刘封的人生悲剧:刘封之死主要源于蜀汉储位之争
2015-04-02 14:53:47

  立储,是个大问题。历史上几乎每朝每代都会有人卷入这样的宫廷争斗中,有人因此飞黄腾达、平步青云,也有人因此穷途潦倒,甚至身手异处。而处在斗争中心的人,大多为此处心积虑、勾心斗角、各显其能。而最后拍板的自然是基业上一任的领导者,当然要排除一些鸠占雀巢的例子。所以这归根究底也只能算是皇家的家务事,我们常说的中国人好窝里斗,这应该是最为明显的表现,这才有曹值的七步诗问世,也因此影响和困扰着一代又一代的封建统治者。而选定了一个接班人,就标志着这个集团之后的发展方向。在我们大多数人看来,作为一个英明的领导者,他所选的接班人,虽然未必能到达他的高度,但至少的应该是个贤明的君主。但事实并非如此,唐太宗选的接班人李治,是个窝囊废,最后将江山拱手让给了武则天;刘备的儿子刘禅,更毋须多言了,我们现在管一个懦弱无能、没有上进心的人叫做“扶不起的阿斗”,阿斗就是刘禅的小名。此外,他还闹出“乐不思蜀”的悲剧。当然,也有人说刘禅这是韬光养晦。那么事实是如何呢?我们也不禁要问,刘备为什么选刘禅作为他的接班人?是他没得选择吗?此外,三国时期的刘表袁绍他们这些人在立储问题上又是什么样的一个态度?曹操选择曹丕,虽然不可避免的又是一场同室操戈,但事实证明,只有曹操选择接班人才是明智的,这又是怎么样的一回事呢?

  孟达劝说刘封,最后也让刘封下定决心不肯发兵相救关羽,乃是缘于立储一事上。正如孟达说辞里诸葛亮说的“此家事也,问关、张可矣”,那么,关羽、张飞的态度真的就这么重要吗?

  我看未必,说穿了还是刘备在定夺,当然刘备咨询下关羽、张飞的意见应该是要的。那么,刘备在立储问题上是什么态度呢?

  要了解刘备在立储问题上的态度,我们先来了解一下刘备的几个儿子。《三国演义》先后提到的按年龄排列有这么四个:刘封、刘禅、刘永、刘理。其中刘封是义子,《三国志》载:刘封者,本罗侯寇氏之子,长沙刘氏之甥也。先主至荆州,以未有继嗣,养封为子。而刘永、刘理是庶子。刘禅登基的时候十六岁,刘永、刘理应该也就十岁左右。那么,这储君之位也就是刘封跟刘禅之争。

  但是,刘封如果稍微有点自知之明的话,都应该清楚自己有多少斤两,这储君之位不是他想争就争得了的,他争这个储君之位显然是没谱的事。虽然当初刘备收养他,刘备未有继嗣,就是阿斗还没生出来,但现在阿斗生出来,他就一点机会也没有了。因为真要让刘备将帝位传给一个异姓之人,那也是绝对不可能的事。刘封试想想也应该知道,刘备可能将辛辛苦苦奔波劳碌半生打来的江山拱手相让,那才是咄咄怪事。即便就算是刘备真的没有子嗣,怕也是会在关羽、张飞两个当中挑,亲疏方面这点还不好判断,但至少的关羽、张飞的忠心方面,刘备是绝无二话的,刘封就有待商榷了;或者在刘家人当中挑一个,这样刘备的帝位也才显得名正言顺,可以继续高举他的斗争旗帜,但这个可能性显然是微乎其微的。

  而刘备当时收养刘封的时候还一无所有,寄人篱下,刘封未必觉得他是攀上高枝了,刘备也未必存了立储的心思,更遑论立刘封了。

  更何况,刘备对立储一事历来就观点鲜明。他当初曾劝过刘表改立刘琦,《三国演义》第三十四回载:表曰:“前妻陈氏所生长子琦,为人虽贤,而柔懦不足立事;后妻蔡氏所生少子琼,颇聪明。吾欲废长立幼,恐碍于礼法;欲立长子,争奈蔡氏族中,皆掌军务,后必生乱:因此委决不下。”玄德曰:“自古废长立幼,取乱之道。若忧蔡氏权重,可徐徐削之,不可溺爱而立少子也。”表默然。当然这一切未必是实,因为刘表对刘备有猜忌之心,不大可能如此推心置腹,当然不排除酒醉误言,但这也不大可能,刘表立刘琮怕是板上钉钉的事,也最终让刘琮将荆州拱手让给了曹操。这一来,有了刘表的前车之鉴,刘备自然不可能去做什么废长立幼的事,更遑论立一个毫不相干的刘封。

