中国从有文字可考的历史算起,到清朝的末代皇帝宣统,坐过皇帝王宝座的人士就有八百多位,这些帝王们的层次参差有别,品质良莠不齐,政绩或高或低或有或无。其中有创业型的,有守业型的,也有败家型的。有勤政操劳型的,也有安逸享乐型的,更有优雅文艺型的……
历史上有那么几位艺术范儿十足皇帝,在文学艺术领域取得了骄人的成就,但却在事业上遭遇了诸多风吹雨打。他们的帝王生涯颇为世人所错愕痛惜、哀怜感伤、及津津乐道。
唐玄宗李隆基
我们在谈到唐玄宗李隆基时,有两个词是绕不过去的,一个是“开元盛世”,另一个是“安史之乱”。“开元盛世”是大唐乃至整个中国历史上的耀眼一页,而“安史之乱”则是李隆基皇帝生涯中的一大失败。
早年的李隆基,是位奋发有为的皇室青年,热血胆大有智慧有力量,一手操作了流血政变,把寡欲无求的老爸推上了皇位。在27岁时,李隆基接了班,登基做了大唐帝国的皇帝。心系天下苍生的玄宗,内修德政,发展生产;外御强敌,开疆拓土。政治上锐意进取,兴利除弊,选用有德有能有才的官员主持政务,经过二十多年的奋斗,并在几代祖辈努力的基础上,终于铸造了我国历史上一段璀璨的辉煌——开元盛世。
近些年,又陆陆续续有人提到了一些其他王朝的“盛世”,这些所谓的“盛世”,其实大多是臆想一厢情愿夸大出来的!而“开元盛世”则是货真价实的盛世,社会比较和谐稳定,大部分人民的生活安康平静,幸福指数得到提高,国家的经济文化也都发展到了一定的高度。
相对于所有的帝王,李隆基无疑是位杰出的君主、杰出的政治家,同时,这位帝王还是位出色的艺术家,写得一手精妙书法,他的隶书水平达到了一定的高度,当代的许多书法字典里都有收录。此外,李隆基更精通韵律及舞蹈,对许多种乐器都相当的门儿清,拎得起来,玩儿得转。皇帝的重任并没有影响隆基同志在艺术上的精进与巨大的成就。
我们今天把戏曲行当称为“梨园”,把戏曲行业的从业人员称为“梨园弟子”,其渊源就在李隆基对戏曲的热爱和带动,这位文艺皇帝他的梨园里开设艺校,并充当校长及教员的角色,培养为皇家服务的音乐人才,学员的阵容比较庞大,有三百人之多。玄宗经常组织乐队人员在梨园演出,若有哪位演奏上出了哪怕是纤毫的差错,李隆基立马就能听出来,并指出错乱所在,滥竽在乐队里根本充不了数。
在创作热情的激荡下,李隆基不但制定了数十首乐曲的曲名,还亲自操刀,主持编排了大型群舞《霓裳羽衣曲》,并由杨贵妃挂帅带队,舞动着大唐的漫漫风情。
进入天命之年的玄宗,面对国家表面上太平祥和的景象,得意且有些忘形,政务弛废,任用奸佞,特别是得到杨玉环后,愈发的“从此君王不早朝”,饮美酒,沉醉在温柔乡,专注于声乐歌舞,钟鼓笙箫齐鸣。敢想最做的李隆基,不但培养了大批的艺术人才,而且把艺术培训普及到了畜牧界,训练了大批会闻乐而舞的骏马,“舞马队”阵容强大,有数百匹之多,表演时形式多样,令人眼花缭乱。可惜这批“舞马”最后被毫无审美能力的“安史”叛军认定为妖畜,惨遭戗害。
玄宗李隆基以为他可以在艺术的氛围里终老,他和玉环的爱情也可以有一个美满的结局,可是,未来总是难测,事情的演进和结果总会与期盼相左!就在吴道子挥动丹青妙笔、李太白斗酒诗百篇、颜真卿书法的雄浑丰茂被传瞻宇内、公孙大娘一舞剑器动四方之际,北方少数民族善于热舞的将领安禄山,伙同具有超强语言天分但相貌惭愧的史思明悍然发动叛乱,开始了一场持续七年多的社会大动荡。李隆基西逃入蜀,路上,遭到护卫军的强迫,只得恩赐杨贵妃缢死。
