坚令军士扫除宫殿瓦砾,凡董卓所掘陵寝,尽皆掩闭。于大庙基上,草创殿屋三间,请众诸侯立列圣神位,宰太牢祀之。祭毕,皆散。坚归寨中。是夜,星月交辉,乃按剑露坐,仰观天文,见紫微垣中白气漫漫。坚叹曰:“帝星不明,贼臣乱国,万民涂炭,京城一空。”言讫,不觉泪下。旁有军士指曰:“殿南有五色毫光,起于井中。”坚唤军士点起火把,下井打捞。捞起一妇人尸首,虽然日久,其尸不烂,宫样装束,项下带一锦囊。取开看时,内有朱红小匣,用金锁锁着;启视之,乃一玉玺,方圆四寸,上镌五龙交纽,傍缺一角,以黄金镶之;上有篆文八字,云“受命于天,既寿永昌”。
坚得玺,乃问程普。普曰:“此传国玺也。此玉是昔日卞和于荆山之下,见凤凰栖于石上,载而进之楚文王,解之,果得玉。秦二十六年,令良工琢为玺,李斯篆此八字于其上。二十八年,始皇巡狩至洞庭湖,风浪大作,舟将覆,急投玉玺于湖而止。至三十六年,始皇巡狩至华阴,有人持玺遮道,与从者曰:‘持此还祖龙。’言讫不见。此玺复归于秦。明年始皇崩。后来子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡逆,孝元皇太后将印打王寻、苏献,崩其一角,以金镶之。
光武得此宝于宜阳,传位至今。近闻十常侍作乱,劫少帝出北邙,回宫失此宝。今天授主公,必有登九五之分。此处不可久留,宜速回江东,别图大事。”坚曰:“汝言正合吾意,明日便当托疾辞归。”商议已定,密谕军士,勿得泄漏。
孙坚本来是讨伐董卓的英雄,他英勇善战,为兴复汉室,出生入死而毫不畏,可是在意外得到传国玉玺后,他就放弃了最初的报国理想,萌生了称帝的念头,率先挑起诸侯纷争,成为一个疯狂的霸主。
秦始皇称帝,下令用和氏璧制作天子玺,玉玺正面刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八个字,作为“皇权神授”的信物。从此,历代帝王无不把传国玉玺当作权力的象征。
秦末,秦王子婴投降刘邦,将传国玉玺献给刘邦。西汉末,王莽篡权后得到玉玺。王莽垮台后,传国玉玺落到绿林军拥立的更始帝刘玄手里。刘玄后来被赤眉军打败,传国玉玺到了赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的手里。后来刘盆子投降建立东汉的刘秀,传国玉玺重新成为了汉朝的玉玺。东汉末年,洛阳大乱,宦官们挟持皇帝出逃,仓皇间将玉玺投入洛阳城南甄官井中,后来孙坚攻入洛阳,把玉玺打捞出来。
孙坚死后,袁绍拘押孙坚夫人,逼迫其交出玉玺。袁术败亡,徐璆将玉玺交给曹操,玉玺回到汉献帝手中。曹丕逼汉献帝禅位,建立曹魏,掌握玉玺。司马炎篡位,建立晋朝,掌握玉玺。西晋灭亡,玉玺被前赵刘聪夺得。后赵石勒灭前赵,夺得玉玺。后赵大将冉闵自立,掌握玉玺。冉魏遭受鲜卑族进攻,将玉玺交给东晋皇帝。这样,玉玺留在建康,东晋、南宋、南齐、南梁世代相传。
南梁时,侯景发动政变,得到玉玺。侯景很快被杀,玉玺被人抢走,献给北齐朝廷。北齐灭亡后,玉玺进入北周。杨坚建立隋朝,取代北周,玉玺进入隋朝,然后传到唐朝。唐末朱温篡位,掌握玉玺,然后落入后唐。公元937年1月,后唐亡国,末代皇帝李从珂怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚,玉玺从此下落不明。
传国玉玺象征着帝位,曾经让无数孙坚这样的权力追逐者疯狂,而它现在却静静地躺在一个不为人知的角落,等着人们去发现。
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