《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回。其中甄宝玉与贾宝玉有着相同的外貌和相似的性情,接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍,希望能对大家有所帮助。
贾宝玉是京城荣国府的少爷,甄宝玉是钦差金陵省体仁院总裁甄家的少爷。
甄家和贾家是世交,是老亲,两家来往极其亲热。
贾宝玉和甄宝玉两个人属于世交。虽然他们二人没有见过面,但是他们的性格相似,爱好相同,神交已久。
贾宝玉和甄宝玉都是漂亮得不要不要的小男孩。

贾宝玉生得“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦系着一块美玉”。他“面如傅粉,唇似施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好”。
这样一个顾盼多情的美少年,他的美,真是无法用笔墨形容。
书中虽然没有写甄宝玉的容貌,但是甄家的4个女人来贾府拜见贾母时,见到了贾宝玉。
四人一见,忙起身笑道:“唬了我们一跳,若是我们不进府来,倘若别处遇见,还只道我们的宝玉后赶着也进了京了呢!”
四人笑道:“如今看来,模样儿是一样。

由此可见,贾宝玉和甄宝玉的相貌极其相似,都是漂亮得不要不要的小男孩。
甄宝玉和贾宝玉比,谁更漂亮呢?
贾宝玉的容貌,无可争议,是极好的。那么他和甄宝玉比较,谁更美呢?
56回,贾宝玉做了一个梦,梦见他来到一个花园里,见到了几个丫鬟。
众丫鬟都笑道:“原来不是咱家的宝玉。他生得倒也还干净,嘴儿倒也乖觉。”
这么漂亮的贾宝玉,在甄宝玉丫鬟的口中,竟然只是“干净”而已。可见甄宝玉更漂亮了。
他们都是无辜寻愁觅恨的小男孩。
贾宝玉是属于“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚玩怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”的孩子。
而甄宝玉也和贾宝玉一样,同样也是这样的孩子,无故寻愁觅恨。
贾宝玉梦中看见一个孩子在榻上卧着,【那边有几个女孩儿做针线,也有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声,一个丫鬟笑问道:“宝玉,你不睡又叹什么?想必为你妹妹病了,你又胡愁胡恨呢!”】这个寻愁觅恨的男孩就是甄宝玉。
他们都深受祖母溺爱,是无比聪明,无比淘气的小男孩。

冷子兴说“说来又奇,(贾宝玉)如今长了七八岁,虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个”。
贾宝玉和甄宝玉都是祖母的心头肉,“顽劣异常”,脂批云【与甄家子恰对。】也就是说甄宝玉和贾宝玉一样也顽劣异常。
贾宝玉“外祖母又极溺爱,无人敢管。”贾政打一回宝玉,全家上下要闹好几天。贾母因为儿子打孙子而毫不留情面地责骂儿子贾政。不仅贾母骂儿子,还找后账。有一回贾政打宝玉,贾母听说是与贾珍有关,就把贾珍叫过去大骂一顿。
贾雨村说甄宝玉的祖母,因为甄宝玉而“辱师责子”。甄家老太太也经常因为溺爱孙子而辱骂老师,责骂儿子。
甄宝玉和贾宝玉虽然顽劣,淘气,但是有教养,异常聪明。淘气的鬼点子也多,常常弄得老师疲于应付。按贾雨村的话说是“劳神”。贾雨村受不了甄宝玉的淘气,和老太太的责难,因而辞职。
贾宝玉的老师同样,也是不教宝玉了。
他们也都是在脂粉堆里长大,对女孩子无比爱护,无比尊重,无比喜爱的小男孩。
甄宝玉同贾宝玉一样,也是“极恶读书,最喜在内帏厮混”。他们讨厌已婚女性,但是对女孩子十分尽心,十分尊重。

贾宝玉说:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽,见了男子,便觉浊臭逼人。”
甄宝玉读书必须有丫头跟着。他说:“必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。”
甄宝玉还常对小厮们说:“`这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这等浊口臭舌,万不可唐突了这两个字要紧,但凡要说时,必须先用清水香茶漱了口才可。”
贾雨村说甄宝玉“其暴虐浮躁,顽劣憨痴种种异常。只一放了学,进去见了那些女儿们,其温厚和平,聪敏文雅,竟又变了一个人了。”
贾宝玉虽然不“暴虐浮躁”,但是生气了,也是拿小幺出气,从未拿女孩子出气。他对女孩子非常谦让,十分尊重,却非常讨厌已婚的婆子。老婆子说要给宝玉倒茶,宝玉宁可自己倒茶,也不用婆子。
甄家的女人笑道:“我们那一个只说我们糊涂,漫说拉手,他的东西,我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。”
贾宝玉说:“女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。”
甄宝玉和贾宝玉个性相投,自然也认同这一理论。

结语
贾宝玉和甄宝玉没有什么特殊关系,他们只是未曾谋面的世交朋友,同样也是神交已久的朋友。他们的前半生非常相似,后半生的结局也许会如续书那样,一个继续执迷不悟,一个改弦更张;一个遁入空门,一个走进红尘。
甄贾两个宝玉,如同真假美猴王。一个历经沧桑后,向命运妥协了,保护唐僧西天取经。一个继续以前的乖张和不羁;一个融入主流社会,修成正果;一个行为偏僻性乖张,自我放逐。
要融入主流社会,就要牺牲自我,若要成全自我,就要被主流社会抛弃。甄贾两个宝玉的选择,也是人内心必须做的抉择。是坚持自己的理想,还是修正自己的认知,全靠自己的悟性与取舍。
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