丁谓(966年～1037年)，字谓之，后来改字为公言，苏州长洲人。北宋初年宰相，“五鬼”之一。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。

　　淳化三年，丁谓中进士甲科，任大理评事、饶州通判。淳化四年，任直史馆，以太子中允衔任福建路采访使。回朝后，任转运使，升三司户部判官。后任峡州路转运使，多次升官至尚书工部员外郎，又改任夔州路转运使。丁谓位居此职五年后入朝为权三司盐铁副使。没多久，被提拔为知制诰，判吏部流内铨。 景德五年，丁谓被召任为右谏议大夫、权三司使。大中祥符初，诏令丁谓任计度泰山路粮草使。天禧三年，以吏部尚书官复任参知政事。乾兴元年，封丁谓为晋国公。宋仁宗即位后，因其前后欺罔及与宦官雷允恭交通，贬崖州司户参军，先徙雷州，又徙道州。明道中，授秘书监致仕。

　　人物生平

　　早年经历

　　丁谓，字谓之，后来改字为公言，苏州长洲人。

　　淳化三年，丁谓中进士甲科，任大理评事、饶州通判。

　　过一年，任直史馆，以太子中允衔任福建路采访使。回朝后，上奏茶盐的利弊，于是任转运使，升三司户部判官。

　　治理边疆

　　峡州路少数民族骚扰边境，朝廷命令他前去考察解决。回朝上奏符合皇帝的意图，任峡州路转运使，多次升官至尚书工部员外郎，恰好分川峡为四路，改任夔州路转运使。

　　起初，王均反叛，朝廷调遣施、黔、高、溪州蛮族武装抵御王均，不久这些少数民族武装反而成为贼寇，丁谓到此，召集少数民族酋长，开导晓谕他们，且说皇帝有诏赦免不杀他们。酋长感动流涕，愿意世代进贡。于是立誓言刻于石柱，竖立在边境上。少数民族地区富产粮食而缺乏食盐，丁谓允许用粮食交换食盐，当地人十分高兴。以前，朝廷驻军施州却吃夔州、万州的粮食。至此，百姓没有转运军饷的劳役，施州各寨，积蓄聚集起来的粮食都可以自给。朝廷特别升丁谓为刑部员外郎，赏赐白银三百两。

　　当时溪蛮另外一些部落入境骚扰，丁谓调遣高、溪少数民族首领率其兵讨击，又派宋兵援助他们，俘生蛮六百六十人，获得他们所抢掠的汉人四百多口。

　　丁谓又上奏说：“黔南的少数民族大多擅长养马，请转告三馆衙门，犒赏绵帛，每年收购马匹。”此后又迁徙少数民族定居于夔州城寨，都是丁谓所治理筹划的。

　　丁谓位居此职五年，朝廷找不到合适的人选代替他，就下诏求自愿替代该职的人，丁谓于是入朝为权三司盐铁副使。没多久，被提拔为知制诰，判吏部流内铨。

　　计退契丹

　　景德四年，契丹入侵河北，真宗亲征澶渊，任丁谓为郓州知州兼齐、濮等安抚使，提举转运兵马巡检事。契丹侵入内地，百姓惊慌骚乱，争着奔向杨刘渡，而船主高价求利，不按时间开船渡河。丁谓拿犯了死罪的人假扮成船主，斩杀在黄河岸边，船主畏惧，百姓得以坐船渡过黄河。丁谓于是安排军队，使士兵沿着黄河岸边执旗帜，击打刁斗，呼喊声百里外可听到，契丹兵随即退去。

　　管理赋税

　　第二年，丁谓被召任为右谏议大夫、权三司使。他进献《会计录》，按照景德四年百姓纳税户口的名册，比较咸平六年的数额，全部送上史馆，请求从今以后以咸平年间赋税名册作为定额，每年比较该定额报告当年赋税情况，皇帝下诏嘉奖他。不久他加任枢密直学士。