巴山夜雨中,黯然魂伤时,李隆基依然创制了词牌《雨淋铃》,以寄托家破国乱,物损人亡的悲哀。《雨淋铃》词曲中成就最高的要数柳永作品,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风晓月。”
后来,叛乱虽然平定了,但唐王朝遭受了巨大的浩劫!李隆基的皇帝岗位也没保住,太子李亨未经他的首肯,单方面做出果断明智的举动:自己做了皇帝率众平叛,让李隆基升级为太上皇。“被下岗”的李隆基,把一个又大又烂的烂摊子留给了他的子孙们,从此,中央政府上演着“宦官专权”加“朋党争风”,地方上“藩镇割据”人祸不断,使盛极一时八方来仪的大唐帝国走向衰败,唐玄宗也在寂寥苦闷悔恨中黯然辞世。
南唐后主李煜
李煜,字重光,他的这个“字”是有些讲究的,因为他有一只眼睛是两个瞳孔的。说起来,李煜的眼睛跟上古的舜帝有百分之五十雷同,舜帝也双瞳,而且是双眼双瞳,名字是“重华”。李煜在婚姻上,跟舜帝却是有百分之百的相似度,先后娶了同胞姐妹为皇后,她们的名字也撞了车,两位姐姐都叫“娥皇“,两位妹妹名字都是“女英”。
如果求本溯源,李煜也可能不姓李,他的爷爷南唐烈祖李昪是位流浪儿,姓氏其实是难以考证的,在建立政权之前,李昪名字是徐知诰,他是靠养父徐温的栽培起家,成了气候,然后对天下宣称自己姓李,是大唐李氏皇族传人,这样比较有号召力。
后主李煜出生时,依旧是中国政权纷乱的年代,但外面的世界如何无奈,对他的成长没有什么影响,身为皇子,他当然过着可以锦衣玉食,快乐无忧的生活。
李煜的父亲南唐中主李璟也是以文词见长的帝王,在他的周围聚集了一大批优秀的文学家、艺术家。天资高妙的李煜就是这种大环境里成长起来,修炼出非凡的艺术才华,诗词歌赋,样样精通,笙管笛箫,件件擅长,妙手善绘丹青,并写得出神入化的书法。如果李煜只作为一个皇子,大可在优雅精致终老此一生。然而,风流才子,却误作人主。
本来李煜是没有资格成为皇帝的,封建宗法制遵循的原则是“立长立嫡”,最理所当然的继承人是正宫(正房)所出的老大,李煜在兄弟中行六,他也对皇帝的宝座没什么兴趣,其志在山水之间,不巧的是,他的五个哥哥先后都驾鹤而去,皇冠硬是砸到了他的头上!
毫无政治热情、国家抱负、更无心皇位的李煜,上任后并没把强国富民当做第一要务,而是依然沉缅于他的艺术王国里,根本不能自拔,他也不可能想过去自拔,终日在锦绣奢华中寻找艺术灵感,耗费大量的财力来烘托艺术气氛。闲愁幽绪,描摹不尽……
“车如流水马如龙,花月正春风”
“凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?”
笃信释教、性格略有些疲软的李煜没有心思去练兵寻衅,但是,他不出门找事,不等于战争就不会找上门来。在文学作品中,特别是历史类的作品中,我们经常会看到这样一句话:“卧榻之侧,岂容他人酣睡”,说这句话的是宋太祖赵匡胤,他所说的酣睡者,就是李煜和当时几个残存的政治势力。
在大宋强大的压力之下,李煜战战兢兢把自己从“南唐皇帝”降职为“江南国主”。既便如此,赵匡胤的继任者宋太宗赵老二还是发兵把南唐给扫荡一平,门外楼头,悲恨相续!
