还不了解:三国诸葛亮的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~历史上真正的诸葛亮真的有那么神吗?
三国这个时代,在我们的印象中是个人才辈出的年代。在这些人才里面,既有英勇盖世的吕布,也有忠贞不渝的关羽,也有褒贬不一的曹操。
当然,在众多的人才里面,自然也少不了智慧超群的诸葛亮。在小说的描述中,诸葛亮天文地理人事无所不知,几乎是神一般的存在。以至于在整个三国时期他都是最为杰出的人物之一。
不过,人们或许会提出问题,诸葛亮真的有那么厉害吗?我们翻看史书,便会得到答案,其实我们会发现:历史上的诸葛亮并没有人们想象的那么厉害。
人们对于诸葛亮的认识,想必大多数都是来源于《三国演义》。在这部书里,诸葛亮完全就如同神仙般存在,在军事政治和谋略方面几乎无所不能,以至于后来的评论家毛宗岗在评价诸葛亮的时候,认为他是“智绝”。
在《三国演义》的描述下,诸葛亮未出茅庐便已知天下将一分为三,并为刘备规划了战略布局,称为隆中对。在还未出山就已知天下大势,并提出三分天下的规划,可见其杰出的方面。
后来,在出山之后,就在博望坡和新野用火攻计策打败了曹军,刘备集团的人由此开始对诸葛亮刮目相看。而随着曹操想一统天下,刘备和孙权逐渐达成了共识,双方决定联合共同抵抗曹操,于是有了赤壁之战之前的精彩准备。这也是《三国演义》中最为精彩的一部分之一——舌战群儒、智激周瑜、草船借箭、借东风等一个个精彩的故事就此诞生。
赤壁之战之后,三分天下的局势就此奠定。诸葛亮为刘备夺取天下立下了汗马功劳。刘备死之后,诸葛亮开始了他的北伐大计,期间空城计便是最为精彩的一部分了。这个故事充分体现了诸葛亮高超的谋略和心理战术。只是,诸葛亮凭借一己之力,并没有取得北伐的胜利,最后病逝在了五丈原。
以上这些全都是小说家笔下的诸葛亮。但历史上的诸葛亮真的有如此厉害吗?未必。我们了解一个人物在历史中,往往会生成两种形象,一种是历史形象,一种是文艺形象。而我们所熟知的诸葛亮形象就是文艺形象。
那么,历史上真实的诸葛亮究竟是怎样的一个形象呢?
首先,诸葛亮的出身确实较好,他的叔父诸葛玄与荆州刘表的关系很好,因为这一层关系诸葛亮能在南阳地区躬耕读书,年少的他怀有大志,自比于管仲乐毅。
我们都了解,管仲是春秋时期齐国著名的政治家。诸葛亮自比于管仲,足见他的政治才能,这也是诸葛亮最为突出的才能。关于诸葛亮的才能,《三国志》的作者陈寿有着一大段很中肯的评论:
“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”
用一句话概括,就是:“诸葛亮是个好的相国,在政治上做的公平、开明,该奖奖,该罚罚,没有任何私心,以至于蜀国人对他又怕又爱,就是打仗不行。”而这,也是历史上为什么只称他为杰出的政治家和散文家的道理所在了。
当然,《三国演义》毕竟是小说,《三国演义》的作者很明显在拥护刘备贬低曹操,而诸葛亮作为“正义”的刘备一方来说,当然受到了作者罗贯中的偏爱了。演义加上虚构,从而神化了诸葛亮。
还记得鲁迅先生曾评价诸葛亮说:“诸葛亮多智而近妖”,综上文中小说与现实的比较,其实就不难理解了,毕竟火烧博望坡的实际指挥是刘备,草船借箭的原型是孙权,至于舌战群儒、怒激周瑜与孙权等人和借东风更是无稽之谈,诸葛亮设下的空城计在历史上也并不存在。而这些故事,只不过是罗贯中先生把诸葛亮“妖”化了罢了。
不过,虽然历史上真实的诸葛亮并没有如小说里描写的那般传奇,但仅仅凭借正史中的那些记载,也足够我们后人学习和敬仰的了。
还记得上学时我们学过的一首诗——《蜀相》,是杜甫写诸葛亮的。今天写在这里,不妨拿出来与大家再分享一番:
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
参考资料:
《三国志》
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