镇元大仙是怎么修炼成地仙之祖的?谁适合当地仙?镇元大仙身为地仙之祖,是祖师级别的人,应该与太上老君、如来平级,至少不相上下。但是,镇元大仙的名气很小,对天界熟门熟路的孙悟空,都不知道有他这么一号;而且镇元大仙还要上天去参加学习班;医治人参果树,还要请观音;而且还要跟孙悟空结拜兄弟。这些,都是为什么?
解开这些问题,我们先要搞清楚什么是“地仙”?吕曰:“所谓地仙者,何也?”钟曰:“地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。”吕曰:“地仙如何下手?”钟曰:“始也法天地升降之理,取日月生成之数。身中用年月,日中用时刻。先要识龙虎,次要配坎离。辨水源清浊,分气候早晚。收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九洲。五行颠倒,气传于母而液行夫妇也。三田反复,烧成丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死,以作陆地神仙,故曰地仙。”所以,地仙,就是通过自我修炼,让自己现世这一辈子,活的很顺,能避免一切倒霉事的人。普通人,都有这种想法,让自己一辈子不倒霉,顺顺利利,如果做到这一点,就是人间的地仙。其实,现实生活中,中国人不管拜什么,最主要的目的就是求得“现世这一辈子,不倒霉、顺顺利利”,因此,在中国,地仙思想根深蒂固。
前面,老慢讲过中华的天道,核心思想是“事事与环境的需求匹配”。中华老祖宗发现,凡事都符合这个逻辑:匹配,产生顺;不匹配,产生倒霉。所以,天下最高的“道”,就是“自己的所作所为与环境的需求高度匹配”。根据这个最高的天道,能做到,只管自己一辈子顺利不倒霉,这就是“中华的地仙”系统,代表人物就是地仙之祖镇元大仙,其实,历史上,很多仙风道骨的世外高人,游离于社会之外,自得其乐,也属于这一系统。这类人的特点是,只管自己长生不老,永顺不背,自己合适就得,自己不倒霉就得,别人的事,天下的事,能不碰就不碰,多一事不如少一事。进一步,不去分别自己和别人,需要为公就为公,需要为私就为私,但是,先保证自己不倒霉,在有余力的情况下,为公家、为社会、为别人、为天下做点贡献,让天下整体也顺一些,也能避免一些倒霉,这就是“中华的天仙”系统,代表人物就是太上老君、菩提老祖等人,在自己不倒霉的情况下,为国家、社会、集体的普遍幸福出力,如果天下普遍幸福,自己生活的环境更好一些,更容易顺利不倒霉,所以,现实社会中,就会产生张良这样的人,达则兼济天下,穷则独善其身。“达”,就是老慢讲的高度匹配;“穷”就是老慢讲的“匹配度不足”。这类人的特点是,最好能为天下做贡献,退而求其次,独善其身。
但是,不管天仙还是地仙,出发点都是“自己”,先保证自己一辈子顺利不倒霉再说,所以,天仙和地仙,统称为“道家”。个体之外还有集体,因此,中华的天道,产生了另外一个分支,凡事以“天下和整体”为出发点,目的是让社会整体普遍不倒霉,普遍顺顺利利,这就是“天下普遍幸福”的公共管理价值观,具体表现,就是儒家系统。在天上,对应的就是玉帝系统,在人间,就是用伦理道德进行公共管理的皇帝体系,伦理道德治国,虽然每个人都受一些约束,但核心目的是,制造一个容易产生“天下普遍幸福”的社会环境,现实社会中,代表就是炎黄孔孟之道。所以,中华的天道一分为三:以个体为出发点,只管自己一辈子幸福,是地仙道家系统;以个体为出发点,兼顾天下的,是天仙道家系统;以天下整体为出发点的,宁可牺牲自己,也要打造“天下普遍幸福”社会的,是儒家系统。
