些佛法，或论些往事，不知不觉又行了许多程途。忽一日，黛烟扑面，岚气蒸人，一座高山阻路。怎见得?但见：
烟云绕地，峰峦接天。烟云绕地，度一度不知几千百里;峰峦接天，量一量足有亿万丈高。冈陵远树木牵连，洞壑深猿猴出没。峭石排牙开合处，势欲吞人;陡崖断壁隔别中，形难过鸟。岭上云化作游龙，竟由脚下飞去;洞中水溅成细雨，直从头上喷来。左一弯，右一曲，道路难穷;前千寻，后万丈，阶梯不尽。不见樵人，已知山有虎;难逢采药，自是地无仙。日照黛烟，浓过瘴气;云凝岩雪，冷作阴风。惨雾腾腾，一望去只觉多凶;愁云霭霭，行将来定然少吉。
唐半偈在马上看见前山险峻，因说道：“一路来高山虽有，不似这山陡峻。徒弟呵，你们须当小心，不可大胆!”小行者道：“小心也要过去，大胆也要过去，信着脚走便罢，小心些什么?”唐半偈道：“不是故要小心，只恐怕山中有甚妖魔!”小行者道：“有妖魔也要过去，没妖魔也要过去，管他有无做甚?师父只管大着胆跟我来。”因取出金箍铁棒，吆吆喝喝在前领路。唐半偈见小行者慷慨前行，十分欢喜，也自策马而进。真是：
一心猛勇，百体追随。
却说这山叫做解脱山。山中果有一个妖怪，自称解脱大王。在山中聚集了千余小妖，逢人杀人，逢兽杀兽。将山前山后的人与山上山下的兽，几几乎都杀尽了，故山中绝无人声。虽四山口也有许多巡山的妖精各处巡绰，却常常无事，都只在草坡上或是睡觉，或是顽耍。这日，因小行者使棒过山，吆吆喝喝，被巡山小妖听见，道：“这又是奇事了!甚人敢如此大胆?”因走上山头树里张看。见他师徒四众欣然前往，又见小行者提一条铁棒在前边开路。众小妖骇怕，不敢轻易出来，只得跑回山洞报与解脱大王道：“巡东山口小妖禀事。”解脱大王道：“禀甚事?”小妖道：“禀奇事。”解脱大王道：“禀甚么奇事?”小妖道：“自从大王逢人便杀，这山中并无一人敢走，就是不得已要走，也是或五更或半夜悄悄偷走。今日不知是哪里来的四个和尚，竟吆吆喝喝过山，岂不是奇事!小的们看见，特来报知大王。”解脱大王听了道：“果是奇事!但既只得四个和尚，你们许多人，何不去拿了他来见我!又空身来报我做甚?”小妖道：“若是拿得来，自然拿来了。因为看他光景有些难拿，故来报知大王。”解脱大王道：“那四个和尚如何形状，怎见得难拿?”小妖道： “四个和尚：一个骑马的，生得白白净净好个仪表，若要拿他，我看他忠厚老实，也还容易;一个长嘴大耳的，生得面似猪形，挑着担行李，摇头摆脑的走路;又一个黑黪黪晦气脸，拿着一条禅杖，跟定马走。这两个生得十分凶恶，不象个肯轻易与人拿的;还有一个雷公嘴的和尚，更觉利害，使一条铁棒在前边开路，口里吆吆喝喝的，要寻人厮打。他那条铁棒长又长，粗又粗，也不知有多少斤重，他拿着使得飕飕风响，躲着他还是造化，谁敢去拿他!”解脱大王听了大怒道：“咄!胡说。我这解脱山有三十六坑，七十二堑，任是神仙也不敢走!什么和尚如此大胆?都是你们这些没用的奴才轻事重报。谁敢与我去拿这四个和尚来?”说不了，只见众妖中闪出一个妖精来，连声应道：“我去拿来，我去拿来!”正是：
蛇思吞象，螳欲当车。
不知这妖怪是谁，果能拿得四个和尚否，且听下回分解。
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