还不知道:南梁为何能4次复国的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
在百花齐放的中国历史长河里,南北朝被评为混乱的时期之一,跟最动荡的春秋战国、五代十国、还有北洋军阀时期齐名,在变化多端的历史时期里,南梁算是特殊的一个。
南北朝在那段历史时期里,是一个承上启下的朝代,在东晋和隋朝之间,分为北朝和南朝,南梁是南朝四个朝代中的第三个,整个南朝已经历经了二十四帝,前后一共169年。
一、梁武帝48年的统治生涯
1.取代代之的梁武帝创立南梁
在南梁之前的两个朝代,分别是刘宋、萧齐,是刘宋灭了东晋后建立的新朝代,结果后来刘宋又被萧齐所取代,最初的时候,梁武帝萧衍也是服务于萧齐王朝的。
萧衍的职务是雍州刺史,当时萧齐的皇帝是萧鸾,他对萧衍非常器重,后来萧鸾的儿子萧宝卷继位后,萧衍的兄长萧懿帮助萧宝卷平定的叛乱反,不但没有被论功行赏,反而被萧宝卷杀了。
萧衍一怒之下对萧宝卷“痛下杀手”,废了萧宝卷,改立萧宝融为帝。当然,萧衍不仅仅是为兄长报仇这么简单,一场更大的谋划在他心中盘算着,只是在等待一个更好的时机。
萧宝融充其量其实只是萧衍手中的傀儡和棋子,从父亲萧顺之由于功高震主受到猜忌郁郁而终开始,萧衍便开始韬光养晦为萧齐效力,后来时机成熟了,把自己的双手伸向了权利最顶峰的位置。
当然,在讲究名正言顺的时代,萧衍前后也推辞了几番。最终奈何不了天下子民和皇帝的迫切要求,接受萧宝融的禅让,实属“无奈之举动”,萧衍登基称帝,国号为梁。那年萧衍三十九岁。
2.初期政绩显著,影响深远
梁武帝继位后,吸取了前朝灭亡的教训,非常勤奋的工作,据说在冬季里,梁武帝的手都长冻疮了,不论春夏秋冬,保持每天五更天起床批阅奏章的习惯,梁武帝的早期是绝对的劳模。
同时,梁武帝的节俭也是有名的,床褥可以用两三年,衣着上更平常百姓一样,缝缝补补又三年,即使身为一国之君,饮食更加质朴,以青菜豆类为主,也有人把梁武帝的长寿归结于他健康的饮食。
为了广泛地听取意见,梁武帝还在门前设置了两个箱子,百姓或者大臣有什么建议或者“肺腑之言”都可以往箱子里投递,这大概是如今很多部门设置“意见箱”最早的雏形。
梁武帝非常注重官吏的选拔,经常召见官吏对他们给与工作上的指导,要廉洁、要勤政爱民,针对工作绩效比较突出的小官员,也有破格提升的机会。
在梁武帝的统治下,南梁的统治有了明显的改善。另外,梁武帝区别于前两个南朝后期对宗亲的杀戮,善待皇族宗亲,即便是皇室宗亲犯了大罪,梁武帝也只是小惩大诫。
因此,有人说,正是因为梁武帝对皇室的厚爱有如春风,这种美好,扎根在了子孙的心里,才会有后面的4次复国,想让梁武帝这种统治方式一直延续下去。
3.梁武帝佛化治国,善待宗亲
梁武帝为了稳固政权,把治国和佛教做了结合,从宗教信仰的角度来统治国家和教育子民,让百姓觉得梁武帝的帝位是神圣的,是永恒的真理。
在梁武帝信佛之后,他不近女色,吃素,不仅自己这么做,还要求全国上下效仿他的行为,连祭祀用的供品也要求换成素菜,原本要通过佛法来治理国家的梁武帝,最终自己深陷其中,成了名副其实的佛教徒。
后来直接入寺当了和尚,无心治国,才会让朝政落入了奸臣的手中,另外大兴佛教,导致了社会资源的浪费,加重了社会的负担,让自己苦心经营的成果付诸东流,让人唏嘘不已。
梁武帝在位期间,佛教徒是不需要服兵役,也不需要纳税的,为了推崇佛教,梁武帝自己四次入佛门,还修建了超过两千多所的寺庙,梁武帝成了百姓心中的菩萨皇帝,那是神一样的存在。
更别提在皇室宗亲的眼中,因为在对待皇室的态度上,梁武帝是“溺爱”一般的方式,对待打了败仗几乎全军覆没的弟弟,梁武帝也是一笑置之,面对侄子的背叛,不但没有杀之而后快,反而是恢复了原有的待遇等等。