南唐国都金陵城即将被攻陷时,李煜吟颂了最后一首唐诗,然后命令部队放弃抵抗,宣布投降,肉袒出城(光着膀子,表示哥们就任你们处置了)作了大宋的俘虏。在拜别祖庙,北上开封去作阶下囚之际,仍然有心情命令乐队为他演唱了离别的歌曲……
李煜被押送到汴梁后,在强制下穿上白色衣服,有如被捕的犯罪分子,等候大宋皇帝发落。虽然宋太宗赵光义没有杀李煜的头,但却强加给李煜难以承受的侮辱,封给他一个颇带嘲讽意味的爵位——违命侯。这个封号既流露出赵光义对他的不满和责怪,也对李煜的精神造成一定的摧残。
在北宋的都城汴梁,李煜渡过了两年痛苦悲哀的时光,先是私人财产几乎被掠夺敲诈一空,使他生活陷入了困顿。来他家掠抢的,其中有大宋的官吏军卒,还包括他的南唐旧臣。之后,随他同甘共苦的小周后女英,被赵老二召入他的皇宫,强行缠绵。而且,这种欺侮性的宣召渐成常态。李煜只能于泪眼婆娑中捶胸顿足,却又无可奈何!
阶下囚的生活开始后,李煜的词作则大放异彩。为赋新诗强说愁,跟无病呻吟相去不远,此类作品不但得不到生前身后人的认可,还可能招来讥讽与批判。而李煜经历了国破家败,繁华成凄凉,伤怀之情,自然寓于词作之中。李煜的词,有情,有景,有故事,情真意切走脑子的东西,当然会打动人心,会有生命力。
无论生活给予李煜多少苦难折磨,也难以消减他对艺术的热爱。公元978年的农历七夕,李煜生日这天,违命侯府举办了难以盛大,却雅致残存的生日宴会,笙歌阵阵,不绝于耳,心绪复杂的李煜写下了那首传颂千古的《虞美人》。
春花秋月何时了?往事知多少!
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流……
李煜对昔日故国江山的留恋,对今日生存状态的不满,刺激得赵光义起了杀心,赐毒酒送李煜上了路!几个月后,李煜的小周后也郁郁而终,他们合葬在一处。
做帝王李煜做得失败,所以才有那么多的感慨,这也助推他跃身成为殿堂级的词人。
宋徽宗赵佶
宋徽宗赵佶也是位大师级的艺术家,而且更是很综合的大艺术家。
赵佶没做皇帝前,被封为端王,一般称其为九端王,这位端王,跟这个“端”字十分不匹配,赵佶同志生性轻佻浮浪,也就是浪荡轻浮,东游西逛,朝三暮四,可能他的长辈和皇帝哥哥也察觉出来了,对他寄予了端庄端正的希望,故尔,才有了“端”的封号。但最终,大家还是要失望,赵佶无论是做端王还是在皇帝岗位上,始终未能“端”起来!
这位端王从小就喜爱书法绘画、骑马射箭,更善于踢球(当时称这项体育运动为蹴鞠),兼之卖相颇佳,举止温文尔雅有礼貌,总是给人比较良好的印象。
赵佶的哥哥宋哲宗没有儿子,哲宗去世的有些突然,赵佶被选为了继承人。当时,端王能否继承大统,还是有些争议的,一些明眼的大臣怕他行为不端,难以君临天下。而后宫中的皇太后却力挺他,觉得他能善待老太太。最后,皇太后的意见占了上风,就这样,这位后人评价“做什么都可以,就是不适合做皇帝”的赵佶,做了大宋王朝的皇帝!