　　东封西祀

　　大中祥符初，朝廷商议封禅，未定下来，真宗问此行的经费情况，丁谓答以“估计有余”，封禅之事才定下来。于是诏令丁谓任计度泰山路粮草使。

　　起初，商议在宫城乾地建玉清昭应宫，真宗身边人有进谏反对的。真宗召丁谓询问，丁谓回答：“皇上拥有天下的财富，修建一宫奉侍天帝，况且是用以祈求皇嗣的。群臣中有阻止皇上的，希望用此反驳他们。”王旦秘密上疏进谏，真宗按丁谓所回答的告诉他，王旦不再敢言。真宗于是以丁谓任修玉清昭应宫使，又任天书扶侍使，升任给事中，实授三司使。

　　祭祀汾阴时，任行在三司使。建造会灵观，丁谓又总管该事。调任尚书礼部侍郎，升户部，参知政事。建安军铸造玉皇像，任迎奉使。朝拜太清宫，任奉祀经度制置使、判亳州。真宗赐宴赋诗以使他此行荣耀，任命他暂代管勾驾前兵马事。丁谓判礼仪院，又任修景灵宫使，摹写天书雕刻玉书箱，为玉清昭应宫副使。皇宫内着火，丁谓任修葺使。历任工、刑、兵三部尚书，又任天书仪卫副使，授平江军节度使、昇州知州。

　　天禧初年，丁谓调任保信军节度使。

　　天禧三年，以吏部尚书官复任参知政事。这年，南郊祭祀，辅佐大臣一同升官。

　　党同伐异

　　先例，曾为宰相而授官枢密使，才能升仆射，真宗只以丁谓任检校太尉兼本官为枢密使。当时寇准当宰相，他特别厌恶丁谓，丁谓诬陷寇准，寇准于是被罢免宰相职务。旋即授丁谓同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使。周怀政之事败露，主张再贬寇准，真宗本意想贬寇准到江、淮之间，丁谓降其职，任寇准为道州司马。同僚大臣不敢言，只有王曾用真宗的话质问丁谓，丁谓反而说：“让寇准居住的人不要再说了。”这是指王曾把房屋借给寇准之事。

　　此后真宗诏令皇太子赵祯听政，皇后在内宫裁决发令，丁谓以二府兼任东宫官职，于是加官门下侍郎兼太子少傅，而李迪已经先兼少傅，丁谓就加中书侍郎兼尚书左丞。先例，左右丞不由两省的侍郎兼任，而丁谓企图特以此抑制李迪。

　　丁谓所亲善的林特，从宾客改任詹事，丁谓想引荐他任枢密副使兼宾客，李迪坚持不答应，因而大骂李迪。李迪入见皇帝，斥责丁谓奸邪违法之事，愿与丁谓一起交付御史共受处理。皇帝于是纠正前制令未下，就罢丁谓任户部尚书，李迪任户部侍郎，不久让丁谓知河南府，李迪知郓州。第二天，丁谓入宫谢恩，皇帝责问他们所争的情形，丁谓回答说：“不是我敢与他争，而是李迪怨恨辱骂我，我希望再留任。”皇帝遂赐座给他。左右正要设墩，丁谓对他们说：“有圣旨恢复我任平章事。”左右就换成小凳进来，立即入中书省像过去一样管理政事。丁谓又升任尚书左仆射、门下侍郎、平章事兼太子少师。

　　天章阁建成，授丁谓司空。

　　乾兴元年，封丁谓为晋国公。

　　仁宗即位，丁谓升任司徒兼侍中，为山陵使。寇准、李迪再次贬官，丁谓取诏令草稿改为：“当恶徒干预朝纲之际，恰好是先王有病初起，遭遇这种令人震惊的事，使先王病情加剧。”凡是与寇准友好的，全部放逐。