因此,在梁武帝的统治下,宗亲的势力非常强劲,待遇非常丰厚,是其他任何时代不能相提并论的,所以在南梁灭亡后,宗亲势必也想复国,恢复往日的恩宠。
4.梁武帝善待士族阶层
梁武帝在位期间,对待南朝另外两个朝代的士族阶层都非常好,利用高官厚禄来拉拢士族阶层对自己统治的支持。梁武帝看到南朝前两朝对士族,尤其是中低阶层的眷顾不够,因此得不到他们的支持。
梁武帝给了士族进入官场的机会,原有的官职满员之后,重新制定了官制,哪怕是寒门也有了入仕途的机会,这是前所未有的恩赐,毕竟历朝历代除了杀戮还是杀戮。
梁武帝营造出这样和睦一家亲的氛围,士族阶层对梁武帝的统治更为认可和推崇。
二、侯景叛乱,南梁第一次灭亡
到了梁武帝晚年,狼子野心的侯景,看准时机以要诛杀朱异为由,发动了叛乱,梁武帝被软禁起来,活活饿死。到此次再来反悔的梁武帝为时晚矣,悔不当初。
在位48年的梁武帝就此结束了他的一生,享年86岁,是中国历史上少有的长寿皇帝,仅次于88岁的乾隆皇帝。
梁武帝死后,侯景立太子萧纲为皇帝,并开始了大范围的烧杀掠夺,整个南朝深陷浩劫。之后侯景再把萧纲废了,立了萧栋为帝,目的是为了自己的登基做准备。
公元551年,萧栋禅位给侯景,这是南梁的第一灭灭亡。国难当头,梁武帝的儿子跟孙子没有一致对外,反而开始陷入内斗中,最终以萧绎取得胜利告终。直到后来陈霸先、王僧辩等人击退侯景,这场为期四年的动乱才结束。
三、梁武帝后人的四次复国
公元552年,萧绎继位,为梁元帝,延续了南梁的国祚,萧绎是梁武帝的第七子,这是南梁的第一次复国。同年称帝的还有梁武帝的的八字粱纪,在成都称帝。
侯景之乱结束没多久,萧绎和萧纪兄弟间的内战再次激烈地展开,萧绎当时还请求西魏出战,正是因为这样才给了西魏钻空子的机会。更为荒唐的是,当西魏军队兵临城下,萧绎没有反思自己的过错,居然把责任推给了书本。
萧绎命人烧了十四万册的藏书,萧绎被俘虏,死后草草葬在郊外,享年47岁。萧绎焚烧书籍这个件事,在中国文化的发展史上是一次灾难性事件,造成了不可弥补的伤害。
萧绎死后,太尉王僧辩在北齐的干预下,拥立萧渊明为帝,萧方智为太子,结果后来王僧辩被陈霸先所杀,萧渊明被废,太子萧方智继位,军政大权实际掌握在陈霸先的手上。
后来陈霸先逼迫萧方智禅位,一开始还封萧方智为江阴王,半年后就被陈霸先派人杀了,萧方智死的时候才十六岁,还是一个刚刚成年的孩子。这是南梁的第二次灭亡。
结果,同年萧绎的孙子萧庄在王琳的拥立下登基称帝,恢复了南梁,这是南梁的第二次复国。
萧庄与陈霸先展开了激烈的斗争,后来以萧庄的结束告终,萧庄逃往北齐,结果北齐被北周所灭,萧庄郁郁而终,那年萧庄才29岁。
另外,还有梁武帝的孙子萧詧,在西魏的支持下,在江陵称帝,继续延续了南梁帝国,史称西梁。这是南梁的第三次复国。
一直到公元587年,萧詧的孙子萧琮向隋朝俯首称臣,原本以为南梁就此告一段落,结果萧詧的曾孙萧铣举起复国的大旗,反抗隋朝,一直到唐朝,南梁的子孙才消停。意味着南梁政权的正式结束。
也有人感慨说,如果梁武帝没有把侯景引入南梁,他不至于被饿死,他的子孙也不需要周而复始地走向复国的道路。但其实南梁最终走向灭亡,梁武帝有着不可推卸的责任。
总结
梁武帝去世后的70年间,他的子孙前后四次复国,这在中国历史上是是前所未有的,除了是因为梁武帝在位的48年间给与了皇室宗亲丰厚的待遇,跟梁武帝以佛治国的理念是分不开的。
让后世认定了佛家的永恒,另外梁武帝不仅善待宗亲,也给与士族同等的享乐,繁衍出了一脉相承的思想上的传承,梁武帝也是中国历史上少有的“博学”的君主。
南梁在中国历史上也是一个非常重要的时间节点,侯景之乱后的南朝的分裂给了北朝入侵的机会,才有了后来的北齐被北周所灭,后来北周被隋朝统一之后灭了南陈,中国历史再次走向了统一。
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