虽然成为一国君王,但赵佶却不怎么关心国是,更不去管他的子民生活得是否幸福。他把主要的精力都奉献给了艺术,在书法上,赵佶吸收唐宋诸多大家的精华,自创一体,名曰“瘦金体”,字体如切金断玉,天然遒美,风神洒脱,韵味独到。赵佶的绘画,特别是他的花鸟画作,水平达到了一定的巅峰高度,后世少有能企及者,从他的画作中,看到一种恬淡,一种雅致,一种雍容富贵的情调。
赵佶不但自己钟爱书画艺术,还鼓励学子们投身到书画事业当中,在翰林院设置了书画院,把画学纳入科举之中,赵佶本人亲自出题遴选出色的画家,并从中选拔高级公务员,这不但提高了画家的社会地位,也大大地激发了人们手握画笔的热情。张择端的《清明上河图》就是产生于徽宗年代,而徽宗也成为《清明上河图》的第一个收藏者。
除了醉心于书画之外,赵佶对奇花异石,飞禽走兽及市井娼妓都有着极其浓厚的兴趣。为了装饰宫殿修建园林,特意在江南采办“花石纲”,在以太湖为中心的地区搜罗名花香草,和各具形态、玲珑天成的太湖石,然后由水路运送到汴京,损耗了海量的人力物力,甚至于造得国家财政窘迫。仅为满足他私人的爱美之心,点缀奢侈的帝王生活。
赵佶在艺术上求美求得很有意境,放荡起来也千方百计地下贱,在幸福风流生活里忙得不亦乐乎,把国家大事交给大臣处理,而掌握权柄的大臣就是童贯、蔡京等臭名昭著的“宣和六贼”,一个国贼张牙舞爪尚且危险,六个国贼齐上阵是多么可怕而且悲哀的状态!大宋王朝在六贼的肆虐下,乌烟瘴气,疮孔越来越大。虽然这六贼最后处死的处死,谪贬的谪贬,但国家根基被他们动摇,不但引爆了方腊的造反,更使满洲金人一路南侵,铁蹄踏上大宋的国土,攻克了都城汴京。遂使神洲,百年陆沉。
岳飞高呼“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!”
陆游嘱咐家人“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”
辛弃疾慷慨悲吟“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”
中原的沦陷,多少人的血泪!
徽宗赵佶和他的大儿子钦宗赵桓都成了金人的俘虏,连同皇室亲属及大臣工匠三千来人,及难以计数的财物,被押往金国。中途,赵佶宠爱的妃子就被金国将领侵占带离。其他的男女,都遭到肆意的羞辱和伤害。
一路上受尽了侮辱和苦楚,到达金国后,赵佶成为一场活动的主角,金人搞了个“献俘”大会,所有被俘人员不论男女,都穿上百姓的服装,披着羊皮外罩,头上缠着布带子,身份低一些的贵族们只能裸露上身。徽宗和钦宗牵着羊走在献俘队伍的前面,到金太祖完颜阿骨打的庙上去拜谒,金太宗完颜吴乞买(阿骨打的弟弟)手持利刃,干净利落地刺死大宋两位皇帝牵的两只羊,献给阿骨打的牌位来报功!作为帝王来说,没有比这更无地自容的耻辱了!
接着,金主封徽宗为“昏德公”,儿子赵桓被打包一起受封,爵名为“重昏侯”,这两个爵号不由我们不想起“违命侯”,赵佶在靖康之变后所遭遇的欺负,比起他的老祖宗赵光义给予李煜的耻辱,大有过之。“因果报应”之说早已作为迷信糟粕被批判,我们当然不会相信什么因果报应,但是这种令人神魂悚然的报应,却真的会偶然的出现!
在做了九年的囚徒后,大艺术家赵佶在当时的膻腥僻壤五国城(黑龙江依兰县)的土炕上,于病痛悲哀中辞世。
北宋的后期,社会已经进入了资本主义萌芽的准备阶段,在当时宽松的社会状态中前行,中国的发展也不会绕那么长那么久的弯路,然而,一切都随着金军的入侵戛然而止!如果不是赵佶昏庸没正事儿,数百年后的中国,也许将呈献出另一番景象。所以说,宋徽宗赵佶于中华,其罪大矣!
无论是唐玄宗,还是李后主,还是宋徽宗,他们都引领了一个时代的文艺昌盛,却直接或间接地把国家引向了苦难,并且,他们在蒙难时,都没能保护住自己的女人!
鱼肉与熊掌不是绝对不能兼得,但也不是谁都能得到的,特别是那些不务正业的人。如果是普通人不务正业,耽误的可能只是自己,大不了家人跟着遭罪,而不务正业的帝王耽误的却是整个国家,殃及的是全国无辜的民众!
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