但是,中华的天道思想,核心是匹配,匹配,产生现世的幸福,可是,现世中,不管怎么努力,照样不幸的人,怎么办呢?这就要借用西方的宗教思想了。西方宗教的核心思想,是末世审判、来世幸福,意思很简单,就是让你好好做人,不管现世如何,死后一定会有好结果,来世一定能顺顺利利不倒霉。但是,西方宗教解决的问题,出发点照样是个人,所以,佛教里有大乘小乘之分,盛行于东南亚的小乘佛教,对应的就是“中华的地仙道家”,只管自己;大乘佛教,对应的就是“中华的天仙道家”,普度众生;道家与佛家,区别点在于,道家更注重现世的幸福,佛家更注重死后来世的幸福。伊斯兰教也是如此,只不过,更注重于死后的“集体幸福”。
因此,中华的天道,讲的就是关于“人”的幸福学。天下普遍幸福方面,有儒家思想;个体现世幸福方面,有“天仙、地仙”的道家思想;个体来世的幸福,有佛家等宗教思想。其实,天下各种思想的本质区别,不过如此,只不过是“天道思想”,根据不同需求,侧重点不同而已,有关这方面的内容,可以参考《老子的天道》。言归正传,说镇元大仙。镇元大仙是地仙之祖,如果测评清楚他的天赋,我们就知道了,什么人,最容易成为地仙那一类人。天赋密码,决定一个人适合什么岗位,不适合什么岗位,应该怎么用,不适合怎么用。怎么测评呢?还是要用老慢的“八维测评技术”。八维测评技术,八个维度是:1中正、2感性、3务实、4极致、5理性、6关联、7柔顺、8强势。具体怎么做呢?有两种办法,其一,排除法;其二,三遍法。
排除法:镇元大仙不任性、不功利务实、不偏激、不冷漠、不霸道,所以,感性、务实、极致、理性、强势,这五个维度都可以排除。剩下三个维度,1中正、6关联、7柔顺。然后,按照重要程度,依次排出这三个维度的顺序,就是镇元大仙的性格密码,也是他的天赋所在。三遍法:看人要看三遍,平时的表现,是第三性格特征;遇到麻烦的时候,表现出来的,是第二性格特征;关键时刻,骨子里的决策动机,是第一性格特征。具体到镇元大仙,很明显,平时,镇元大仙给人的印象是“很注重别人的需要”,去学习班上课,嘱咐招待唐僧,结拜孙悟空,最后宴请观音和福禄寿等人,都是案例,所以,关联维度,是镇元大仙的第三性格特征;
遇到麻烦,镇元大仙处理问题很低调,能忍则忍,低调和平。即便惩罚孙悟空的时候,也替孙悟空想出了退路,找人,治好人参果树就可以。所以,遇到麻烦,柔顺维度,就是镇元大仙的第二性格特征。关键时刻,骨子里,我们发现,镇元大仙其实是很较劲的人,好处是很严谨认真,是非分明,而且非常执着;往坏处说,就是爱较真,是非心很强,什么事都追求个“对错”。镇元大仙向孙悟空讨还公道,就是明证。其实,镇元大仙并不在意几个长生果,他在意的,是不能容忍孙悟空这种不光明正大的小人行为,违法必究,如同秋菊打官司,就是要个说法。所以,我们可以确定,中正维度,就是镇元大仙的第一性格特征。
这样,我们就得出了镇元大仙的性格密码,第一性格特征是中正;第二性格特征是柔顺;第三性格特征是关联。因此,镇元大仙的思维逻辑是:平时热心利他;遇事和谐处理;关键时刻,骨子里,镇元大仙是个为人处事很执着的人,一方面,特别适合做一是一二是二的事情,特别适合“探索真理”,另一方面,也容易较劲、较真、固执己见。书中的镇元大仙,为人处事,都是按照这个思维逻辑进行的。先是热情利他,然后是能避免冲突尽量避免冲突,实在不行,才会“讨个说法”。镇元大仙种人参果,其实,相当于几十年如一日的搞科研;抓住孙悟空不放,其实就是“讨个说法”。这种天赋,特别适合搞科研,特别适合需要严谨认真做事的科学领域。每一件事,按照镇元大仙的思维逻辑,都能解释的很通顺,因此,也间接证明了老慢的八维测评技术是简单实用精准的。
