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胡服骑射

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  “胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

胡服骑射

胡服骑射--开中国军事变革之先河

赵武灵王改革的主要内容:胡服骑射的由来

  当楚国正在遭到秦国欺负的时候,北方的赵国倒在发愤图强。赵国的国君武灵王,眼光远,胆子大,想方设法要把国家改革一番。

  有一天,赵武灵王对他的臣子楼缓说:“咱们东边有齐国、中山(古国名),北边有燕国、东胡,西边有秦国、韩国和楼烦(古部落名)。我们要不发愤图强,随时会被人家灭了。要发愤图强,就得好好来一番改革。我觉得咱们穿的服装,长袍大褂,干活打仗,都不方便,不如胡人(泛指北方的少数民族)短衣窄袖,脚上穿皮靴,灵活得多。我打算仿照胡人的风俗,把服装改一改,你们看怎么样?”

  楼缓听了很赞成,说:“咱们仿照胡人的穿着,也能学习他们打仗的本领了,是不是?”赵武灵王说:“对啊!咱们打仗全靠步兵,或者用马拉车,但是不会骑马打仗。我打算学胡人的穿着,就是要学胡人那样骑马射箭。”这个议论一传开去,就有不少大臣反对。赵武灵王又跟另一个大臣肥义商量:“我想用胡服骑射来改革咱们国家的风俗,可是大家反对,怎么办。”肥义说:“要办大事不能犹豫,犹豫就办不成大事。大王既然认为这样做对国家有利,何必怕大家讥笑?”

  赵武灵王听了很高兴,说:“我看讥笑我的是些蠢人,明理的人都会赞成我。”第二天上朝的时候,赵武灵王首先穿着胡人的服装出来。大臣们见到他短衣窄袖的穿着,都吓了一跳。赵武灵王把改胡服的事向大家讲了,可是大臣们总觉得这件事太丢脸,不愿这样办。

  赵武灵王有个叔叔公子成,是赵国一个很有影响的老臣,头脑十分顽固。他听到赵武灵王要改服装,就干脆装病不上朝。赵武灵王下了决心,非实行改革不可。他知道要推行这个新办法,首先要打通他那老叔叔的思想,就亲自上门找公子成,跟公子成反复地讲穿胡服、学骑射的好处。公子成终于被说服了。赵武灵王立即赏给公子成一套胡服。 大臣们一见公子成也穿起胡服来了,没有话说,只好跟着改了。

  赵武灵王看到条件成熟,就正式下了一道改革服装的命令。过了没有多少日子,赵国人不分贫富贵贱,都穿起胡服来了。有的人开头觉得有点不习惯,后来觉得穿了胡服,实在方便得多。

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胡服骑射的迅速执行:战国变法运动的军事范本

  在全国范围内实行胡服骑射,效法戎狄,将会遇到怎样广泛而强烈的阻力与反对,武灵王心中有充分的估计。

  武灵王首先派王緤到老臣公子成那里,向他述说实行胡服骑射的用意和道理,转告他武灵王将身着胡服临朝,请他亦能穿胡服上殿。公子成表示:“中国是仁义之邦,用的是诗书礼乐,而今王舍此而袭远方之服,变古之教,易古之道,逆人之心,而怫学者,离中国,故臣愿王图之。”王緤被说得无言以对。赵武灵王听过王緤的汇报,感到有必要亲自前往。他到公子成家中,自请之曰:“儒者虽出于一师而流派各异,中国虽同礼而教化相离,何况赵国多山谷之地,为何不可取其便利?先时,中山国依靠齐国的强兵,侵略我土,俘虏我民,引水围鄗,赵国危难。今叔父顺从中国之旧俗,逆先主简、襄之意,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之望也。”武灵王一席话,诚而切于事理,中肯而合乎国情。特别他在谈话结束前所提到的“先主简、襄之意”、“鄗事之丑”,深深地打动了老臣的爱国之心。公子成激动地表示:“臣愚,不达于王之意,敢道世俗之闻,臣之罪也。今王将续简、襄之意,以顺先王之志,臣敢不听命乎?”武灵王听罢,非常高兴,当场向公子成赐予胡服。公子成亦表示,明日一定穿胡服上朝。

