皇室贵族的老婆很多，生的孩子也很多，但皇帝的宝座却只有一个，因此，古代皇室关于皇位继承问题往往争议巨大，甚至为此付出生命。但也有极少数幸运的女人可能不止一个儿子能当上皇帝，比如，唐代李显和李旦的母亲武则天，宋代赵匡胤和赵光义的母亲杜太后等，虽不多见，但还有几例，如果再扩展至生三个或四个儿子都能当上皇帝的，恐怕就极罕见了，大概只有蒙古国成吉思汗四儿子拖雷的老婆唆鲁禾帖尼了。
唆鲁禾帖尼(1192年-1252年)，是拖雷的正妻，也是蒙古国大汗蒙哥、元世祖忽必烈、伊儿汗国可汗旭烈兀、蒙古国大汗阿里不哥(干了四年)的生母。可以说，拖雷和唆鲁禾帖尼夫生的这四个儿子个个都是能力超强的人才，而且都干出了一番事业。
老大蒙哥是蒙古国正牌儿的大汗，窝阔台死后，蒙古国王室陷入了争权的斗争当中，虽然后来其子贵由勉强登上了汗位，却没能统一蒙古王室的人心，导致其死后，想传位给儿子的想法，很快就被推翻。最终，在术赤家族的支持下，蒙哥顺利坐上了大汗的位置。老大蒙哥死后，老二忽必烈和老四阿里不哥就汗位进行了四年多的斗争，期间，阿里不哥在察合台家族和窝阔台家族的支持下，当了四年多的蒙古大汗，但最终被忽必烈打败，成了忽必烈的俘虏，忽必烈成了最后的大赢家。老三旭烈兀最务实，蒙哥死后，看到忽必烈和阿里不哥争得厉害，便决定就着西征之势，驻留波斯，不再东归了，于是他就成了蒙古帝国四大汗国中的伊儿汗国的大汗，为疏通丝绸之路和加强中国与西亚及欧洲的联系贡献了力量。
史载拖雷共有11个儿子，为什么只有这四个最出色，并且在拖雷刚四十岁就死去的情况下，还能个个有所成就呢?问题的关键就在于，这四个儿子有一位才能出众，富有深谋远虑的伟大母亲——唆鲁禾帖尼。
1232年农历九月拖雷去世后，唆鲁禾帖尼担负起掌管拖雷家族事物的责任。唆鲁禾帖尼治家有方，管教诸子遵守札撒。元太宗十三年农历十一月初八(1241年12月11日)窝阔台去世，汗位虚悬，乃马真后称制，法纪混乱，很多宗王贵族滥发牌符征敛财物，唯有她和儿子们没有这样做，为拖雷家族赢得了声誉。她爱护属下臣民，对违法官员和军士加以严惩，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。唆鲁禾帖尼虽信奉聂思脱里派，但却懂得优待各种宗教的教士和学者，并对儒学和儒士也非常优待。
她非常懂得为拖雷家族笼络人心，常常赏赐宗王和军民，获得了大家广泛地拥戴。其过人之处还在于，她很善于处理和窝阔台的关系，甚至达到了窝阔台每遇到军国大事都要与她商议的地步(成吉思汗留下的军队共有十二万九千人，其中十万一千人由拖雷继承)。这其中虽有拖雷家族实力雄厚的缘故，但也与唆鲁禾帖尼本人具有不一般的见识有关。
窝阔台死后，乃马真后欲立长子贵由为大汗，拔都与贵由不和，不肯参加选汗大会，后来，成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤也领兵来争位，帝国面临内战和混乱的危险。唆鲁禾帖尼决定率诸子参加大会，元定宗元年农历七月十二日(1246年8月24日)拥立贵由登基，安定了局势并使得威望进一步提高。贵由即位后借口叶迷立的气候适合养病，率军离开都城和林向西进发，实际是去攻打拔都。唆鲁禾帖尼秘密派使者告诉拔都加以防备，拔都立即起兵向东进发。通过此事进一步拉拢了拔都的术赤家族。元定宗三年农历三月(1248年3月27日至4月24日之间)，贵由西行途中去世，据说是被拔都派奸细毒死。
唆鲁禾帖尼的深谋远虑和务实做法，终于在贵由死后收获了成果。为了推举新大汗，拔都以长支宗王的身份遣使邀请宗王、大臣到他的驻地召开忽里台大会商议推举之事。窝阔台系和察合台系的宗王们多数拒绝前往，贵由皇后斡兀立海迷失只派大臣八剌为代表到会。唆鲁禾帖尼则命长子蒙哥率诸弟及家臣应召前往。拔都在会上极力称赞蒙哥能力出众，又有西征大功，应当即位，并指出贵由之立违背了窝阔台遗命，窝阔台后人无继承汗位的资格。虽然窝阔台、察合台两家拒不承认，大会拖延了很长时间，但由于唆鲁禾帖尼的威望甚高，并且善于笼络宗王贵族，多数宗王大臣最终应召前来，终于在1251年农历六月顺利举行忽里台大会，六月十一日，宗王大臣们共同拥戴蒙哥正式登基即大汗位。
蒙哥的继位，使蒙古国的统治回到了拖雷一系，后来忽必烈阿里不哥之所以有资格争夺汗位，也与这次的结果有重要关系。蒙哥当上大汗两年后，唆鲁禾帖尼因病去世。在当年蒙古国基本都处于文盲的年代，唆鲁禾帖尼作为拖雷死后的第一当家人，以自己的聪明才智和远见卓识，不但使拖雷诺大的家业得以保存，还通过精心培育，把自己的四个儿子都教育成才，最终获得了传承成吉思汗基业的机会，仅凭此，就足以令成吉思汗和拖雷无比欣慰了。
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