所以,镇元大仙的性格密码是:第一中正;第二柔顺;第三关联;用序号表示,就是“176”,1=中正;7=柔顺;6=关联。前两位数字组合是“17”,在《天道易经》里,是“大畜卦”性格,恰恰就是一个“非常专业”的专家学者型人才。这类人,最适合对事,搞研究,一丝不苟,所以,非常容易成为某一领域的专家学者,在自己的专业领域,积累非常专业知识,因此成为这方面的权威。其实,所谓“大家”,“大学者”,“大科学家”,都有些游离于现实社会,都有些“地仙”的风骨,都有点不食人间烟火的感觉。因为,他们只专注于自己的研究,什么政治、权力、人情世故,都与他们无关。因此,身为地仙之祖的镇元大仙,照样去学习,照样去不停的积累知识,恰恰是这种学习态度,才能让这类人成为真正的“大专家”、“大学者”。
真正的专家学者,不可能自以为是,不可能固步自封,所以,镇元大仙去天界学习,镇元大仙虚心向观音学习治疗人参果树的技术,谁有真东西,就像谁学习,恰恰是这种为人处事的态度,才能让这类人成为真正的专家学者,成为游离于现实社会之外的地仙。其实,地仙,就是这么修炼出来的,镇元大仙,天生就是专家学者类型的人,所以,他是地仙之祖。但是,成也萧何败也萧何,现实中,这类专家学者类型的人,最适合搞科学研究,但对事不对人,并不适合处理关于“人”的关系,因此,他们只能游离于现实社会之外,只能成为地仙,只能顾好自己,并不适合顾及社会。因此,真正的专家学者,并不适合从政,更不适合经商,只适合搞具体的事务性的科学研究。因此,镇元大仙只是在专业领域非常有名,在人间和天界社会中,名声并不大,这才是真专家,而不是伪砖家。名声小,但本事很大,这才是地仙,才符合地仙的定义:地仙者,天地之半,神仙之才。
不仅如此,后两位数字组合是“76”,在《天道易经》里是“蹇卦”性格,就是一个“为人处事极为友善的人”。真觉得自己不行,别人很有长处,所以,做人真心低调,真心努力,真心友善。镇元大仙,平时给人的印象,恰恰如此。那么大本事,但对犯了错误的孙悟空,那么低调友善,恰恰就是这种性格特征的表现。但是,这只是镇元大仙的第二性格特征,只能说,平时,镇元大仙是个低调友善的好人,但骨子里,其实,镇元大仙是个真正的专家学者。平时友善,骨子里专业,这就是真正的镇元大仙,也是“地仙”这个职位的真正需求。现实生活中恰恰如此,平时低调友善,骨子里非常专业的大科学家、大学者,恰恰就如同不食人间烟火的“地仙”。
要知道:人和人不同,每个人,都有自己独一无二的天赋,越早发现和确定自己的天赋,越容易少走弯路,人生越容易顺利幸福。同理,事和事不同,每一件具体的工作,都有自己独一无二的需求,如果“一个人的特殊天赋”与“这个工作的特殊需求”完全匹配,那么,这个工作就容易顺利,这个人就容易成功,否则,必然工作不顺,很可能,越努力越倒霉。明确了自己的天赋,鉴定出来自己孩子的天赋,然后,往天赋方面加以培训和引导,同时,明确自己不适合什么,什么不是自己的天赋,避免往错误的方向发展,避免花很多金钱和时间但走弯路,这才是人生“关于工作顺利方面”最大的智慧。
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