  公子成是贵戚之中的老臣,在大臣之中是一位颇有影响、举足轻重的人物。武灵王既然说服了公子成,第二天便不失时机地立即向全国颁发了《胡服令》。

  赵武灵王的胡服骑射,本是军事上的一项改革。它的制定和实行,是从赵国如下的国情出发:赵的边境与三胡、秦、燕为邻,多是山谷之地。战车与步兵,都不适应山地作战的需要,难以抵御胡人及中山国的骑兵。为此,赵国深受胡人入侵骚扰、掠夺之苦。赵武灵王总结这一历史教训,从赵国实际出发而制定的胡服骑射法令,目的即在于变法图强,排除外患,为赵国开拓疆土。但实施的结果,却使骑兵和骑射作为一种兵种和作战方式,不仅在赵国而且很快地被中原各国相继所采用。

  胡服骑射,要在“骑射”。胡服,乃为适应骑射所需之物。但胡服,却为实行这项改革带来了颇大的阻力。自西周以来的中原各国的统治阶级,对居于四周的其他各族一贯采取歧视的态度,称之为蛮、夷、戎、狄,而视自己为礼仪之邦,妄自尊大。改穿胡服,向戎狄学习,自然被看做是大逆不道。在同这种习惯势力的斗争中,武灵王表现出了一个政治家的雄才大略。

  胡服骑射的历史意义,远远地超出了军事改革和赵国一国的范围。在战国变法运动中,如果说商鞅变法在改革政治制度方面获得了成功,那么,赵武灵王的胡服骑射则在改革军事制度方面取得了胜利。胡服骑射乃是战国变法运动的一个重要组成部分。至于它对后世的影响,仅就加强中原和北方各族之间的融合以及对于中华民族共同文化的形成和发展来说,无疑是作出了不可磨灭的贡献。

  赵武灵王是一位非常有作为的国王。在刚即位的时候,就能在肥义的帮助下,镇定地退走五国之兵。赵武灵王从赵国游牧文化重于农耕文化的实际出发,通过以胡服骑射为代表的一系列措施,对赵国的政治、军事、经济、文化领域进行了一次大改革,使赵国消除了分裂的内在隐患,在人力、物力上得以优化配置。赵武灵王在位期间消灭了长期为赵国心腹大患的中山国,消除了赵国分裂的外在威胁,使赵国从外貌到精神真正统一起来。

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赵武灵王胡服骑射意欲何为?为何有众多大臣反对

  战国时候的赵国是个受四面强国夹攻的弱国。它东有齐国,西临秦国,南靠魏国,北依燕国,这些国家都比赵国强大。

  赵武灵王在位时,曾多次遭受齐国和秦国的攻打,失去好几座城池。赵武灵王为了使自己的国家富强起来,夺回失去的江山,决定对作战方式进行整顿,变车战为骑战。那时,赵国军队的服装又长又笨重,打起仗来很不方便,常常因为战服不便而吃大亏。

  一天,赵武灵王对大臣肥义说:“胡人穿的短衣服,作起战来多方便,他们骑上马,驰骋疆场,冲杀起来就像飞一样。如果我们的军队也穿上这样的短衣服,轻装上阵,那么,我们也一定能打胜仗,到那时,谁还敢再来欺侮我们赵国。”肥义很赞成赵武灵王的意见,可是,却遭到王室成员和部分大臣的极力反对。

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  这时,肥义对赵武灵王说:“大王如果决心整顿军队,那么就不要顾少数人的反对,古时候舜帝发现有个部族跳舞跳得很好,就向他们学习跳舞。只要别人先进的地方、自己认为可取的地方就学,胡人短服骑射很好,我们就跟着学有什么不好呢?”

