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印第安人战争

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印第安人战争是殖民的白种人和美国原住民印第安人族群之间爆发的一系列冲突,十七世纪初(1622年)詹姆斯敦之战开始至1890年12月29日翁迪德尼之战,战争终止。

印第安人战争

印第安人战争——时间1622年-1890年

印第安人战争中死了多少人:他们最后被灭族了吗

  印第安人大屠杀是很多人都知道的事情,本来印第安人是北美的本土居民,他们的日子也应该是很好的,但是随着欧洲的民众涌入了北美开始掠夺印第安人的利益和自由,将他们贩卖出去做奴隶,这场印第安人战争经过是怎样的呢?  

印第安人战争

  印第安人战争

  美国对于印第安人的屠杀是很可耻的,本来在美洲生活的印第安人是很多的,但是到现在整个美国的印第安人不超过20万人。在很早之前西班牙人就已经进入北美建立自己的地盘,在这个时候西班牙的殖民者就和印第安人产生了矛盾,但是当时的印第安人战斗力十足,没有让西班牙军队占到一丝便宜。西班牙军队本来有一千多个人的,但是战争过后只剩下几百个人,而法国也经历了一样的被易易洛魁部落给击败。在“菲利普王之战”中印第安人也进攻了新英格兰,这次战役扫荡了50多个新英格兰的移民据点。

  这几次战役都让印第安人元气大伤,因为战争的地方十分多,所以印第安人的伤亡人数也达到了殖民者伤亡的一倍多。印第安人在欧洲人进来之前也有着很多的部落,这些部落之间也有着残杀,因为他们还是属于原始部落而不是一个文明社会。尽管是这样欧洲人对印第安人的所作所为也是十分不妥的,他们贩卖和收买印第安人才得到的胜利,让印第安居民的人数骤减,这种违背人类准则的事情是很被社会反感的。 ...查看更多

印第安人战争爆发的历史背景 印第安人战争的结果

  印第安人 战争是殖民的白种人和美国原住民印第安人族群之间爆发的一系列冲突,十七世纪初(1622年)詹姆斯敦之战开始至1890年12月29日翁迪德尼之战,战争终止。

  以1890年最后的印第安领袖"坐牛"和苏族人在伤膝谷因为有起义的嫌疑,被屠杀告终。

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  历史背景

  "印第安人战争"的概念是指今日美国所在地区,北美土著居民与欧洲移民之间的战争。

  印第安人战争时间跨度超过150年,早在今日美国建国以前即已开始。

  1492年,克里斯托弗·哥伦布发现新大陆之后,首先是西班牙人到了北美,并在这里营建了临时居民点。

  1513年,西班牙人发现了当今的佛罗里达以后,于1565年在该地,即后来的美国建立了名为圣·奥古斯汀的第一个常设殖民地。在此以后的50年,其他欧洲航海和贸易强国也不断的来到此地。

  1605年,法国人在新斯科舍建立了他们的第一个罗亚尔港,直到两年后英国殖民者才在弗吉尼亚建立了詹姆斯敦城。

  荷兰移民于1613年在曼哈顿建立贸易据点。这一时期与北美土著居民互相影响相对来说还很小,两方面和睦相处。虽然偶尔也有奴役印第安人的现象或小冲突出现,但相互间主要还是进行贸易。

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  随着英国传教士与1620年在美国东海岸普洛罗温斯顿登陆,掀起了欧洲流亡者涌入美洲大陆的浪潮。

  印第安人一开始对欧洲移民是友好的,相反是欧洲移民设法分化,绑架,攻击,欺骗,挑衅他们。所以战争主要责任在于欧洲人,他们捉住印第安人贩卖为奴,印第安奴隶是黑奴的成因,白人传教士拉斯卡萨斯因为怜悯印第安人,提议运送黑人代替(他后悔了一辈子)。

  于是1638 年,第一批黑人被从西印度群岛运到那里,以调换那些来自康涅狄格的土著印第安人。

  1712 年,纽约市四个居民中就有一个是奴隶,而四个奴隶中就有一个是北美印第安人。

  1730 年罗德岛的南金斯敦的一项人口普查显示,该地有 935 名白人、333 名非洲奴隶和 223 名土著印第安人奴隶。[1]

  印第安人的生活方式极大的影响了白人,很多著名制度如联邦制度,就是仿效印第安人议会,直到1890年丧失民族独立为止,不断有白人投奔,加入印第安人。

  华盛顿执政期间,美洲印第安人战争耗尽了联邦全部收入的 80%;对于其继任者们来说, 印第安人问题在长达一个世纪的时间里都构成一个主要问题, 成为一项主要的开支。

  荷兰人找到坎纳西土人用一些价值大约今天的2400 美元以上的金属壶、钢刀和钢斧、枪支、篮子,换取了曼哈顿的拥有权,然后把一直居住在曼哈顿的曼哈顿真正拥有者,维克魁斯基克人赶走,建立一个大墙防止他们反攻,该墙所在位置就是今天的华尔街。