  所以,刘备无论立储以嫡,还是立嫡以长,刘禅都是当仁不让的皇位继承人。孙权也才同意了张昭的主意,起了抓他做人质的心思,《三国演义》第六十一回载:张昭曰:”此极易也:今差心腹将一人,只带五百军。潜入荆州,下一封密书与郡主,只说国太病危,欲见亲女,取郡主星夜回东吴。玄德平生只有一子,就教带来。那时玄德定把荆州来换阿斗。如其不然,一任动兵,更有何碍?”权曰:“此计大妙!吾有一人,姓周,名善,最有胆量。自幼穿房入户,多随吾兄。今可差他去。”,也才有了赵云后来的“截江夺阿斗”,也就是说孙权也认定了刘备会将帝位传给刘禅,当然刘备这个时候还不是什么帝王,正处在夺取益州的重要关口,但不管怎么说,刘备这个时候都是一条大鱼了。如果刘备没有立刘禅的意思,孙权也就没必要打这个主意,诸葛亮听得孙权差人来接孙夫人,也才会紧张。只是这吴国太乃是杜撰的人物,这一记载于《三国志》裴松之注云别传:权闻备西征,大遣舟船迎妹,而夫人内欲将后主还吴,云与张飞勒兵截江,乃得后主还。

  但是刘禅这个人是弱智,刘备应该不会不知道,即便刘备没有真把他摔了。我前面提到过了,既然有了赵云长坂坡的单主救主,而刘禅又很不幸地生于建安十二年,也就是刘备最为颠沛流离,惊险重重的一年,当然也意味着刘备从此潜龙升天的一年,但对刘禅来说,怕不是那么爽的,而他又是刘备的嫡亲长子,怕是睡的也不舒坦,我更倾向于刘禅的脑子是被磕坏的、碰坏的或者说是吓坏的。

  其实刘备立储是留有后手的,就隐藏在他托孤时候对诸葛亮说的一番话里面。(这个下回再说)

  这样说来,刘禅韬光养晦之说就无从说起,“乐不思蜀”只能算是他的本性流露。其实,试问如果一个脑袋正常的人,更遑论说是“韬光养晦”的人,那至少有一点就是有志之士,不管这志向是多么的不切实际也好,多么的难以实现也罢,但至少的要说刘禅是在韬光养晦,那么,他的志向是什么?显然不可能是诸葛亮为之奋斗了一生仍念念不忘,矢志不渝的妄图兴复汉室。(至于说是妄图,这个后面再说)那么,刘禅的简单多了,只要守住刘备这辛苦打拼回来的一亩三分地,如果做得到,那么他这个“阿斗”也就不是什么“扶不起来”的。即便退一万步说,就是他守不住,因为诸葛亮多半也看出是守不住的,诸葛亮临时前,后主派人来问谁可以接他的班的时候,只提到蒋琬费祎,多半是有点后继无人的怅然。见《三国演义》第一百四回载:须臾,孔明复醒,开目遍视,见李福立于榻前。孔明曰:“吾已知公复来之意。福谢曰:“福奉天子命,问丞相百年后,谁可任大事者。适因匆遽,失于谘请,故复来耳。”孔明曰:“吾死之后,可任大事者:蒋公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,谁可继之?”孔明曰:“费文伟可继之。”福又问:“文伟之后,谁当继者?”孔明不答。众将近前视之,已薨矣。(至于蒋琬、费祎两人若何,这个后面再说)

  但即便是守不住,你也应该有所表示吧,而要说“韬光养晦”,至少是想着东山再起卷土重来,但看下刘禅的表现,显然不是。即便刘禅投降是为了保全这一方百姓,出发点是好的,甚至说是高尚的,话说或来,这亡国是怪不得刘禅,但做得这样没心没肺就实在有点太那个了。刘禅做了俘虏后,被迁往洛阳,封安乐县公。有一天,司马昭请他吃饭,席间故意表演蜀国歌舞。蜀国旧臣看了,无不怆然涕下,只有刘禅,照吃照喝,“嬉笑自若”。司马昭感慨说,一个人的无情无义,怎么可以到这个份上(人之无情,乃可至于是乎)!又一天,司马昭问他:很想念蜀国吧?刘禅立即答道:“此间乐,不思蜀。”旧臣郤正听说了,就对刘禅说,下次再问,就说先人坟墓远在陇、蜀,没有一天不想的,说完再把眼睛闭起来。后来司马昭又问,刘禅果然照着说,照着做。司马昭说,我怎么听着像是郤正的话呀!刘禅立即睁开眼睛,惊喜地说,猜对了,正是他!旁边的人都忍不住笑。当然,这也可能是为了保命,装傻。但即便是装傻,也是没心肝。