  公元前302年,赵武灵王发布了“胡服骑射”的命令,自己带头穿上胡服,全体将士也换上胡服,从严整顿军队和改革军事装备,大大提高了军队的作战能力。后来,赵武灵王率领大军灭掉中山国,打败林胡、楼烦,收复了失地,并修筑了近300里的长城;赵国成为“战国七雄”之一。

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胡服骑射简介:胡服骑射怎样改变了战国史

  


  中国历史上的每一场改革都是十分艰难的,哪怕在军队换一套装备亦如此。二千多年前战国时期,赵武灵王的“胡服骑射”军事改革就经历了一场风波。

  在战国七雄中,赵国是疆域较大的国家。公元前386年以后都邯郸,其地北邻林湖、搂烦,东北与东胡、燕接界,东毗中山、齐,南与卫、魏、韩等国交错,西亦与魏、韩相接。这种特殊的地理位置,使赵不得不一方面对付东、北胡人的掳掠,一方面应付来自西、南魏国等进攻。赵武灵王是赵国第六个国王,因他即位之时尚是少年,未能听政,及听政时年龄也不大,原先较为强大的赵国因延误发展时机而落后了。赵武灵王九年后,赵国屡败于秦,而且尚有侧背之患。赵武灵王深感忧虑,于十九年(前307)分析当时形势,决心进行“胡服”的改革。

  “胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大,推行“胡服”、教练“骑射”的故事,表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。是说赵武灵王召肥义与议天下,五日后决定推行胡服、教练骑射,励行改革。 ...查看更多

胡服骑射是中国战国时期一次伟大的军事改革

  “胡服骑射”是一个发生在赵武灵王身上的故事,当时赵武灵王为了国家可以强大,推行“胡服”、教练“骑射”,之后,赵国成为了实力很强的国家,那么胡服骑射的内容是什么,它是一个怎样的故事呢?  

胡服骑射雕像

  当时赵武灵王刚即位的时候,赵国的实力十分落后,就连旁边的小国也常常来侵扰,更别说大国来作战了。所以赵武灵王见此状很担忧,他想壮大自己国家的实力。

  之后赵武灵王看到了胡人在军事服侍的长处,他们的服侍在作战的时候很方便,可以让人有更多的灵活性,除此之外,胡人在作战的时候比较擅长用骑兵、弓箭,所以赵武灵王就采取了胡人的优势,进行改革。

  改革的决心是有了,可是改革的过程是很艰辛的,因为赵武灵王还没下达“胡服骑射”,就有邯郸许多皇亲国戚的反对,可是赵武灵王还是决定进行改革,因为他觉得这样有利于赵国的发展,之后,胡服骑射就这么在赵国展开了。

  在克服了种种困难后,改革终于有了成效,赵国在赵武灵王的带领下终于站起来了,在公元前305年,赵武灵王夺取了丹丘、华阳、鸱之塞等地,之后,他又加紧了进攻中原的速度,并且还对匈奴侵略者发出了攻击,就这样,赵国越来越强大,在经过了“胡服骑射”的改革后,赵国成为了当时除了秦国之外,实力最强的国家,赵武灵王也证实了自己的做法是对的。 ...查看更多

赵武灵王胡服骑射后 是如何规划南下灭秦国的

  赵武灵王是个实干家,他想灭秦国,不局限于纸上谈兵,他乔装为赵国使者赵招,入秦进行实地考察。

  赵武灵王入秦的目的,主要是两个,一是勘查地形,为此赵武灵王还配备了几个勘查和作图工匠,将沿途的地形全部载入图轴之中。第二个目的,赵武灵王还是想看看自己所立的这个秦昭襄王,到底是何许人也,是雄主还是实力平平的庸君。

  赵武灵王来到秦都咸阳,借口通知秦国,赵国国君已经变更这个事情,见到了秦昭襄王。

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  秦国朝堂之上,秦昭襄王召见了这个假使臣,初次见到四十一岁正值壮年的赵武灵王,二十六岁的秦昭襄王立即被其气场所震慑,半响才回过神来。

  赵武灵王身材高达八尺八寸(2米03),胡须浓厚,由于长期在马背上风吹日晒,脸色黝黑而发亮,一股霸气跃然于脸上。赵武灵王的胸肌也很发达,整个胸的宽度达到了三尺(70厘米),大有海纳百川,有容乃大的气势。

  秦昭襄王也是一代枭雄,虽被赵武灵王的高大威猛身躯所吸引,还是立即镇定下来,缓缓问道:“赵王近来身体如何?”

  赵武灵王觉得好笑,我就站在你身前,你问我身体怎样,他微笑答道:“主父身板结实得很,正是壮年时期。”

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胡服骑射的赵武灵王竟因美女而活活饿死?