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  战争结局

  印第安人被驱赶到今日的218个指定居留地(保留地),移民遍及整个北美大陆。

  1975年:美国国会通过《印第安人自我决断法案》。

  历史影响

  这场战争无疑是残酷,凶狠和不义的,美国人公然悬赏购买印第安人的头皮,制造种族灭绝。

  希特勒"经常向自己的身边人夸赞美国有效的种族灭绝政策--饥饿、以多制少的战斗" ,并把它作为自己对犹太人及吉普赛人(罗姆人)实行灭绝政策的榜样。

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翁迪德尼之战:印第安人反抗移民武装起义的结束标志

  1890年12月29日的翁迪德尼之战(Wounded Knee Massacre),标志着印第安人反抗移民的武装起义结束。苏族著名首领"坐牛"便死于这次事件中。

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  起因

  1890年10月初的一天,几个美国印第安部族的代表聚集在内华达西部沃克湖畔的泥土地上。他们前来听一个叫沃沃卡的派尤特族先知讲话。沃沃卡说他预见到印第安人战胜了给他们带来苦难的欧洲白人。欧洲人来到美洲大陆400年来,90%的印第安人被欧洲的疾病(主要是天花)和先进武器杀死,剩下的散落各方。这些曾经骄傲地生活着的人们发现,他们悠闲自在的生活被毁了,野牛不见了,他们只能被限制在居留地,依靠"印第安人代理人"生存。历史的巨轮在十九世纪末碾过美洲西部荒原,抹去了他们对传统生活的记忆。在那个温暖的10月的某一天,沃沃卡的话使他们抛弃了部族间隙,成为一个团结的群体:救世主回来了,他会把一切变回原来的样子,条件是他们必须和祖先的幽灵同舞。按照沃沃卡的预言,印第安人应该和平共处、辛勤劳动、不说谎、不偷盗、跳幽灵舞,这样就能加快回到原来的世界--重新有足够的野牛,欧洲人全部消失。

  过程

  沃克湖会议的消息传开后,各地的印第安人都跳起了幽灵舞,以至于成了美国西部印第安人部落生活的重要组成部分。但是,幽灵舞实际上只代表着印第安人对传统的怀恋、把自己和白人区别开来的愿望和他们的宗教信条,并不是为了显示他们的力量。这种舞蹈在苏族和阿拉巴霍族人中特别流行,他们认为通过跳幽灵舞可以重新拥有失去的过去,而并非期待一个崭新的未来。到了11月,幽灵舞的传播引起了美国政治和军事精英阶层的注意,他们觉得这是对统治的威胁,于是采取行动孤立或除掉幽灵舞的带头人。11月中旬,军队到了达科他地区的派恩里奇(松岭)居留地,镇压一次可能发生的叛乱。12月,更多部队被派往北部平原抓捕幽灵舞带头人。随后发生了 "翁迪德尼之战"(又称"伤膝溪之战")。与其说这是一场战争,不如说是对印第安人的疯狂屠杀。幽灵舞从此被镇压下去,主要带头人被杀,其中包括苏族著名首领"坐牛"。

  1890年12月29日的翁迪德尼之战(或者说是伤膝河屠杀),标志着印第安人反抗移民的武装起义结束。

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印第安人的最后一个酋长:坐牛怎么死的?

  坐牛(英文名:Sitting Bull),1831年3月出生于美洲大陆,是印第安人苏族,亨克帕帕(Hunkpapa“徘徊者”)部落酋长。1890年12月15日去世。

  (苏族根据方言划分为达科塔、纳科塔、拉科塔三个主要种群,但其下还有很多分支。 亨克帕帕是拉科塔人的一支。)

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  小比格霍战役(Battle of Little Big Horn),发生在1876年6月25日的蒙大拿州小比格霍河附近,美军和北美势力最庞大的苏族印第安人之间的战争,被称作是「最惨烈的」美军与印第安人之间的战役。最终以印第安人的胜利而结束。由疯马率领的印第安人联军击败了由菲利普·谢里登担任总指挥的美军。此役坐牛领导本部落和夏延人的联军3500人,成功的把乔治·阿姆斯特朗·卡斯特(美国历史上,最著名、最杰出的骑兵军官,绰号晨星之子)引进了圈套,伏击了美国联邦政府第7骑兵团,击毙其旅长乔治·阿姆斯特朗·卡斯特。整个战役历时仅半小时。这也是整个印第安战争中印第安人所取得的最大胜利。

