冯小怜，北齐后主高纬的嫔妃，原是高纬的皇后穆邪利身边的侍女，穆邪利失宠后，将冯小怜进献给高纬，高纬封冯小怜为淑妃。冯小怜聪明灵巧，善弹琵琶，精于歌舞，深得高纬宠幸，与高纬坐时同席，出则同乘。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　北齐皇帝将宠妃一丝不挂放在大殿的案几，让朝臣们轮流欣赏，美其名曰“独乐乐不如众乐乐”，这个宠妃就是冯小怜，这个典故叫“玉体横陈”。

　　玉体横陈

　　一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。

　　小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。

　　这是唐朝诗人李商隐写的《北齐二首》之一。这两首诗都是描写北齐后主高纬宠爱冯小怜，导致北齐亡国的故事，借古讽今。

　　历史上的冯小怜到底是怎么样的呢?

　　冯小怜原本是高纬皇后穆邪利身边的侍女，穆邪利失宠之后，为了挽留住高纬，就将生的国色天香的冯小怜送给高纬，果然高纬很快被冯小怜迷住了。

　　我们都听过周幽王烽火戏诸侯的故事，北齐后主高纬，在博美人一笑方面，与周幽王倒是不相上下，简单给大家讲三个故事。

　　1.城失围猎

　　李商隐《北齐二首》中另外一首中就讲了这个故事“晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。”

　　公元576年十月，北周军攻打平阳城，晋州危急，而高纬正与冯小怜在三堆打猎。

　　当传令兵带着八百里加急赶来告急的时候，高纬却并没有理睬，传令兵从早上等到中午，骑着驿马来回了三次，始终未能见到高纬。

　　右丞相对他说：“皇帝正在取乐，边境有小小的军事行动，这是很平常的事，何必急着来奏报!”

　　傍晚，使者再次前来，说“平阳已经陷落”，属下这才向高纬禀报，高纬听后就准备前去救援。

　　这时候，冯小怜却余兴未尽，想要再来围猎一次，高纬果然依了他，并不急着去救援晋州。

　　周师之取平阳，帝猎于三堆，晋州亟告急。帝将还，淑妃请更杀一围，帝从其言。——《北史·列传第二》

　　2.造桥观战

　　十一月，高纬带兵抵达晋州，城池已经陷落。于是高纬令士兵挖地道向城中发起攻击，城墙很快倒下了十几步宽的一段。

　　将士们正准备发起攻击，乘势而入的时候，高纬却急忙下令停止进攻。

　　原来高纬是为了让冯小怜看到这激动人心的一幕，当即令人去将冯小怜招来共同欣赏。

　　谁知道，冯小怜忙着梳妆打扮，姗姗来迟的时候，周军已经将缺口堵住，齐军失去了进攻的最佳时机，士气大落。

　　及帝至晋州，城已欲没矣。作地道攻之，城陷十余步，将士乘势欲入。帝敕且止，召淑妃共观之。淑妃妆点，不获时至。周人以木拒塞，城遂不下。——《北史·列传第二》

　　后来，冯小怜听说晋州城西的石头上有圣人留下的遗迹，就想去观看。高纬不顾前线战况紧急，反而担心城墙上的弓弩射到桥上，就抽调了不少攻城的部队来制造远桥，专门攻冯小怜欣赏。

　　当高纬和冯小怜一起上桥之后，桥很快断裂，折腾到了天黑才回来。

　　3.向北奔逃

　　又一次，高纬带着冯小怜一起骑马去观战，两方军队有进有退。

　　冯小怜突然发现齐军东头的部队在后退，连忙大声惊呼：“我们的军队打败了!”周围的人也跟着一起大声叫道“皇上快离开!”

　　也有不少人劝高纬：“两军交战，军队半进半退是常态，目前并无明显弱势，没有受到挫折死亡，陛下离开之后，定然会引起恐慌，士气大降，不败的也败了!”