  公元前295年,从赵国传出的一则消息,震惊整个天下,实际统治赵国四十年的赵武灵王竟然被自己的亲生儿子禁闭在沙丘宫中,最终活活饿死。赵武灵王是战国时期着名的政治家,军事家,他通过推行的胡服骑射的政策,使赵国成为当时的第一军事强国,连秦国都畏惧三分。那么第一雄主的赵武灵王为什么会被自己的儿子活活饿死?赵武灵王被饿死的原因又是什么?

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  说起赵武灵王的惨死,这和他壮年时期的一段爱情有着直接的关系。赵武灵王20岁那年,从韩国迎娶一位贵族女子为妻,此人生下长子赵章,赵武灵王依据祖制将其立为太子。不久后来韩夫人去世,赵武灵王也一直没有择立王后,直到他做了一个非常奇怪的梦。

  公元前310年,30岁的赵武灵王到大陵游玩,晚上做了一个梦。他梦见一个美丽的少女鼓琴对着自己鼓琴而歌,美人荧荧兮,颜苕苕之荣。命乎命乎,曾无我嬴。赵武灵王醒后,一直惦记着这位梦中情人,他后来向大臣们讲述了这个梦,还描述了女孩的相貌。万万没想到,吴广说赵王描述的的少女和自己的女儿孟姚一模一样

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胡服骑射的代表人物是谁 展示了他的什么优点

  “胡服骑射”是一个发生在赵武灵王身上的故事,当时赵武灵王为了国家可以强大,推行“胡服”、教练“骑射”,之后,赵国成为了实力很强的国家,那么胡服骑射的内容是什么,它是一个怎样的故事呢? 

胡服骑射雕像

  胡服骑射雕像

  当时赵武灵王刚即位的时候,赵国的实力十分落后,就连旁边的小国也常常来侵扰,更别说大国来作战了。所以赵武灵王见此状很担忧,他想壮大自己国家的实力。

  之后赵武灵王看到了胡人在军事服侍的长处,他们的服侍在作战的时候很方便,可以让人有更多的灵活性,除此之外,胡人在作战的时候比较擅长用骑兵、弓箭,所以赵武灵王就采取了胡人的优势,进行改革。

  改革的决心是有了,可是改革的过程是很艰辛的,因为赵武灵王还没下达“胡服骑射”,就有邯郸许多皇亲国戚的反对,可是赵武灵王还是决定进行改革,因为他觉得这样有利于赵国的发展,之后,胡服骑射就这么在赵国展开了。

  在克服了种种困难后,改革终于有了成效,赵国在赵武灵王的带领下终于站起来了,在公元前305年,赵武灵王夺取了丹丘、华阳、鸱之塞等地,之后,他又加紧了进攻中原的速度,并且还对匈奴侵略者发出了攻击,就这样,赵国越来越强大,在经过了“胡服骑射”的改革后,赵国成为了当时除了秦国之外,实力最强的国家,赵武灵王也证实了自己的做法是对的。 ...查看更多

推行胡服骑射的赵武灵王最后究竟怎么着了?

  胡服骑射的故事,相信大家都比较熟悉,今天大鹏就给大家讲讲,在中原率先推行胡服骑射的赵武灵王的波澜壮阔的一生。

  公元前325年,赵肃侯去世,魏惠王立即联合楚、秦、燕、齐四国以会葬为名,各派精兵数万入侵赵国,打算趁新君赵雍年幼无知,沾点便宜。

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  万幸的是,赵雍他爹给他留下了一个好帮手肥义。在他的的帮助下,赵雍决定摆开决战姿势迎接那些不怀好意的吊唁使者。

  不过人家是五国大军,光靠赵国自己进入一级战备,显然是不够分量。于是,赵国赶紧派人给越王无疆送了一大笔钱,使之攻楚;然后又重赂楼烦王,使之击燕和中山。

  在去掉了燕、楚两个强敌后,赵国也悄悄的和韩国、宋国结盟,形成了三对三的局面,使魏、秦、齐三国不得不打消了要占赵国便宜的念头。

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结语

胸有大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切。他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长补中原之短。

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