  当然,刘禅的脑袋是不正常的,如果正常,就闹不出这样的悲剧了,因为没有人演技这么高,就凭他那么点智商,这一些是装出来,我是深表怀疑的。

  即便这一点不好算数,那么,他对诸葛亮的猜忌又怎么说。别看他一副唯唯诺诺的样子,好象对诸葛亮真的有点视之如父。其实是诸葛亮大权独揽,刘禅撼不动,也只好认命了。诸葛亮去世后,蜀汉各地人民怀念他,要给他建立庙宇,刘禅就不批准,说是“史无前例”。可见刘禅内心深处是忌恨厌恶诸葛亮的。事实上,一个人只要当了皇帝,就会忌恨手下能力比自己更强的大臣,而且越是弱智,就越是忌恨。因为所有的蠢才都一样,只要手握权力,高人一等,便会自我感觉良好,牛皮马屁不绝。一旦发现手下人比自己强,又会恼羞成怒,必欲去之而后快。刘禅其实也一样。只不过有贼心无贼胆,有贼胆也无贼力,只好在诸葛亮死后做点小动作,发点小威风,表示他还是个人物。

  你再看他宠的是什么样的一批人,最后也是宦官黄皓劝说他投降的,跟宦官扯上指不清、道不明关系的君主,历史上从来没有一个是好东西。我们现在人经常会说“红颜祸水”,其实真正的祸水不是这些女人,而是皇帝身边的这些宦官们,这些人,一旦得势了,造成的祸害恐怕也不是一个女人可以比拟的。因为多半的女人,是不懂政治的,历史上,政治玩得好的也就只有武则天跟吕雉。宦官干政,却是屡见不鲜的。如此说来,孟达的这一番话自然没有什么道理。但刘封跟关羽的关系不善却是铁定的,不然也不会因着这丝毫没有任何可能的事,不肯发兵相救,当然救不救得了还得另议。但这里我们得考虑一个事情,就是刘封好歹说也是刘备的儿子,虽然不是亲生的,关羽跟刘备不是亲兄弟却亲如兄弟,不知道他有没有想过,他这样做其实是公然与刘备翻脸。但可惜的是,刘封显然没有想到这一层,他仅仅是因为关羽看不起他,说他是螟蛉之子,又或多或少地说他不够格接刘备的班,他就怀恨在心,怨愤难当,也让孟达得以抓住了他的这种心理,教唆成功。但可惜他瞧不清这里头的厉害关系,也瞧不清孟达其实是在利用他,就这样糊里糊涂地成了孟达的替罪羊,却还在临时前大呼“恨不用孟子度之言!”

  本来刘备留刘封与孟达守上庸是有点防备孟达的意思,《三国志刘封传》载:先主阴恐达难独任,乃遣封自汉中乘沔水下统达军,与达会上庸。我们这里很难解释为什么刘备会对孟达猜忌,孟达照理也是入蜀的功臣之一,但刘备对诸葛亮尚且猜忌,这也不难解释,除了关羽、张飞,刘备怕是对谁都不放心。刘备原本用刘封守上庸,自认为是万无一失,却没想到反让孟达趁机害了关羽性命,刘备怕是始料不及,也正应了那句话“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”。

  而其实孟达也不完全是在利用刘封,至少他曾给刘封指了条明路,《三国志若二敌不平,军无还期。足下宜因此时早定良计。易有‘利见大人’,诗有‘自求多福’,行矣。今足下勉之,无使狐突闭门不出。但可惜刘封不听。

  而刘封很不幸地成了皇权制度的又一牺牲者,《三国志》载:诸葛亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之。就是刘封一方面是因为不救关羽,但更关键的是他可能危及到刘禅后来的帝位,诸葛亮不得不把他除了。《三国志》对其的评价是:刘封处嫌疑之地,而思防不足以自卫。

  这实在是一出闹剧,死了两个关键的人物,一个关羽,一个刘封。接下来我们来说曹操的立储,在了解曹操的立储之前,我们先来看一段对话。《三国演义》第六十八回载:长子曹丕,恐不得立,乃问计于中大夫贾诩。诩教如此如此。自是但凡操出征,诸子送行,曹植乃称述功德,发言成章;惟曹丕辞父,只是流涕而拜,左右皆感伤。于是操疑植乖巧,诚心不及丕也。丕又使人买嘱近侍,皆言丕之德。操欲立后嗣,踌躇不定,乃问贾诩曰:“孤欲立后嗣,当立谁?”贾诩不答,操问其故,诩曰:“正有所思,故不能即答耳。”操曰:“何所思?”诩对曰:“思袁本初、刘景升父子也。”操大笑,遂立长子曹丕为王世子。

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