　　但是高纬一意孤行，拉着冯小怜往北逃走。

　　如果说这三个故事还有点周幽王“烽火戏诸侯”的意思，“玉体横陈”就真正表现出了高纬的本色。

　　因为冯小怜身体凸凹有致，肌肤吹弹可破，所以高纬不管有事没事，即便跟朝臣商议要事，也喜欢将冯小怜拥在怀中，或者放在膝盖上把玩。

　　也许是见到了大臣们看冯小怜那满脸通红、语无伦次的表情非常有意思，高纬对大臣们表示“独乐乐不如众乐乐”，这样的尤物怎么能只有自己一人独自享受呢?

　　太过于暴殄天物了，于是他让冯小怜脱去所有衣衫，然后躺在朝堂的一张案几上，并搔首弄姿，做出不同姿态，让大臣们轮流欣赏。

　　其实，在封建时期，女人作为男人的附属品，很多时候并不能决定男人的作为，无论是“烽火戏诸侯”的周幽王也好，还是北齐后主高纬也好，“祸国殃民”的并非褒姒，也不是冯小怜，真正决定一切的还是皇帝本身。

　　有高纬这样的皇帝，哪怕没有冯小怜，这北齐又能多坚持几天?或者是更早灭亡?

　　北齐灭亡，冯小怜被俘

　　577年，北齐灭亡，冯小怜与高纬一起被俘虏到长安，高纬舔着脸请求北周武帝宇文邕将冯小怜还给他。

　　宇文邕说：“我看天下也不过像脱下的鞋子一样，一个老太婆我又怎么会舍不得给你!”

　　宇文邕说到做到，果然将冯小怜赐给了高纬。

　　后主至长安，请周武帝乞淑妃，帝曰：“朕视天下如脱屣，一老妪岂与公惜也!”仍以赐之。——《北史·列传第二》

　　可惜，高纬并没有拥有她多长时间，因为没过多久，高纬就被宇文邕杀死。

　　这一次宇文邕将冯小怜赐给了代王宇文达。

　　冯小怜不愧是天生尤物，很快得到了宇文达的宠爱，并且在争宠过程中，差点就将宇文达的正妻李氏害死。

　　580年，周宣帝宇文赟病逝，临死前令随国公杨坚辅政。杨坚为了排除异己，诛杀了宗室五王，代王宇文达就是其中之一。

　　宇文达死后，冯小怜落入了杨坚手中，但是杨坚并没有据为己有，反而是将她赐给了李询。

　　李询倒是对冯小怜垂涎不已，但是他的母亲却非要杀死冯小怜，因为宇文达的正妻李氏就是李询的亲姐姐，冯小怜差点害死她，她的母亲当然不希望这么一个“狐狸精”留在自己家中。

　　迫于母亲的压力，李询最终还是让冯小怜自杀而死，一代红颜祸水，就此香消玉殒。

　　达妃为淑妃所谮，几致于死。隋文帝将赐达妃兄李询，令著布裙配舂。询母逼令自杀。——《北史·列传第二》

　　杨坚为何要将冯小怜送人，不是自己留着?

　　当年宇文邕得到冯小怜之后，将她还给了高纬，虽然是因为高纬求情，但是也从侧面反映出了宇文邕的胸襟。

　　首先，打败北齐之后，北周一统北方，尚且年富力强的宇文邕志在天下，还真的不会对一个女人太过在意。

　　其次，宇文邕雄才大略，整顿吏治，关心民生，自己却生活简朴，严于利己，对美色看得并不重。

　　同样，宇文邕尚且如此，比宇文邕更雄才大略的隋文帝杨坚何尝不是如此?

　　唯一的差别是，宇文邕看不上，杨坚不仅看不上，更加不敢看上。

　　杨坚深爱自己的妻子独孤伽罗，与她关系非常亲密，情到浓时，夫妻俩誓无异生之子，相约白头，永不变心。

　　高祖与后相得，誓无异生之子。——《隋书·列传第一》

　　不仅因为两人真心相爱，更重要的是，独孤伽罗是个醋坛子。

　　到了晚年之后，杨坚想找一两个美人作为调剂品，试探性地宠幸了宫女尉迟氏，却没想到独孤伽罗马上杀了这个宫女。

　　杨坚一气之下，竟然用离家出走的方式来表达自己的不满。

　　年老之后的杨坚尚且如此，年轻之时的杨坚又怎么敢金屋藏娇呢?

　　要是冯小怜真的被杨坚自己收藏起来，怕是活不过一天吧!

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