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  1877年7月,在美国大军围剿,粮食不足的情况下疯马带着几千名印第安人向内布拉斯加的罗宾逊堡投降。当他被关押在狱中时被一个白人用刀从背后所杀害。不过也另有一说,他是在部落与美军谈判时,在休战旗下被美国士兵从背后杀害的,年仅35岁。

  虽然至今人们仍无法确认疯马出生的日期,但却永远记住了他去世的那一天——1877年9月6日,以及他著名的遗言:“这是我们的土地,是我们得以安葬的地方”(My lands are where my dead lie buried)。

  北逃加拿大,收获友情

  美国方面以伟大的南北战争英雄竟然在建国百周年时遭到杀害,必须剿灭红番来告慰英雄为名,陆续派出千人的骑兵部队到这个区域作战,在往后一年中,他们毫不留情地追赶在此役后四散的印地安人,逼迫一位位的酋长俯首称臣。印第安人虽然击败了卡斯特,但是印第安的时代已经过去,印第安人也知道无法再继续抵抗这些白人。

  坐牛带着他的人向北逃到了加拿大,跟一个加拿大军官成为了好朋友,几乎亲如兄弟,那个军官经常把部队有限的粮食分给坐牛的族人。但是美国政府不断通过英国向加拿大施加外交压力,最终坐牛在美国的强大压力和印第安官员保证安全和食品供应等许诺下被迫回国。1881年7月20日,他返回美国,在蒙大拿州向美国政府军投降,获得大赦。

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  1889年本杰明·哈里森继格罗弗·克利夫兰当任美国总统,美国政府的印第安政策再度激起印第安人的不满,坐牛再度成为他们的精神领袖。这时候一个内华达印第安人宣称得到了救世主的指示,上帝将赐予印第安人自由。许多印第安部落的代表都去朝见这个“先知”,其中坐牛代表了苏族。当地的印第安管理局怀疑这是一个反叛的阴谋,其实坐牛本人并不是鬼舞的信徒,但是美国政府仍然担心他领导新一轮针对白人的军事行动,1890年12月,美国政府派遣了一队警察试图拘捕坐牛。

  1890年12月15日拂晓,联邦政府征聘的43名印第安人警察,在由100名士兵和两门霍契凯斯炮组成的分遣队的相助下,包围了“坐牛”在耶茨堡附近的小屋。他们把这个59岁的老人从床上赤条条地拖到地上,命令他穿上衣服跟他们走。

  警察让坐牛站在门口,等着把他的马牵过来,但坐牛突然用苏族语言大喊起来:“我不走。你们想怎么样就怎么样吧。我不走。快!快!快动手!和他们拼了!”坐牛朝围观的人大声呼喊:“你们就眼睁睁看着他们把我带走么?”。门外聚集了一群骚动的印第安人,看到坐牛被粗鲁地推到门外,站在冰天雪地里呼嚎,终于按捺不住怒火。“鬼魂舞”暴动由此爆发,居留地中的另一个领袖名叫抓熊,他掏出枪来,照着领头的印第安警察就是一枪。牛头副队长腿上中弹,但倒在地上之前朝坐牛开了火,击中他的左乳上方。另一个警察也朝坐牛开枪,当场把他击毙,这位传奇斗士在一场短暂却血腥的混战中被杀。

  这时,警察们发现他们被一大群愤怒的人们包围了。随后是一阵混乱的枪战,等到赶来的士兵用武力驱散人群之后,他们发现前来逮捕坐牛的布尔·汗德中尉和8名印第安警察,连同坐牛本人都在交火中被杀,躺在他身边的还有6名追随者的遗体。

  在坐牛停止呼吸之后,一名印第安人警察剥掉“坐牛”的头皮,另一名印第安警察用一块木板条把他的脸打成肉糊,头上留下的几根头发也被剪掉。他的鹿皮鞋与大部分衣物被脱下,作为纪念物拿走。在他的个人财物中,有韦尔登先生从纽约寄给他的信,信中警告他尽快从代理处逃走,因为政府要杀他。

  两天以后,坐牛的尸首在没有任何仪式的情况下被草草掩埋。

  枪战结束时共有14人丧生,都是苏族人,包括6名印第安警察。几百个印第安人逃离了居留地,但大多数旋即被捕获,送到伤膝河,12月29日在伤膝河神秘地爆发了另一场枪战,300多个苏族人被屠杀。

  他的那个加拿大军官朋友听到他去世以后,写下了文章来纪念他。 他对“坐牛”有非常高的评价:像“疯马”和“坐牛”这样的人,一辈子手刃过不少白人,最后不是死在战场上,而是被谋杀,这样的一辈子也算值了。

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结语

以1890年最后的印第安领袖"坐牛"和苏族人在伤膝谷因为有起义的嫌疑,被屠杀告终。

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