　　暗通宦官

　　当时二府定夺商议，太后与皇帝每五天亲临一次便殿听政。既得皇帝下旨，而丁谓暗中交结内侍雷允恭，要他秘密请求太后降下手书，军国大事的处理只送入盖印。学士起草皇帝的诏书，雷允恭先拿给丁谓看，丁谓阅毕才送给皇帝。丁谓想只任雷允恭传达皇帝圣旨，而不想让同僚大臣参与闻知机密大事。雷允恭依仗丁谓的势力，更加横行无所惮惧。

　　雷允恭刚任山陵都监，与判司天监邢中和擅自更换皇陵堂地。夏守恩带领工匠数万人开凿挖地，土石各占一半，众人的议论一天比一天大，害怕不能成功，半途停下来，上奏请示待命。丁谓包庇雷允恭，故意拖着不作处理。内侍毛昌达从山陵下回来，把这事奏报皇帝，皇帝问丁谓，丁谓才请求派使臣去调查。不久大家都说再使用旧地，于是诏令冯拯、曹利用等人到丁谓家商议，派王曾再去视察，遂诛杀雷允恭。

　　几天后，太后与仁宗坐在承明殿，召冯拯、曹利用等人晓谕说：“丁谓任宰相，竟然与宦官交结串通。”于是拿出丁谓曾托雷允恭令皇宫后苑工匠所造金酒器给他们看，又拿出雷允恭曾找丁谓取管勾皇城司及三司衙司的凭证，接着说：“丁谓先前依靠雷允恭奏事，都说已经同你们这些人商议好了，所以我都准许他的奏议，而且营建奉侍先帝的陵寝，竟擅自更易陵地，几乎误了大事。”冯拯等人奏说：“自从先帝故去，政事都是丁谓与雷允恭一同议定的，他们声称是得旨于皇上。我们这些人没有能辨别真假，仰仗英明的皇上明察他们的邪恶，这是国家之福啊。”于是降丁谓为太子少保，分司西京。先例，罢免宰相都要下正式诏令，当时要立即执行，只令冯拯等人就殿庐内召舍人草拟诏词，仍旧张榜公布在朝堂上，发布晓谕天下。

　　结交道士

　　先前，女道士刘德妙，曾以巫师身份出入丁谓家中。丁谓事败，官府逮捕刘德妙，内侍审讯她。刘德妙与丁谓友好，丁谓曾教她说：“你所做的不过是求神占卜，不如假托老君言祸福之事，足以使人心动。”于是她就在丁谓家设神像，晚上在园中设坛祭祀，雷允恭多次来祈祷。到真宗死去，引她进入宫中。又由于凿地得龟蛇，令刘德妙拿入内宫，欺骗说它们出自他家山洞中。丁谓又教她说：“皇上如果问你，所侍奉的怎么知道是老君，你只说‘宰相不是凡人，应当知道这事’。”丁谓又作颂，标题是“混元皇帝赐德妙”，辞语牵涉妖言荒诞。遂贬丁谓为崖州司户参军。 籍没丁谓的家，抄得四方贿赂赠送的物品，无法统计。因丁谓事件犯罪罢官的从参知政事任中正以下达十几人。

　　丁谓在崖州满三年，调到雷州，又过五年，调到道州。

　　明道年间，丁谓被授秘书监退休，住在光州时死去。皇帝下诏赐钱十万、绢白匹。

　　文章累计数十万字，他浏览一遍就能背诵。

　　任职三司，案件文书繁多积压，官吏很久难以解决的，他一句话就判决了，众人都解除忧虑。

　　真宗时营造宫观，上奏吉祥灾异之事，多为丁谓与王钦若发起的。

　　起初，商议营建昭应宫，预料工期需二十五年，丁谓下令夜以继日地干，每绘一壁要供应两只蜡烛，七年就建成了。

　　丁谓在贬所，专门研究佛家因果之说，他所著的诗和文章也有数万字。

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